{"id":3469,"date":"2025-12-30T13:08:12","date_gmt":"2025-12-30T11:08:12","guid":{"rendered":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=3469"},"modified":"2025-12-30T13:08:12","modified_gmt":"2025-12-30T11:08:12","slug":"a-lirai-reszletek-a-szentseg-vadhajtasai","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=3469","title":{"rendered":"\u201e\u2026a l\u00edrai r\u00e9szletek a szents\u00e9g vadhajt\u00e1sai\u2026\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Bekezd\u00e9sek Iancu Laur\u00e1r\u00f3l 2<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pillanatnyilag legink\u00e1bb a hatezer karakter zavar. Ennyit \u00edrhatok Iancu Laur\u00e1r\u00f3l<\/em> ezen has\u00e1bokra, t\u00f6bb nem f\u00e9r el, kevesebbet nem lenne ill\u0151, mert ha igen, akkor elegend\u0151 annyi is: az egyetemes vil\u00e1gl\u00edra egyik alkot\u00f3ja \u00e9letm\u0171ve \u00fajabb fejezet\u00e9t osztja meg vel\u00fcnk, t\u00e1rja el\u00e9nk, s nek\u00fcnk annyi legfeljebb a dolgunk, hogy \u00e9rezz\u00fck \u00e1t ennek boldogs\u00e1g\u00e1t. Egy\u00fctt \u00e9lhet\u00fcnk egy \u00e9l\u0151 klasszikussal, els\u0151k\u00e9nt olvashatjuk a majdan k\u00f6nyvt\u00e1rpolcnyi elm\u00e9leti szakirodalom alapanyag\u00e1t, s m\u00e9g csak az se zavarjon benn\u00fcnket, hogy kort\u00e1rs k\u00f6lt\u0151fejedelemasszonyunk \u2013 szomor\u00fa. S\u00e9t\u00e1l, mag\u00e1ny\u00e1t \u0151rizve, a szavak csod\u00e1inak kertj\u00e9ben, b\u00e1r tud r\u00f3lunk, m\u00e9gis csak n\u00e9m\u00e1n te\u00e1zhatunk egy\u00fctt vele, Hesperi\u00e1val, aki sz\u00f3tlanul osztja meg az alkony s az \u00e9j titkait, \u00edt\u00e9leteit, a sejtelmek s\u00faly\u00e1t, \u00e1m mindv\u00e9gig arra figyelmeztetve: \u201eaz ember azz\u00e1 v\u00e1lik ahogy \u00e9l \/\/ megj\u00f3solhatatlan az \u00edt\u00e9let<\/em>\u201d (Aluln\u00e9zetb\u0151l). K\u00f6lt\u0151fejedelemasszony. Megengedem, furcsa ez a riaszt\u00f3 korona, ez a \u201estallum\u201d Iancu Laura versvil\u00e1g\u00e1nak \u00e9rz\u00e9keltet\u00e9s\u00e9hez \u00e9s k\u00f6lt\u0151i tart\u00e1s\u00e1hoz, nem is v\u00e1rom, hogy elfogadja b\u00e1rki is kritik\u00e1tlanul, pl\u00e1ne \u0151 maga, aki \u2013 \u00fagy gondolom \u2013 hevesen tiltakozik, ezt olvasva, viszont sz\u00e1momra \u2013 lassan felismerve \u2013 valahogy mindig ezt jelentette \u00e9s hatv\u00e1nyozottan jelenti ezt most, A v\u00e1g\u00e1ny mellett<\/em> \u00e1llva s n\u00e9zve az \u00e9jszakai vonatok elsuhan\u00f3 kup\u00e9inak \u00e9letkaleidoszk\u00f3pj\u00e1t. <\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Vagy ink\u00e1bb az asszonyt a kup\u00e9b\u00f3l? Aki ott \u00e1ll, az indul\u00e1s, az \u00e9rkez\u00e9s \u00e9s az \u00fat k\u00f6zbeni pillanatokban, \u00e1ll a v\u00e1g\u00e1ny mellett, \u00e9s szomor\u00faan n\u00e9zi a