{"id":3547,"date":"2025-03-20T12:57:00","date_gmt":"2025-03-20T10:57:00","guid":{"rendered":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=3547"},"modified":"2026-01-12T03:05:22","modified_gmt":"2026-01-12T01:05:22","slug":"dr-ivanyi-marton-pal","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=3547","title":{"rendered":"Dr. Iv\u00e1nyi M\u00e1rton P\u00e1l"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Az ingov\u00e1ny szil\u00e1rds\u00e1ga<\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"has-text-align-right wp-block-post-date\"><time datetime=\"2025-03-20T12:57:00+02:00\">2025-03-20<\/time><\/div>\n\n\n<p><em>(A l\u00e1p, mint a nemzeti megmarad\u00e1s let\u00e9tem\u00e9nye \u00e9s term\u00e9szeti \u00e9rt\u00e9k a 20. sz\u00e1zadi magyar t\u00f6rt\u00e9nelmi reg\u00e9nyek t\u00fckr\u00e9ben)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Mik\u00f6zben a mocs\u00e1r, az ingov\u00e1ny vagy a posv\u00e1ny szavakhoz \u00e9s fogalmakhoz alapvet\u0151en gyakran f\u0171z\u00fcnk el\u00edt\u00e9l\u0151 eszm\u00e9ket \u00e9s k\u00e9pzeteket, al\u00e1bb arra mutatunk r\u00e1, hogy egyes huszadik sz\u00e1zadi alkot\u00e1sok t\u00fckr\u00e9ben mindezek felbecs\u00fclhetetlen t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9s term\u00e9szeti \u00e9rt\u00e9kk\u00e9nt jelennek meg. Ugyanis a sz\u00e9p\u00edr\u00f3i eml\u00e9kezetben a t\u00f6rt\u00e9nelmi kih\u00edv\u00e1sok k\u00f6zepette a megmarad\u00e1s els\u0151 sz\u00e1m\u00fa sz\u00ednter\u00e9v\u00e9 l\u00e9p el\u0151 a l\u00e1pok, n\u00e1dasok, berkek \u00e1thatolhatatlan vil\u00e1ga, id\u0151nk\u00e9nt mostoha, id\u0151nk\u00e9nt k\u00e1pr\u00e1zatos adotts\u00e1gaival, mened\u00e9kk\u00e9nt elevenedve meg a k\u00edm\u00e9letlen korszakok t\u00f6rt\u00e9nelmi tabl\u00f3in.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>M\u00f3ra Ferenc: <em>Rab ember fiai <\/em>\u00e9s az \u201eIsten szigete\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group is-vertical is-layout-flex wp-container-core-group-is-layout-8cf370e7 wp-block-group-is-layout-flex\">\n<p>1909-ben, m\u00e9g a vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fak el\u0151tti \u201eboldog b\u00e9keid\u0151kben\u201d sz\u00fcletett M\u00f3ra Ferenc (1879-1934) ifj\u00fas\u00e1gi reg\u00e9nye a magyar irodalom legkedveltebb ifj\u00fas\u00e1gi olvasm\u00e1nyai k\u00f6z\u00e9 tartozik. A <em>Rab ember fiai <\/em>\u201ebujdos\u00f3 orsz\u00e1g\u00e1ban\u201d (1997: 36) \u201enem parancsol se t\u00f6r\u00f6k cs\u00e1sz\u00e1r, se n\u00e9met cs\u00e1sz\u00e1r\u201d (1997: 64), amint ezt a j\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9k\u00fa, v\u00e9n Pipit\u00e9r mes\u00e9li az ifjabb Apafi hercegnek. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Az \u201eIsten szigete,\u201d ahol a \u201erongyosok\u201d otthonra leltek ebben a XVII. sz\u00e1zad m\u00e1sodik fel\u00e9ben j\u00e1tsz\u00f3d\u00f3 t\u00f6rt\u00e9netben, nemcsak t\u00f6rt\u00e9nelmileg fontos, hanem \u00e9l\u0151vil\u00e1g\u00e1val is b\u00fcszk\u00e9lkedik: \u201ebek\u00f6sz\u00f6nt\u00f6tt a l\u00e1p legnagyobb ellens\u00e9ge, a ny\u00e1r. K\u00e9vesz\u00e1mra sz\u00f3rta t\u00fczes nyilait a vizek vil\u00e1g\u00e1ra, s felsz\u00edvogatta a l\u00e1p langyos v\u00e9r\u00e9t. A karcs\u00fa n\u00e1dak ruganyos dereka meghajlott, koron\u00e1s fej\u00fck ingva-lengve kereste a friss\u00edt\u0151 harmatot. Fonnyad\u00f3 f\u00fcvek p\u00e1r\u00e1zata reszketett a l\u00e9gben, s tikkadtan r\u00f6pk\u00f6dtek benne a sziv\u00e1rv\u00e1nycsillog\u00e1s\u00fa szitak\u00f6t\u0151k is\u201d (1997: 62).<\/p>\n\n\n\n<p>Innen, valahol a term\u00e9szet \u00e9s t\u00e1rsadalom hat\u00e1rmezsgy\u00e9j\u00e9n (tal\u00e1n m\u00e9gis ink\u00e1bb el\u0151bbi szf\u00e9r\u00e1hoz k\u00f6zel) bontakozik ki az a furfang \u00e9s lelem\u00e9ny, amelynek eredm\u00e9nyek\u00e9nt f\u0151h\u0151seink el tudj\u00e1k foglalni a k\u00f6zeli S\u00e1rv\u00e1rat. Mindez v\u00e9g\u00fcl k\u00f6zvetetten lehet\u0151v\u00e9 teszi a hercegfi kiszabadul\u00e1s\u00e1t, majd id\u0151vel a rab ember Szit\u00e1ry Krist\u00f3f hazat\u00e9r\u00e9s\u00e9t. Ennyiben a mocsaras vid\u00e9k itt t\u00e1volr\u00f3l sem ingov\u00e1nyt vagy fut\u00f3homokot, hanem egyenesen az \u00e9letet \u00e9s a vil\u00e1got jelen\u00edti meg az orsz\u00e1g roml\u00e1sa idej\u00e9n.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Fekete Istv\u00e1n: <em>A kopp\u00e1nyi aga testamentuma <\/em>\u00e9s az \u00e9lethal\u00e1l harc<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group is-vertical is-layout-flex wp-container-core-group-is-layout-8cf370e7 wp-block-group-is-layout-flex\">\n<p>Fekete Istv\u00e1n (1900-1970) ezen els\u0151, hatalmas n\u00e9pszer\u0171s\u00e9get kiv\u00edvott k\u00f6nyve egyszerre \u00e1br\u00e1zolja a h\u00f3dolts\u00e1gi id\u0151k v\u00e9gv\u00e1ri k\u00fczdelmeit \u00e9s a v\u00e1rak (Fony\u00f3d, illetve a balatonszemesi Bolondv\u00e1r) szomsz\u00e9ds\u00e1g\u00e1ban elter\u00fcl\u0151 balatoni l\u00e1pvil\u00e1got.