{"id":2997,"date":"2025-02-11T12:38:00","date_gmt":"2025-02-11T10:38:00","guid":{"rendered":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=2997"},"modified":"2025-11-18T12:40:09","modified_gmt":"2025-11-18T10:40:09","slug":"hogya-gyorgy-7","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=2997","title":{"rendered":"Hogya Gy\u00f6rgy"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Az ikek<\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"has-text-align-right wp-block-post-date\"><time datetime=\"2025-02-11T12:38:00+02:00\">2025-02-11<\/time><\/div>\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201eA primit\u00edv vall\u00e1sok \u00e9ppoly haz\u00e1tlanok, mint a felh\u0151k vagy a szelek\u2026 az \u0151sn\u00e9pek t\u00f6meglelk\u00fcletei v\u00e9letlenszer\u0171en \u00e9s ill\u00e9konyan \u00e1llnak \u00f6ssze\u2026 hogy maradnak \u2013e vagy sem, annak a bels\u0151 jelent\u00e9s\u00fckh\u00f6z semmi k\u00f6ze\u2026\u201d <\/em>Ezek a gondolatok \u2013 m\u00e1r nem tudom, hol olvastam \u2013 jutottak eszembe, amikor az ikek kis t\u00f6rzs\u00e9nek trag\u00e9di\u00e1j\u00e1r\u00f3l olvastam.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group is-vertical is-layout-flex wp-container-core-group-is-layout-8cf370e7 wp-block-group-is-layout-flex\">\n<p>Az ikek \u00c9szak-Ugand\u00e1ban \u00e9ltek, m\u00e9g valamikor a m\u00falt sz\u00e1zad elej\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201e1947-ig az ikek l\u00e9tfenntart\u00e1s\u00e1nak m\u00f3dja a vad\u00e1szat volt, ekkor azonban korm\u00e1nyrendelettel nemzeti parkk\u00e1 nyilv\u00e1n\u00edtott\u00e1k ter\u00fclet\u00fcket, tilos lett az \u00e1llatok irt\u00e1sa. Egyeseket \u00e1ttelep\u00edtettek a hegyek k\u00f6z\u00e9, m\u00e1sokat arra k\u00e9nyszer\u00edtettek, hogy f\u00f6ldm\u0171vel\u00e9ssel foglalkozzanak. Az ilyen gyors \u00e9letm\u00f3d-v\u00e1ltoztat\u00e1sra az ikek k\u00e9ptelenek voltak. Akik megpr\u00f3b\u00e1lt\u00e1k az \u00e9vezredes fejl\u0151d\u00e9si folyamatot ler\u00f6vid\u00edteni, \u00e1tugrani korszakokat, azok sem jutottak jobb sorsra. Be\u00e1llt a sz\u00e1razs\u00e1g, a vet\u00e9s t\u00f6nkrement \u2013 \u0151ket is az \u00e9hhal\u00e1l fenyegette. Mivel a r\u00e9gi \u00e9letforma tabu lett, az \u00fajra k\u00e9ptelenek voltak \u00e1t\u00e1llni, alkalmazkodni a megv\u00e1ltozott k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyekhez \u2013 megkezd\u0151d\u00f6tt lass\u00fa pusztul\u00e1suk.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>A k\u00f6vetkez\u0151 le\u00edr\u00e1st m\u00e1r Lewis Thomas egyik k\u00f6nyv\u00e9b\u0151l vettem, aki viszont egy \u00e1ltala meg nem nevezett antropol\u00f3gusra hivatkozik, aki az \u00f6tvenes \u00e9vekben k\u00e9t \u00e9vig tanulm\u00e1nyozta a lak\u00f3helycser\u00e9t elszenved\u0151 t\u00f6rzs \u00e9let\u00e9t: <em>\u201e<\/em>Az emberek l\u00e1tsz\u00f3lag egy\u00fctt \u00e9lnek ugyan kicsiny, s\u0171r\u0171n