v\u00e1ltozatlan \u00e9vsz\u00e1zadokat. Robognak a szerelv\u00e9nyek, az ablakok m\u00f6g\u00f6tt nemzed\u00e9kek \u00e9s \u00e9vszakok, v\u00e9gtelennek t\u0171n\u0151 pillanatok szemvillan\u00e1snyi elillan\u00e1sa, a m\u00e1gusid\u0151 \u00fajra s \u00fajra felkonfer\u00e1lja a \u2019csak itt, csak most\u2019 repedezett-moh\u00e1s hazugs\u00e1g\u00e1t; az asszony n\u00e9z, figyel, s meg\u00edrja a sorsnak a sors v\u00e9gtelen egyszer\u0171s\u00e9g\u00e9t. \u201eha n\u00e1lad t\u00e9l van h\u00e1t elmondom \/ nekem a hideg az otthonom\u201d, \u201ev\u00edzszintben a f\u00e1jdalom \/ f\u00f6ldnyelven besz\u00e9l\u201d, \u201ef\u00e1raszt az \u00e1larcosb\u00e1lok embere \/ a templomok hull\u00f3 vakolata\u201d, \u201evan hogy egy ny\u00e1r telik el mad\u00e1rtalanul\u201d, \u201eforr\u00f3 h\u00e1bor\u00faszagot \u00e9rzek\u201d, \u201enem csak uralkodni s szolg\u00e1lni lehet \/ szeretni is illene min\u00e9l lehetetlenebb\u201d, \u201emegszok\u00e1sb\u00f3l t\u00e9rdelek \/ megszok\u00e1sb\u00f3l szenteskednek a szentek\u201d, \u201ene add nekem a holnapod \/ k\u00e9pes besz\u00e9dedben nincs Ige<\/em>\u201d,  \u00e9s z\u00e1poroznak a sorok a csak \u00e9rezhet\u0151 b\u00f6lcsess\u00e9g l\u00e9tez\u00e9s-d\u00edszleteir\u0151l s l\u00e1tni v\u00e9lj\u00fck abban a l\u00e1thatatlan \u2013 hiszen rebben\u0151 hang csup\u00e1n \u2013 s\u00f3hajt: ecce homo\u2026<\/p>\n\n\n\n

Persze, illene t\u00e9nyszer\u0171bben k\u00f6zel\u00edteni eme k\u00f6tethez; racion\u00e1lis \u00fatvonalakat rajzolni f\u00f6l a lehets\u00e9ges olvas\u00f3 el\u00e9, de kimondom: szinte lehetetlen. Az \u00e9rz\u00e9sek \u00e9s meg\u00e9rz\u00e9sek k\u00f6nyv\u00e9r\u0151l csak az \u00e9rz\u00e9sek nyelv\u00e9n lehet besz\u00e9lni; kicsit olyan ez, mint a hal\u00e1lb\u00f3l visszat\u00e9rtek t\u00f6rt\u00e9netei \u2013 magam, mi\u00f3ta j\u00e1rtam ott, tudom: akinek vannak arra szavai, amit \u00e1thalt, az nem \u00e9lte \u00e1t, amit \u00e1thalhatott. \u00cdgy vagyok \u00e9n kicsit Iancu laura k\u00f6tet\u00e9vel \u2013 adja mag\u00e1t valami meg\u00e9rz\u00e9s, de sok bennem a bizonytalan; m\u00e9gis, tal\u00e1n k\u00e9zenfekv\u0151 (meglehet: t\u00fals\u00e1gosan is az) a k\u00f6tet \u00f6t ciklusba rendezetts\u00e9ge s azon bel\u00fcl az egyes ciklusok bels\u0151 \u00edve. \u00d3vatosan \u00edrom, de mintha a gy\u00e1sz<\/em> fokozatait (meglehet, trivi\u00e1lisnak t\u0171nik) illesztgetn\u00e9 \u00f6ssze a szerz\u0151, kicsit \u00f6nmag\u00e1t is a l\u00edrai szerkezetekkel, a k\u00f6t\u00f6tt vers form\u00e1ival (\u00f6n)fegyelmezve, mert hiszen a t\u00falcsordul\u00f3, parttalan f\u00e1jdalom megtan\u00edt s\u00edrni, el is fogadtatja azt, de szinte el\u00e9rhetetlenn\u00e9 teszi a holnapot. Mondom h\u00e1t, gy\u00e1szversek sorj\u00e1znak itt, tal\u00e1n szem\u00e9lyes, tal\u00e1n emberis\u00e9g-\u00e9rettiek, s mintha val\u00f3ban az ismert \u2019\u00f6t l\u00e9p\u00e9s\u2019 met\u00f3dusai szerint fogann\u00e1nak, vagy rendez\u0151dn\u00e9nek-szerkeszt\u0151dn\u00e9nek \u00f6ssze. <\/p>\n\n\n\n