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ut\u00f3bbinak az idegen sz\u00e1m\u00e1ra val\u00f3 kiismerhetetlens\u00e9ge lehet\u0151s\u00e9get ad az el- vagy visszavonul\u00e1sra, egyszersmind rem\u00e9nyt a megmarad\u00e1sra. Ezt \u00e9rz\u00e9kelteti a t\u00e1j sz\u00fcl\u00f6tte, Fekete lok\u00e1lpatri\u00f3ta ihlet\u00e9s\u0171 m\u0171v\u00e9ben a k\u00f6vetkez\u0151 szakasz is: \u201eA v\u00e9gh\u00e1z \u00e1llt csendben, \u00e9s eln\u00e9zett Badacsony fel\u00e9, ahova \u00e1tny\u00falt a Balaton ez\u00fcstt\u00fckre. Nem volt ez \u00e9ppen v\u00e1r, csak aff\u00e9le v\u00e9gh\u00e1z, amelyb\u0151l L\u00e9gr\u00e1dt\u00f3l Gy\u0151rig tucatsz\u00e1m akadt, de f\u00f6ldb\u00e1sty\u00e1i magasak voltak, pal\u00e1nkjai \u00e9pek, \u00e9s h\u00edn\u00e1ros karjaival k\u00f6r\u00fclfolyta a feneketlen l\u00e1p. Fon\u00f3d bevehetetlen volt. A Balaton partj\u00e1n legk\u00f6zelebbi szomsz\u00e9dja a szemesi Bolondv\u00e1r, Somogy fel\u00e9 pedig \u00d6reglak. H\u00e1ta m\u00f6g\u00f6tt Kom\u00e1r, Kanizsa, a t\u00fals\u00f3 parton Tihany, a Dr\u00e1va fel\u00e9 pedig Szigetv\u00e1ra.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Majd Fekete m\u00e9g, ha lehet, M\u00f3r\u00e1n\u00e1l is kifejezettebben utal a t\u00e9rs\u00e9g szerep\u00e9re, megtart\u00f3 erej\u00e9re a t\u00f6rt\u00e9nelem viharai k\u00f6zepette, ugyanitt: \u201eEzek voltak a v\u00e9gek a somogy-zalai t\u00e1jakon, hol \u00e9lethal\u00e1lharc\u00e1t v\u00edvta a magyars\u00e1g a Nyugat kegyetlen telhetetlens\u00e9ge \u00e9s a t\u00f6r\u00f6k vil\u00e1gh\u00f3d\u00edt\u00f3 ostroma k\u00f6z\u00f6tt\u201d (2016: 27).<\/p>\n\n\n\n<p>K\u00e9s\u0151bbi szakaszok is m\u00e9ltatj\u00e1k ebb\u0151l a szempontb\u00f3l (is) a t\u00e1jat: \u201eA Bolondv\u00e1r k\u00f6rny\u00e9ke \u00edgy azt\u00e1n lassan eln\u00e9ptelenedett. A v\u00e9rig k\u00ednzott jobb\u00e1gys\u00e1g beh\u00faz\u00f3dott a berkekbe, melyek v\u00e9gtelen\u00fcl h\u00faz\u00f3dtak a Balaton partj\u00e1n\u201d (2016: 46).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>A hazafias p\u00e1tosz tet\u0151pontj\u00e1nak, egyszersmind a term\u00e9szet apote\u00f3zis\u00e1nak t\u0171nhet a k\u00f6vetkez\u0151 szakasz a balatoni n\u00e1dasok csend\u00e9let\u00e9vel: \u201eA befejezett munka \u00e9dess\u00e9ge, az alkot\u00e1s gy\u00f6ny\u00f6r\u0171s\u00e9ge \u00faszott a vizekben, \u00e9s zengett a sz\u00edv\u00fckben. M\u00f6g\u00f6tt\u00fck ezer hangon \u00e9bredt a l\u00e1p. A nap aranyk\u00fcll\u0151i sug\u00e1rozva v\u00e1gtattak fel a keleti \u00e9gre, \u00e9s meg\u00e9gett\u00e9k a v\u00f6lgyekben \u00fasz\u00f3 k\u00f6d\u00f6t, amelyb\u0151l s\u00edr\u00f3 harmat lett egyszerre. \u00c9s a k\u00e9t ember \u00f3ri\u00e1s \u00e1rny\u00e9ka \u00f6sszefolyt, amint elindultak a falon, melyet v\u00e9d\u0151 karj\u00e1val \u00e1t\u00f6lelt a