lakott falvaikban, de val\u00f3j\u00e1ban mag\u00e1nyos, kapcsolat n\u00e9lk\u00fcli individuumok, akiknek egym\u00e1s sz\u00e1m\u00e1ra sincs semmif\u00e9le nyilv\u00e1nval\u00f3 hasznoss\u00e1guk\u2026 semmit nem osztanak meg egym\u00e1ssal. Soha nem \u00e9nekelnek. A gyermekeket kizavarj\u00e1k fosztogatni\u2026 a fosztogat\u00f3 gyerekek pedig kir\u00e1ngatj\u00e1k a tehetetlen \u00f6regek sz\u00e1j\u00e1b\u00f3l az \u00e9telt. Aljas t\u00e1rsadalom az \u00f6v\u00e9k. Szerelem, s\u0151t alkalmi kedvesked\u00e9s n\u00e9lk\u00fcl szaporodnak. Egym\u00e1s k\u00fcsz\u00f6b\u00e9re piszk\u00edtanak. Figyelik a szomsz\u00e9daikat, nem l\u00e1tj\u00e1k-e rajtuk a balszerencse jeleit, \u00e9s csak olyankor nevetnek. N\u00e9h\u00e1nyszor m\u00e9g az antropol\u00f3gust is kinevett\u00e9k, aki ezt k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen visszatasz\u00edt\u00f3nak tal\u00e1lta, (neki is) elcs\u00f3rt\u00e1k az \u00e9tel\u00e9t, lecsin\u00e1lt\u00e1k a k\u00fcsz\u00f6b\u00e9t, \u00e9s hangosan kifejez\u00e9st adtak ir\u00e1nta val\u00f3 ut\u00e1latuknak. K\u00e9t rossz \u00e9vet szereztek neki.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Szakmai k\u00f6r\u00f6kben \u2013 ez alatt az antropol\u00f3gusok lelkes \u00e9s olykor indulatos t\u00e1rsadalm\u00e1t \u00e9rtem \u2013 sokan \u00e9rtetlen\u00fcl, s\u0151t hitetlenkedve fogadt\u00e1k az antropol\u00f3gus (most m\u00e1r illik nev\u00e9n nevezni ezt a sokat pr\u00f3b\u00e1lt \u00edr\u00f3t: Colin Turnbull) ikekr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 k\u00f6nyv\u00e9t \u00e9s az abban foglaltakat, de nekem nem c\u00e9lom ebbe a vit\u00e1ba beavatkozni. Sokkal \u00e9rdekesebbnek t\u0171nik, hogy egy n\u00e9pcsoport keserves k\u00ednl\u00f3d\u00e1s\u00e1ra mik\u00e9nt reag\u00e1lt a t\u00e1rsadalom \u00e9s a m\u0171v\u00e9szvil\u00e1g.<\/p>\n\n\n\n<p>1974-ben Peter Brook, az eml\u00edtett Turnbull k\u00f6nyve alapj\u00e1n egy szupernaturalista dokumentumdr\u00e1m\u00e1t mutatott be, amelynek f\u0151 mondanival\u00f3ja, vagy ha \u00fagy tetszik, \u00fczenete a k\u00f6vetkez\u0151: ha az embereket megfosztj\u00e1k \u00e9letsz\u00fcks\u00e9gleteikt\u0151l, a t\u00e1rsadalmi konvenci\u00f3kt\u00f3l, akkor megd\u00f6bbent\u0151en viselkednek. Az el\u0151ad\u00e1sr\u00f3l nem mondhatok v\u00e9lem\u00e9nyt, hiszen nem l\u00e1ttam, \u00e1m a korabeli sajt\u00f3ban t\u00f6bb cikket tal\u00e1ltam, amelyek foglalkoztak vele.<\/p>\n\n\n\n<p>Tal\u00e1n a legjellemz\u0151bb Kenneth Tynan kirohan\u00e1sa, amely mindenn\u00e9l t\u00f6bbet mond a darab mondanival\u00f3j\u00e1nak \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9r\u0151l. A m\u0171 meg\u00edt\u00e9l\u00e9sr\u0151l sz\u00f3lva ugyanis Tynan felh\u00e1borodva k\u00e9rte sz\u00e1mon a rendez\u0151t\u0151l, ut\u00e1naj\u00e1rt-e annak, hogy \u00e9lnek-e m\u00e9g egy\u00e1ltal\u00e1n az ikek? (Ekkor m\u00e1r az 1970-es \u00e9vek