Az els\u0151 a tagad\u00e1s<\/em>, az izol\u00e1ci\u00f3<\/em>. \u201e\u2026id\u0151nk\u00e9nt \/ b\u0171n\u00f6snek \u00e9rzem magam<\/em>\u201d, \u00edrja, \u201eha l\u00e1tta is mit l\u00e1tott Isten \/ felf\u00e1zott kicsi ves\u00e9imben<\/em>\u201d, folytatja, s \u201em\u00e1r nem gondolok a vil\u00e1gra<\/em>\u201d, sz\u00f6gezi le izol\u00e1ci\u00f3ja t\u00e9ny\u00e9t. De m\u00e9gis \u2013 \u201eha a hal\u00e1l el tudna venni t\u0151lem \/ ismer\u0151ss\u00e9 v\u00e1lna az ismeretlen<\/em>\u201d. Majd tov\u00e1bb l\u00e9p\u00fcnk, a m\u00e1sodik a harag<\/em>; \u201eilyen az ostoron n\u0151tt test \/ ilyen a b\u00f6rt\u00f6nben egy nap\u201d. \u201e\u2026\u00e1lmatlans\u00e1ggal t\u00e9rek haza \u00e9s \/ egy leszek a bujk\u00e1l\u00f3 vadak k\u00f6z\u00f6tt\u201d. \u201evannak sz\u00e9p v\u00e1laszaink is \/ a b\u0171nre s a szenved\u00e9s\u00e9re<\/em>\u201d. (S \u201emellesleg\u201d itt p\u00e9ld\u00e1ul nagyon magasra ny\u00falik, n\u0151 e b\u00f6lcs-ironikus-id\u0151tlen k\u00f6lt\u00e9szet m\u00e9lys\u00e9ge.) \u00c1m a harag egyre kem\u00e9nyebb: \u201ea mi \u00fajraindul\u00e1sunk a felt\u00e1mad\u00e1s \/ nem hisz\u00fcnk a b\u00e1r\u00e1nyb\u0151r\u0171 farkasnak<\/em>\u201d. \u00c9s meglehet, a felt\u00e1mad\u00e1s a harmadik f\u00e1zis \u2013 az alkudoz\u00e1s<\/em>? \u201emit mondhatott ma reggel Isten \/ nem tudom\u201d, \u201eugyanabban a m\u00e1snaposs\u00e1gban \/ ugyanazon az \u00e9jszak\u00e1n \/ h\u00e1bor\u00fanak megfelel\u0151 id\u0151 van\u201d, \u201emi egykor s\u00e9ta\u00fat volt \/ a J\u00e9zus-v\u00e1r\u00f3 havaz\u00e1sban \/ ma csetl\u00e9s-botl\u00e1s t\u00e9riszonyban<\/em>\u201d. S szinte m\u00e1r-m\u00e1r evidenciak\u00e9nt \u00e9rkezik el\u00e9nk a Depresszi\u00f3<\/em> ciklusa. A tulajdonk\u00e9ppeni feldolgoz\u00e1sa a gy\u00e1sznak; s e ciklusban kap tal\u00e1n a leger\u0151sebb hangs\u00falyt az emberis\u00e9g-gy\u00e1sz, a sors \u00e9rtelmezhetetlen kizs\u00e1km\u00e1nyol\u00e1sa; \u201e\u2026hogyan is besz\u00e9lhetn\u00e9nk helyesen mi \/ teny\u00e9rnyi t\u00f6rmel\u00e9k kit fellelkes\u00edt \/ az \u00e9gitestek s\u00faly\u00e1t tart\u00f3 atyaarc\u00fa \u00e9g\u201d, \u201eIsten orsz\u00e1g\u00e1ban nincs Kelet nincs Nyugat\u201d, \u201ef\u00e9lszeg vagyok sz\u00e9d\u00edt a rothad\u00e1s szaga \/ mert emberszaga van \/ vajon Isten eltakarta m\u00e1r arc\u00e1t \u00e9s \/ elegend\u0151 g\u00e9pe van \/ a t\u00f6megs\u00edrokhoz el\u00e9g a felszentelt f\u00f6ld\u201d, \u201eneh\u00e9z dolga lehet a sz\u00e9lnek is \/ f\u00fajni rombolni ott is \/ ahol a pusztas\u00e1g