kavarg\u00f3 \u00e1radat. A kapu felett ott \u00e1lltak m\u00e1r a t\u00f6bbiek. Mindenki, aki csak az udvarh\u00e1z k\u00f6r\u00fcl \u00e9lt. Ott \u00e1lltak a n\u00e1di emberek, az \u00e1rok\u00e1s\u00f3k, a falfon\u00f3k, \u00e9s n\u00e9zt\u00e9k elb\u0171v\u00f6lve a csod\u00e1t, mely\u00e9rt dolgoztak, de amelynek befejez\u00e9s\u00e9ben nemigen hittek. \u00c9s Bogics szinte sz\u00e9gyenkezve k\u00f6zeledett fel\u00e9j\u00fck. De sz\u00edv\u00e9ben ott l\u00fcktetett a b\u00e9k\u00e9s, v\u00e9r n\u00e9lk\u00fcli gy\u0151zelem ismeretlen m\u00e1mora. Ekkor Babocsain\u00e9 kiv\u00e1lt az emberek k\u00f6z\u00fcl, \u00e9s \u00e1t\u00f6lelve Markot, mindk\u00e9t orc\u00e1j\u00e1t szeretettel megcs\u00f3kolta. \u2013 K\u00f6sz\u00f6n\u00f6m&#8230; fiam, \u00e9s ne feledd el, hogy ez a h\u00e1z, melynek nyugalm\u00e1t te adtad vissza, mindig j\u00f3 sz\u00edvvel v\u00e1r t\u00e9ged, csak\u00fagy, mintha hazaj\u00f6nn\u00e9l. \u00c9s titeket is mind-mind&#8230; akik haz\u00e1t csin\u00e1ltatok ebben a v\u00e9res haz\u00e1tlans\u00e1gban\u201d (2016: 70).<\/p>\n\n\n\n<p>V\u00e9g\u00fcl Fekete Istv\u00e1n a l\u00e1pon t\u00fal is tekint \u00e9s mutat, amennyiben m\u00e1r \u00e1ltal\u00e1ban a f\u00f6ld jelent\u0151s\u00e9g\u00e9t hirdet\u0151 didaktik\u00e1val ruh\u00e1zza fel egyik szerepl\u0151j\u00e9t, Csomay uramat, aki a f\u0151h\u0151s \u201eL\u00e1szl\u00f3 v\u00e1ll\u00e1ra tette a kez\u00e9t. \u2013 Eredj, fiam! Sz\u00e1nts, vess, \u00e9s ringasd fiaidat. Bizony mondom, nagyobb dolgot m\u0171velsz, mint ha megcsontosodsz a harcban, \u00e9s magtalan \u00f6regs\u00e9ged viszed csak a s\u00edrba [\u2026] Fogd meg a f\u00f6ldet, mert az az orsz\u00e1g. K\u00f6d van m\u00e9g, fiam, \u00e9s azt sem tudjuk, mi\u00e9rt harcolunk. Majd elj\u00f6n annak is az ideje, amikor kelletek, te is meg a fiaid is\u201d (2016: 169).<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Szab\u00f3 P\u00e1l: <em>Ahogy lehet <\/em>\u00e9s a nem szabad pr\u00e9da<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group is-vertical is-layout-flex wp-container-core-group-is-layout-8cf370e7 wp-block-group-is-layout-flex\">\n<p>A biharugrai sz\u00fclet\u00e9s\u0171 n\u00e9pi \u00edr\u00f3 Szab\u00f3 P\u00e1l (1893-1970) k\u00f6nyv\u00e9nek cselekm\u00e9nye Rudolf Habsburg cs\u00e1sz\u00e1r \u00e9s magyar kir\u00e1ly uralkod\u00e1sa idej\u00e9be, a hossz\u00fa vagy tizen\u00f6t\u00e9ves h\u00e1bor\u00fa korszak\u00e1ban a XVI-XVII. sz\u00e1zad fordul\u00f3j\u00e1ba \u00e1gyaz\u00f3dik, a Beretty\u00f3 vid\u00e9k\u00e9n j\u00e1tsz\u00f3dva. R\u00e9szint a szerz\u0151 saj\u00e1t modern t\u00e1rsadalmi