k\u00f6zep\u00e9n j\u00e1rtunk!) \u0150 ugyanis, m\u00e1rmint a kritikus, csak akkor hajland\u00f3 megrend\u00fclni az ikek helyzet\u00e9n, ha valaki garant\u00e1lja, hogy m\u00e9g \u00e9lnek \u00e9s seg\u00edthet\u00fcnk nekik. Tov\u00e1bb\u00e1 annak a meggy\u0151z\u0151d\u00e9s\u00e9nek is hangot adott, hogy az eml\u00edtett sz\u00ednh\u00e1zi el\u0151ad\u00e1s nem \u00e1rult el val\u00f3di \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9get az ikek sorsa ir\u00e1nt, \u00e9s semmit sem tesz a probl\u00e9m\u00e1juk megold\u00e1sa \u00e9rdek\u00e9ben.<\/p>\n\n\n\n<p>Nem tudom, volt-e az eml\u00edtett kritikusnak egy\u00e9b baja is Peter Brookkal, de a halmozott elv\u00e1r\u00e1sokat l\u00e1tva \u00fagy t\u0171nik, nem lehetett felh\u0151tlen a kapcsolatuk.<\/p>\n\n\n\n<p>Tynan teh\u00e1t, mik\u00f6zben igyekezett azt a l\u00e1tszatot kelteni, hogy Brook egy sz\u00ednh\u00e1zi el\u0151ad\u00e1ssal nem \u00e1rul el val\u00f3di \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9get az ikek sorsa ir\u00e1nt, nemcsak kritikusi alkalmatlans\u00e1g\u00e1r\u00f3l tett tan\u00fabizonys\u00e1got, hanem emberileg is lej\u00e1ratta mag\u00e1t. (Megjegyzem, a hetvenes \u00e9vek k\u00f6zep\u00e9n m\u00e1r ugyancsak lefel\u00e9 ment vele a szek\u00e9r, \u00e9s k\u00eds\u00e9rletei a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 erotikus el\u0151ad\u00e1sok szervez\u00e9se mellett nagyr\u00e9szt a maszturb\u00e1ci\u00f3s fant\u00e1zi\u00e1k antol\u00f3gi\u00e1j\u00e1nak \u00f6ssze\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1ra vonatkoztak. De Tynan munk\u00e1ss\u00e1g\u00e1nak \u201em\u00e9ltat\u00e1sa\u201d nem t\u00e9m\u00e1ja ennek az \u00edr\u00e1snak.)<\/p>\n\n\n\n<p>Az ikekre val\u00f3 odafigyel\u00e9s im\u00e9nt eml\u00edtett m\u0171v\u00e9szeti p\u00e9ld\u00e1ja ugyancsak sokat el\u00e1rul a t\u00e1rsadalom \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g\u00e9r\u0151l is. B\u00e1r sz\u00edvesen hangoztatjuk, hogy kult\u00far\u00e1nk \u0151s\u00e9rz\u00e9se valamennyi\u00fcnket alapvet\u0151en meghat\u00e1roz, \u00edgy minden fontos \u00e9s tudatos tett\u00fcnk \u00e9s cselekedet\u00fcnk eleve adott, meghat\u00e1rozott, nem igaz\u00e1n gondolkodunk el azon, hogy egy adott \u201em\u00e1sik\u201d kult\u00fara k\u00e9pvisel\u0151i hasonl\u00f3 determin\u00e1lts\u00e1guk alapj\u00e1n \u00e9ppen m\u00e1ss\u00e1gukat r\u00e9szes\u00edtik el\u0151nyben. A kett\u0151, m\u00e1rmint a k\u00e9t kult\u00fara, b\u00e1r mindkett\u0151 \u0151sjelens\u00e9g, nem mindig van \u00f6sszhangban.