m\u00e1r mindent bev\u00e9gzett<\/em>\u201d. \u00cdgy k\u00f6zel\u00edt s \u00e9rkezik v\u00e9gzet\u00fcl-v\u00e9gezet\u00fcl az \u2013 Elfogad\u00e1s<\/em>. \u201eHol volt\u00e1l mikor a f\u00f6ldet alkottam? – \/ k\u00e9rdezi J\u00f3b 38,4-ben \/ sz\u00f3ln\u00e9k ha volna tud\u00e1s \/ az emberi besz\u00e9dben \/\/ azt hittem feld\u00falt megsz\u00e9gyen\u00edt \/ r\u00e1m m\u00e9ri \u00f3 \u00e9s \u00faj csap\u00e1sait \/ de csak a keresztet hagyta itt<\/em>\u201d. S nekem \u2013 nek\u00fcnk \u2013 \u201eotthonom lesz az Isten h\u00e1za \/ ez nyelvem j\u00f6v\u0151 idej\u0171 mondata<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

De csak akkor, ha a \u201edigit\u00e1lis K\u00e1na\u00e1nban\u201d lesz m\u00e9g nyelv, lesz m\u00e9g j\u00f6v\u0151, lesz m\u00e9g id\u0151, s lesz m\u00e9g olyan mondat, amely az \u00e9lhet\u0151 j\u00f6v\u0151 emberajk\u00fa mondata. Ha cs\u00f3kolhat\u00f3 lesz m\u00e9g testarca akkor is a l\u00e9leknek. Addig annyi a dolgunk, tal\u00e1n, hogy meg\u00e9rts\u00fck \u00e9s f\u00f6ldolgozzuk a meg\u00e9rthetetlen \u00e9s f\u00f6ldolgozhatatlan gy\u00e1szt. Ahogy tudjuk, ahogy engedi azt sz\u00e1munkra a kor. Iancu Laura \u00faj k\u00f6tete is ebben er\u0151s\u00edt, ha s\u00f6t\u00e9tben is olvassuk, ha sorr\u00f3l sorra tapogatva is, egy virraszt\u00f3 \u00e9ji felleg alatt, aki tal\u00e1n \u00e9ppen \u0150. Vagy ott \u00e1ll, A v\u00e1g\u00e1ny mellett, s l\u00e1tja a belehelt kup\u00e9ablakok p\u00e1raf\u00fcgg\u00f6ny\u00e9n a feliratot: \u201e\u2026a szentk\u00e9pek \/ a s\u00f6t\u00e9tben is l\u00e1tnak \/ k\u00e9sz\u00fcl m\u00e1r k\u00e9sz\u00fcl \/ s\u00edrfelirata a vil\u00e1gnak<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

(Iancu Laura: A v\u00e1g\u00e1ny mellett. Versek. Magyar Napl\u00f3, Budapest, 2022)<\/p>\n\n\n\n

Tam\u00e1si Orosz J\u00e1nos <\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bekezd\u00e9sek Iancu Laur\u00e1r\u00f3l 2 Pillanatnyilag legink\u00e1bb a hatezer karakter zavar. Ennyit \u00edrhatok Iancu Laur\u00e1r\u00f3l ezen has\u00e1bokra, t\u00f6bb nem f\u00e9r el, kevesebbet nem lenne ill\u0151, mert ha igen, akkor elegend\u0151 annyi is: az egyetemes vil\u00e1gl\u00edra egyik alkot\u00f3ja \u00e9letm\u0171ve \u00fajabb fejezet\u00e9t osztja … Egy kattint\u00e1s ide a folytat\u00e1shoz…. →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3469","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3469","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3469"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3469\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3471,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3469\/revisions\/3471"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3469"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}