viszonyainak projekci\u00f3ja lebeg a szem\u00fcnk el\u0151tt a s\u00e1rr\u00e9t horizontj\u00e1n, r\u00e9szint a magyar \u00e9s k\u00f6z\u00e9p-eur\u00f3pai megmarad\u00e1s korabeli \u00e1lomk\u00e9pe, elv\u00e9gre a \u201ek\u00e9t pog\u00e1nyt\u00f3l\u201d mentes \u00f3v\u00f3hely ez a maga term\u00e9szeti saj\u00e1toss\u00e1gaival: \u201es a kerteken t\u00fal alig valamivel kezd\u0151dik a r\u00e9t. Nem \u00fagy kezd\u0151dik, hogy itt van egy r\u00e9t, a r\u00e9ten t\u00fal egy m\u00e1sik falu, vagy legal\u00e1bbis sz\u00e1nt\u00f3f\u00f6ldek, hiszen r\u00e9tes, l\u00e1pos, mocsaras itt az eg\u00e9sz t\u00e1j.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Az itt kibontakoz\u00f3 k\u00f6rnyezetle\u00edr\u00e1s a vid\u00e9k r\u00e9szleteiben, rejtelmeiben val\u00f3, alapos j\u00e1rtass\u00e1got t\u00fckr\u00f6z a szerz\u0151 r\u00e9sz\u00e9r\u0151l: \u201eA gy\u00e9k\u00e9nyesb\u0151l n\u00e1das lesz, a n\u00e1dasb\u00f3l hatalmas t\u00f6lgyerd\u0151, de a sz\u00e9ls\u0151 f\u00e1k n\u00e9melyike is v\u00edzben \u00e1ll, mi mindent kib\u00edrnak ezek a f\u00e1k! Kib\u00edrj\u00e1k, ha a k\u00e1nikula sz\u00e1razra fordul, de az se \u00e1rt nekik, ha a fagy a f\u00f6ldet \u00f6sszeszaggatja. A v\u00edz n\u00e9ha megszaladja, j\u00f3sz\u00e1g legel alatta, mindegy. A t\u00f6lgy n\u0151, n\u0151, n\u00e9melyike m\u00e1r lassan az \u00e9gbe n\u0151. De nemcsak t\u00f6lgyf\u00e1k vannak itt, hanem f\u0171zf\u00e1k is meg vadk\u00f6rtef\u00e1k, csipkebokrok, de m\u00e9g azok, hanem a k\u00f6k\u00e9nybokrok! A k\u00f6k\u00e9ny, az olyan, mintha esze volna, soha nem telepszik meg mag\u00e1nosan, hanem csom\u00f3ba ver\u0151dik, \u00e9s \u00e9vr\u0151l \u00e9vre ny\u00fajtogatja kijjebb gy\u00f6ker\u00e9t \u00e9s \u00e1gait. Ezen m\u00e9g a j\u00f3sz\u00e1g se megy\u00e9n kereszt\u00fcl.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Majd el\u00e9nk t\u00e1rul a t\u00e1j t\u00e1rsadalma is \u00f6nn\u00f6n szerepl\u0151ivel, \u00e9s mindennapi teend\u0151ivel ar\u00e1nyos r\u00e9szletezetts\u00e9ggel: \u201eEzt csak \u0151sszel, a r\u00e9ti emberek szokt\u00e1k kereszt\u00fcl-kasul vallatni, mikor a gy\u00fcm\u00f6lcs\u00e9t t\u00e9lire szedik, gy\u0171jtik, aszalj\u00e1k. T\u00e9lre, mire az \u00e1gak, t\u00f6visek meg\u00e9rnek, a parasztok, p\u00e1sztorok v\u00e1gj\u00e1k, hordj\u00e1k, olyan ger\u00e1dgya van bel\u0151le, hogy m\u00e9g a farkas is felakad benne, nem is besz\u00e9lve a bajomi v\u00e1r s\u00e1ncair\u00f3l, \u00edgy \u00e9rthet\u0151, hogy szinte itt kint is kisebb v\u00e1rszer\u0171 a kond\u00e1stanya. Maga a sz\u00e1ll\u00e1s f\u00e9lig a