<\/p>\n\n\n\n<p>R\u00e1ad\u00e1sul eld\u00f6nthetetlen, melyik a helyes, melyik nem. Ebben az esetben sincs nagybet\u0171s Igazs\u00e1g, hanem kiz\u00e1r\u00f3lag \u201eparci\u00e1lis, r\u00e9szleges igazs\u00e1gok\u201d vannak, \u00e9s ezeket az \u201eigazs\u00e1gokat\u201d (vagy ink\u00e1bb \u00e9rtelmez\u00e9seket egy adott kult\u00far\u00e1r\u00f3l) n\u00e9zeteinkt\u0151l, tapasztalatainkt\u00f3l f\u00fcgg\u0151en \u00e9rtelmezz\u00fck. A k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 kult\u00far\u00e1k k\u00f6z\u00f6tti \u201eford\u00edt\u00e1s\u201d \u00e1ltal\u00e1ban csak r\u00e9szben sikeres, \u00edgy egy \u201em\u00e1sik\u201d n\u00e9pnek, k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gnek a meg\u00e9rt\u00e9se sohasem lehet pontos \u00e9s teljes.<\/p>\n\n\n\n<p>A t\u00f6rt\u00e9nelem sz\u00e1mos esetet ismer a kult\u00far\u00e1k tal\u00e1lkoz\u00e1s\u00e1r\u00f3l \u00e9s a tal\u00e1lkoz\u00e1s \u201eeredm\u00e9ny\u00e9r\u0151l.\u201d Nyilv\u00e1n nem az ikek az egyetlenek, akiket a lak\u00f3hely\u00fckr\u0151l val\u00f3 kitelep\u00edt\u00e9s ennyire \u00e9rz\u00e9kenyen \u00e9rintett. Az amerikai indi\u00e1nok eset\u00e9ben p\u00e9ld\u00e1ul n\u00e9mely rezerv\u00e1tumukban 80 sz\u00e1zal\u00e9kos a munkan\u00e9lk\u00fclis\u00e9g, 98 sz\u00e1zal\u00e9kuk \u00e9l az amerikai szeg\u00e9nys\u00e9gi k\u00fcsz\u00f6b alatt, az alkoholizmus a csal\u00e1dok 85 sz\u00e1zal\u00e9k\u00e1t \u00e9rinti. A statisztika szerint minden negyedik gyerek sz\u00fclet\u00e9si rendelleness\u00e9gekkel j\u00f6n a vil\u00e1gra az anya terhess\u00e9g alatti alkoholfogyaszt\u00e1sa miatt. Eml\u00edthetn\u00e9m tov\u00e1bb\u00e1 a kr\u00edmi tat\u00e1rok \u00e9s m\u00e9g j\u00f3 p\u00e1r n\u00e9p sors\u00e1nak szt\u00e1lini \u201emegold\u00e1s\u00e1t\u201d, vagy a muszlimok \u00e9s hinduk Pakiszt\u00e1nba \u00e9s Indi\u00e1ba val\u00f3 cserek\u00f6lt\u00f6ztet\u00e9s\u00e9t, \u00e1m mindez t\u00fal messzire vezetne eredeti sz\u00e1nd\u00e9komt\u00f3l.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9s nem adna v\u00e1laszt az ikek viselked\u00e9s\u00e9re.<\/p>\n\n\n\n<p>Az ikek viselked\u00e9se ugyanis rendhagy\u00f3. Ellentmond mindannak, amir\u0151l eddig \u00edrtam. Reakci\u00f3ikban nem tal\u00e1lhat\u00f3 semmif\u00e9le \u0151s\u00e9rz\u00e9s, semmi, ami kiutat k\u00edn\u00e1lna sz\u00e1mukra a kialakult v\u00e1ls\u00e1gos helyzetb\u0151l. Ism\u00e9t Turnbullt id\u00e9zem: \u201eA t\u00f6rzs bels\u0151 rendszere, emberi viszonyaik megnyomorodnak, legszentebb kapcsolataik megromlanak, egy dolog marad k\u00f6z\u00f6tt\u00fck, amiben k\u00f6z\u00f6sek, \u00e9s mindenki a saj\u00e1t m\u00f3dj\u00e1n, egy\u00e9nenk\u00e9nt viszi v\u00e9ghez: ez a t\u00fal\u00e9l\u00e9s. De hogyan? Egy falat \u00e9tel egy perccel t\u00f6bbet jelent az \u00e9letb\u0151l: a gyerek kicseni anyja sz\u00e1j\u00e1b\u00f3l a h\u00fasdarabot, a sz\u00fcl\u0151k \u00e9lve z\u00e1rj\u00e1k ketrecbe gyerek\u00fcket, hagyj\u00e1k kim\u00falni, mert \u00fagy esetleg t\u00f6bb jut nekik, nem kell megosztani. Gyilkolni azonban nem gyilkolnak. A mor\u00e1lb\u00f3l mind\u00f6ssze ennyi maradt.\u201c K\u00e9s\u0151bb: \u201eA v\u00e9g\u00e9n m\u00e1r nem a kult\u00far\u00e1juk vezette ezeket az embereket, hanem a hum\u00e1n biol\u00f3gia.