f\u00f6ldben, csak f\u00e9lig a f\u00f6ld felett, de az udvar, merev\u00fcl kar\u00e1m, k\u00f6r\u00fcl \u00e1rokkal, az \u00e1rkon k\u00edv\u00fcl \u00e9l\u0151 k\u00f6k\u00e9nybokrokkal s bel\u0151l kar\u00f3z\u00e1ssal, f\u00f6ldh\u00e1ny\u00e1ssal, a bej\u00e1r\u00f3 kapu sz\u00e1lf\u00e1kb\u00f3l r\u00f3va, f\u0171zzel befonva, ez a kar\u00e1m t\u00e9lben sz\u00e9lenyh\u00e9t ad, napmeleget gy\u0171jt, ha farkas vagy rossz sz\u00e1nd\u00e9k\u00fa ember be is tud lopakodni, de innen azt\u00e1n a maga l\u00e1b\u00e1n ki nem megy\u00e9n t\u00f6bb\u00e9\u201d (1962: 80).<\/p>\n\n\n\n<p>Nemcsak vad\u00e1llatok, vagy a \u201erossz\u201d egy\u00e9ni sz\u00e1nd\u00e9k jelentenek \u00e1m fenyeget\u00e9st. Maga a nemzeti l\u00e9t is kock\u00e1n forog, hiszen: \u201ea falu felett megint \u00e9s megint \u00e1ts\u00fcv\u00edt a t\u00f6rt\u00e9nelem, ezer\u00f6tsz\u00e1znegyvenben, mikor a t\u00f6r\u00f6k Bud\u00e1t elfoglalta(csellel), ut\u00e1na nyomban feld\u00falta a Duna-Tisza k\u00f6z\u00e9t, azt\u00e1n,h\u00fasz \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb, a tat\u00e1rok \u00e1tcsaptak a Tisz\u00e1n, m\u00e9g azon is t\u00fal, de eg\u00e9szen V\u00e1rad fel\u00e9ig. A falu l\u00e9leksz\u00e1mban el\u00e9g j\u00f3l meg\u00faszta, elszaladt a mocs\u00e1rba, ott maradt szabad pr\u00e9d\u00e1ra a falu\u201d (1962: 29).<\/p>\n\n\n\n<p>Kor\u00e1ntsem csak a k\u00e9t nagyhatalom (a Habsburg- \u00e9s az Oszm\u00e1n-birodalom) \u00fctk\u00f6z\u0151z\u00f3n\u00e1j\u00e1ban j\u00e1runk, hanem a term\u00e9szet \u00e9s a falu hat\u00e1rmezsgy\u00e9j\u00e9n is. A (f\u00e9l)vadon mibenl\u00e9t\u00e9t a k\u00f6vetkez\u0151k\u00e9pp \u00e9rz\u00e9kelteti Szab\u00f3 e helyen: \u201eA falut\u00f3l eg\u00e9szen el\u00fct\u0151 m\u00e1smilyen vil\u00e1g ez, s m\u00e9gis elv\u00e1laszthatatlan t\u0151le. Van, aki f\u00e9l l\u00e1bbal a faluban \u00e9l, hazaj\u00e1r tiszt\u00e1lkodni, s a csal\u00e1di \u00e9let meleg\u00e9be s\u00fctk\u00e9rezni, van, aki be nem tenn\u00e9 a l\u00e1b\u00e1t a faluba. Asszonya, sz\u00fcleje j\u00e1r ki hozz\u00e1. M\u00e1r akinek van. De van itt olyan ember, akinek senkije sincs [&#8230;] Vannak itt azt\u00e1n olyan emberek is, akik ink\u00e1bb otthon vannak m\u00e1s hat\u00e1rb\u00e9li puszt\u00e1kon, mint a faluban, akik jobban ismerik messze f\u00f6ld\u00f6n egym\u00e1st, mint a tenyer\u00fcket, \u00e9s f\u0151k\u00e9nt ismerik a r\u00e9teket, vizeket, b\u00fcr\u00fcket, r\u00f3n\u00e1kat, porongokat, lap\u00e1lyokat, s az eg\u00e9sz r\u00e9ti vil\u00e1got\u201d (1962: 81).