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>Az \u00edr\u00e1s elej\u00e9n szerepl\u0151 id\u00e9zethez visszat\u00e9rve, az ikek, mint \u0151sn\u00e9p, t\u00f6meglelk\u00fclete val\u00f3ban ennyire v\u00e9letlenszer\u0171en \u00e9s ill\u00e9konyan \u00e1llt \u00f6ssze? Brook felfog\u00e1sa, \u00e9rtelmez\u00e9se, rendez\u00e9se mennyire j\u00e1rhatott k\u00f6zel az ikek helyzet\u00e9nek, lelkivil\u00e1g\u00e1nak \u201eigazi\u201d, \u201ehelyes\u201d meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez?<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9s mennyire helyes a \u201emi\u201d felfog\u00e1sunk? Irodalmunk, m\u0171v\u00e9szet\u00fcnk az elm\u00falt k\u00e9tsz\u00e1z \u00e9vben szint\u00e9n egy hanyatl\u00f3 t\u00e1rsadalomr\u00f3l sz\u00f3l, a mi t\u00e1rsadalmunkr\u00f3l.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9rdekes m\u00f3don arra figyeltem fel, hogy meglehet\u0151sen sok \u00edr\u00f3ember az elm\u00falt k\u00e9tsz\u00e1z \u00e9vet tartja meghat\u00e1roz\u00f3nak kult\u00far\u00e1nk fejl\u0151d\u00e9se szempontj\u00e1b\u00f3l. Tal\u00e1n ellentmond\u00e1sk\u00e9nt hat, de a technika halad\u00e1s\u00e1nak lend\u00fcletes temp\u00f3ja mellett bizony-bizony a szellemi \u00e9let megtorpan\u00e1sai is jelentkeztek, \u00e9s az irodalomban, valamint a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 m\u0171v\u00e9szeti \u00e1gakban fel-fel\u00fct\u00f6tte a fej\u00e9t az egyre er\u0151s\u00f6d\u0151 pesszimizmus.<\/p>\n\n\n\n<p>Az eml\u00edtett id\u0151szakban val\u00f3ban nem neh\u00e9z olyan alkot\u00e1sokat tal\u00e1lni, amelyek a civiliz\u00e1ci\u00f3nk v\u00e9g\u00e9r\u0151l valamif\u00e9le hanyatl\u00e1sr\u00f3l sz\u00f3lnak. Hadd eml\u00edtsem Thomas Cole <em>A Birodalom \u00fatja<\/em> c\u00edmet visel\u0151 \u00f6t festm\u00e9nyb\u0151l \u00e1ll\u00f3 elgondolkodtat\u00f3 \u00fczenet\u00e9t, vagy Spengler <em>A nyugat alkonya<\/em> c\u00edm\u0171 munk\u00e1j\u00e1t, Albert Caraco <em>A k\u00e1osz brevi\u00e1rium\u00e1t<\/em>, esetleg Cioran <em>Gondolatok alkony\u00e1t<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Vagy megeml\u00edthetem Hankiss Elem\u00e9r ismert \u00f6sszegz\u0151 munk\u00e1j\u00e1nak egyik gondolat\u00e1t: \u201eMi lehet az oka annak, hogy az elm\u00falt k\u00e9tsz\u00e1z \u00e9vben az irodalmi remekm\u0171vekben a h\u0151s\u00f6k \u00e9lete szinte kiv\u00e9tel n\u00e9lk\u00fcl trag\u00e9di\u00e1ba, vagy legal\u00e1bbis siv\u00e1r \u00e9rtelmetlens\u00e9gbe fut bele?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>S\u0151t mi t\u00f6bb, nemcsak a m\u0171v\u00e9szetben, hanem m\u00e1s kutat\u00e1si ter\u00fcletekkel p\u00e1rhuzamosan, Durkheimnak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en, a tudom\u00e1nyos \u00e9letben is megjelent a t\u00e1rsadalom v\u00e1ls\u00e1gos id\u0151szak\u00e1ban vagy a t\u00e1rsadalmi \u00e1talakul\u00e1s eredm\u00e9nyek\u00e9nt megjelen\u0151 an\u00f3mi\u00e1s \u00e1llapot fogalma, amely a r\u00e9gi norm\u00e1k, \u00e9rt\u00e9kek gyeng\u00fcl\u00e9s\u00e9vel foglalkozik. Az an\u00f3mia az \u00e9rt\u00e9kvesztett \u00e1llapotot jelenti. Azt, hogy az ember \u00fagy \u00e9rzi, nem tudja, mihez tartsa mag\u00e1t, nincsenek k\u00f6z\u00f6s \u00e9rt\u00e9kek. (\u201eB\u00e1r Durkheim t\u00e1rsadalom-felfog\u00e1s\u00e1nak legfontosabb h\u00edv\u00f3szavai a kollekt\u00edv tudat, a t\u00e1rsadalmi \u00e9rt\u00e9krendszer \u00e9s a konszenzus, \u00e9s ezek f\u00fcggv\u00e9ny\u00e9ben \u00e9s egym\u00e1sra hat\u00e1s\u00e1ban vizsg\u00e1lta a t\u00e1rsadalmi t\u00e9nyek esetleges v\u00e1ltoz\u00e1sait, elm\u00e9lete seg\u00edt \u00e9rthet\u0151bb\u00e9 tenni az ikek viselked\u00e9s\u00e9t.\u201d)<\/p>\n\n\n\n<p>Igen, az ikek f\u00f6ldj\u00fckkel egy\u00fctt elvesz\u00edtett\u00e9k \u00e9rt\u00e9keiket, \u00e9s nem tudt\u00e1k mihez tarts\u00e1k magukat. Turnbull szerint, b\u00e1r \u201eaz ikek ink\u00e1bb abnorm\u00e1lisnak, betegnek l\u00e1tszanak\u201d, \u0151 m\u00e9gis \u00fagy v\u00e9li, hogy \u201eaz elszigetelt, a t\u00e1rsadalmi szok\u00e1sokt\u00f3l el nem hom\u00e1lyos\u00edtott, leleplezett ember k\u00e9pvisel\u0151i.\u201d Viselked\u00e9s\u00fck \u201ek\u00fcl\u00f6n\u00f6sen felvett\u201d. \u00dagy kellett valahogy megtanulniuk, \u201evalahogy lem\u00e1solt\u00e1k\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Bevallom, nem igaz\u00e1n \u00e9rtettem Turnbullt. Igaz, nem is vagyok antropol\u00f3gus.<\/p>\n\n\n\n<p>Mit \u00e9rt azalatt, hogy az ikek felvett\u00e9k ezt a viselked\u00e9st? Az ikekben meg\u00f6lt\u00e9k az \u00e9letben marad\u00e1s v\u00e1gy\u00e1nak \u00e9s az \u00e9let\u00f6r\u00f6mnek m\u00e9g az \u00f3haj\u00e1t is, belef\u00e1radtak az \u00e9letbe, amely ily m\u00f3don m\u00e1r nem is az \u0151 \u00e9let\u00fck volt. Lehet ilyen? Belef\u00e1radni az \u00e9letbe? Feladni, elfelejteni mindent? Igen lehet. Anyaf\u00f6ld n\u00e9lk\u00fcl, kapcsolat n\u00e9lk\u00fcl, magukra maradottan elk\u00e9pzelhet\u0151.<\/p>\n\n\n\n<p>A nemzetek k\u00f6z\u00f6tti \u00e9rdektelens\u00e9gnek a lehet\u0151 legdurv\u00e1bb form\u00e1j\u00e1val szembes\u00fclhettek.<\/p>\n\n\n\n<p>Ha \u0151szint\u00e9n \u00e9s alaposan elgondolkodunk az emberi faj t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9n (\u00e9s nemcsak az eml\u00edtett utols\u00f3 k\u00e9tsz\u00e1z \u00e9vre gondolok), lelk\u00fcnk m\u00e9ly\u00e9n, l\u00e1tva mindazt, amit az elm\u00falt p\u00e1r ezer \u00e9vben elk\u00f6vett\u00fcnk, igazat kell adnunk azoknak, akik egyre v\u00e1llalhatatlanabbnak min\u0151s\u00edtik m\u00faltunkat. Kegyetlenebbek voltunk a legvadabb vad\u00e1llatokn\u00e1l, kegyetlenek voltunk \u00f6nmagunkkal, embert\u00e1rsainkkal szemben, kegyetlenek voltunk az \u00e9l\u0151vil\u00e1g m\u00e1s fajaival szemben (jelent\u0151s r\u00e9sz\u00fcket kiirtottuk), kegyetlenek voltunk a term\u00e9szettel szemben.<\/p>\n\n\n\n<p>Az, hogy az ikek \u00e9s a hozz\u00e1juk hasonl\u00f3 kis k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek kihaltak, m\u00e1r fel sem t\u0171nik. \u00c9s ami a legszomor\u00fabb, soha, vagy legal\u00e1bbis sok esetben nem tanultunk a hib\u00e1inkb\u00f3l. Nem szeretj\u00fck a t\u00e9ved\u00e9seinket. Nem szeretj\u00fck a b\u0171neinket sem.<\/p>\n\n\n\n<p>Eddig abban a meggy\u0151z\u0151d\u00e9sben \u00e9ltem, hogy mi m\u00e1sra vagyunk programozva! Szabadon \u00e9rtelmezve, \u00e9s j\u00f3val r\u00f6videbbre fogva Murakami Haruki magvas gondolat\u00e1t, valahogy ezt h\u00e9jaztam ki bel\u0151le: \u201eAz emberis\u00e9g genetikusan meghat\u00e1rozott j\u00e1rm\u0171v\u00f6n \u00fcl, mely nem t\u00e9rhet ki a ker\u00e9kv\u00e1g\u00e1sb\u00f3l. A genetikus anyag nem ismeri mi a j\u00f3 \u00e9s mi a rossz, sz\u00e1m\u00e1ra csak eszk\u00f6z\u00f6k vagyunk\u2026 az \u00f6r\u00f6kletes anyag csak arra figyel, hogy sz\u00e1m\u00e1ra hasznosak vagyunk-e.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Teh\u00e1t a legmeghat\u00e1roz\u00f3bb er\u0151, mely \u00e9let\u00fcnket el\u0151r\u00e9bb viszi, ellentmond az ikek viselked\u00e9s\u00e9nek! Ez az er\u0151, mely megker\u00fclhetetlen\u00fcl \u00e9s megv\u00e1ltoztathatatlanul p\u00e1rz\u00e1sra, szaporod\u00e1sra, \u00e9letben marad\u00e1sra k\u00e9nyszer\u00edt minket, elfogadhatatlan \u201ea mi fejl\u0151d\u00e9s\u00fcnkr\u0151l\u201d sz\u00f3l\u00f3 t\u00f6rt\u00e9netben.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eAz ikek nyelve elcs\u00f6kev\u00e9nyesedett, legkedveltebb szavuk az \u00bbadj!\u00ab lett, mozg\u00e1suk lelassult \u2013 mert az is er\u0151kifejt\u00e9ssel j\u00e1rt, mik\u00e9nt a p\u00e1rz\u00e1s is \u2013 \u00e9s egyetlen \u00e9lvezet maradt a sz\u00e1mukra, amikor ettek \u00e9s amikor ugyanazt \u00bbkiadt\u00e1k\u00ab\u201d \u2013 \u00edrja Turnbull. Egyszer\u0171 paraszti \u00e9sszel is felfoghatjuk, hogy az ikek viselked\u00e9s\u00e9nek p\u00e1lfordul\u00e1sa nem \u00e9sszer\u0171, m\u00e9g csak v\u00e9letlen\u00fcl sem t\u00f6rv\u00e9nyszer\u0171, \u00e9s nehezen tudom elgondolni, mi okb\u00f3l, milyen el\u0151zm\u00e9nyek alapj\u00e1n \u201evehett\u00e9k fel\u201d ezt a modellt?<\/p>\n\n\n\n<p>Ez persze nemcsak genetikai szempontb\u00f3l \u00e9rthetetlen. \u0150si t\u00e1rsadalmaink alapmodellje is arr\u00f3l tan\u00faskodik, mintha szellemileg is eleve meghat\u00e1rozottak lenn\u00e9nk. \u201eGondolkod\u00e1sunk tov\u00e1bbra is csak a sz\u00e1zezer \u00e9vvel ezel\u0151tti falkaig\u00e9nyeknek megfelel\u0151en motiv\u00e1lt.\u201d (Harari) Teh\u00e1t a falka- vagy hordaig\u00e9ny, a t\u00fal\u00e9l\u00e9s \u00e9vmilli\u00f3s beidegz\u0151d\u00e9se is ellentmond az ikek reakci\u00f3j\u00e1nak.<\/p>\n\n\n\n<p>Mindv\u00e9gig a dilettantizmus talaj\u00e1n \u00e1llva, \u00e1m megfellebbezhetetlen t\u00e9telk\u00e9nt elfogadva, hogy az erk\u00f6lcsis\u00e9g, a m\u0171v\u00e9szet, a spiritualit\u00e1s \u00e9s a kreativit\u00e1s a DNS-\u00fcnkbe \u00e1gyazott egyetemes emberi k\u00e9pess\u00e9gek, elfogadom azt is, hogy l\u00e9tezhet tudom\u00e1ny\u00e1g, mely megfelel\u0151 v\u00e1laszt adhat az ikek viselked\u00e9s\u00e9re. Sajn\u00e1latos m\u00f3don \u00e9n ennek a tudom\u00e1nynak szemmel l\u00e1that\u00f3an nem vagyok m\u00edvel\u0151je.<\/p>\n\n\n\n<p>Mert, ugye, elk\u00e9pzelhetetlen, kedves olvas\u00f3, hogy \u2013 ha csak sz\u0171kebb k\u00f6rnyezet\u00fcnket, Eur\u00f3p\u00e1t vessz\u00fck \u2013 b\u00e1rmilyen hat\u00e1rv\u00e1ltoztat\u00e1s, elk\u00f6lt\u00f6ztet\u00e9s, \u00e9s egy\u00e9b mesters\u00e9gesen el\u0151id\u00e9zett ok miatt, a haz\u00e1j\u00e1t feladni \u00e9s felcser\u00e9lni k\u00e9nyszer\u00fcl\u0151 nemzet, n\u00e9p r\u00e9sz\u00e9r\u0151l olyasmit tapasztaljunk, hogy atomiz\u00e1l\u00f3dik, csoportokra bomlik, kedvenc szava az \u201eadj\u201d lenne, \u00e9s feladja kult\u00far\u00e1j\u00e1t, esetleg nyelv\u00e9t s mindazt, amit addig tanult?<\/p>\n\n\n\n<p>S ha net\u00e1n valami hasonl\u00f3 sors jutna is Eur\u00f3p\u00e1ban b\u00e1rmelyik nemzetnek, nemzetr\u00e9sznek akkor, ugye, bizton sz\u00e1m\u00edthat a Brook ikekr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 darabj\u00e1ra fanyalg\u00f3an reag\u00e1l\u00f3 kritikus \u00e9s a hozz\u00e1 hasonl\u00f3k figyelm\u00e9re, r\u00e9szv\u00e9t\u00e9re, egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9s\u00e9re \u00e9s seg\u00edt\u0151k\u00e9szs\u00e9g\u00e9re?<\/p>\n\n\n\n<p>Minden ember, \u00e9s rem\u00e9lhet\u0151en nemzet \u00e9let\u00e9ben akad egy, vagy ak\u00e1r t\u00f6bb olyan pillanat, amikor \u00fagy \u00e9rzi, k\u00f6zel jutott valami nagyon fontos felismer\u00e9shez, egy gondolathoz, amely a saj\u00e1t j\u00f6v\u0151j\u00e9vel kapcsolatosan ak\u00e1r sorsd\u00f6nt\u0151 lehet.<\/p>\n\n\n\n<p>Tal\u00e1n itt az ideje, hogy mi is felismerj\u00fck val\u00f3s helyzet\u00fcnket!<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Az ikek \u201eA primit\u00edv vall\u00e1sok \u00e9ppoly haz\u00e1tlanok, mint a felh\u0151k vagy a szelek\u2026 az \u0151sn\u00e9pek t\u00f6meglelk\u00fcletei v\u00e9letlenszer\u0171en \u00e9s ill\u00e9konyan \u00e1llnak \u00f6ssze\u2026 hogy maradnak \u2013e vagy sem, annak a bels\u0151 jelent\u00e9s\u00fckh\u00f6z semmi k\u00f6ze\u2026\u201d Ezek a gondolatok \u2013 m\u00e1r nem tudom, hol &hellip; <a href=\"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=2997\">Egy kattint\u00e1s ide a folytat\u00e1shoz&#8230;. <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2997","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2997","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2997"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2997\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2998,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2997\/revisions\/2998"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2997"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}