<\/p>\n\n\n\n<p>A hatalom m\u00e9g a t\u00f6r\u00f6k\u00e9, \u00e1m ink\u00e1bb csak n\u00e9vlegesen. A t\u00e1j bujdos\u00f3i, a hajd\u00fak \u00e9s v\u00edzi emberek m\u00e1r csendben szervezkednek \u00e9s k\u00e9sz\u00fclnek a j\u00f6vend\u0151re. &nbsp; &nbsp;<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Heged\u0171s G\u00e9za (1912-1999) <\/strong><strong><em>Korona \u00e9s kard<\/em> v\u00e9ghetetlen ingov\u00e1nya<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group is-vertical is-layout-flex wp-container-core-group-is-layout-8cf370e7 wp-block-group-is-layout-flex\">\n<p>Els\u0151sorban ink\u00e1bb m\u00e1r egy \u00e9letforma, az \u0151si hiedelemvil\u00e1g meg\u0151rz\u00e9s\u00e9nek a t\u00e9tje f\u00fcgg a \u201el\u00e1gym\u00e1nyt\u00f3l\u201d Heged\u0171s G\u00e9za <em>Korona \u00e9s kard. <\/em><em>Magyarorsz\u00e1g a XI-XIII. sz\u00e1zadban<\/em> c\u00edm\u0171 t\u00f6rt\u00e9nelmi ismeretterjeszt\u0151 k\u00f6nyv\u00e9nek el\u0151szav\u00e1ban. Az<em> \u00c1rp\u00e1dok f\u00f6ldj\u00e9n<\/em> c\u00edm\u0171 prol\u00f3gusban Istv\u00e1n k\u00fcld\u00f6nce nehezen igazodik ki a helyi \u00fatveszt\u0151ben, f\u00e9l\u00faton valahol a kereszt\u00e9ny, nyugatias Esztergom \u00e9s az akkoriban m\u00e9g pog\u00e1ny Csan\u00e1d vez\u00e9r marosv\u00e1ri sz\u00e1ll\u00e1ster\u00fclete k\u00f6z\u00f6tt. A korabeli t\u00f6rt\u00e9nelem hom\u00e1ly\u00e1t, vil\u00e1gn\u00e9zeti ellentmond\u00e1sait megeleven\u00edt\u0151 alleg\u00f3ri\u00e1ban oly m\u00e9rt\u00e9kben pr\u00f3b\u00e1ra teszi utaz\u00f3nkat, hogy m\u00e9g kereszt\u00e9nyk\u00e9nt a l\u00f3\u00e1ldozat bemutat\u00e1s\u00e1t is fontol\u00f3ra veszi: \u201eA Dun\u00e1t\u00f3l a Tisz\u00e1ig h\u00faz\u00f3dik a v\u00e9ghetetlen ingov\u00e1ny. Sustorg\u00f3 n\u00e1dasok f\u00f6l\u00f6tt g\u00e9mek, k\u00f3csagok keringenek. A lovas embernek nagyon \u00f3vatosan kell itt l\u00e9pkednie [&#8230;] Ezen a t\u00e1jon gyanakodva fogadj\u00e1k az Esztergom fel\u0151l a Tisz\u00e1n t\u00fali r\u00e9szek fel\u00e9 tart\u00f3 kopj\u00e1sokat&#8230;\u201d&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Csakhogy az itt \u00e9l\u0151k ismerik az utat, \u00e9s \u201enem l\u00e9pnek rossz helyre. Ak\u00e1r csillagtalan \u00e9jszak\u00e1n is biztons\u00e1gban j\u00e1rnak a minden\u00fcnnen hal\u00e1llal fenyeget\u0151 \u00f6sv\u00e9nyeken\u201d (1965: 7-16). Teh\u00e1t utasunk v\u00e9g\u00fcl, seg\u00edts\u00e9ggel, kievick\u00e9l e \u201el\u00f3szor\u00edt\u00f3b\u00f3l,\u201d hogy azt\u00e1n folytassa k\u00fcldet\u00e9s\u00e9t. Noha t\u00e1volodik t\u0151le f\u00f6ldrajzi \u00e9rtelemben, \u00e1m Esztergom, mint az \u00faj, t\u00e1rsadalmi szeml\u00e9let \u00e9s rend embl\u00e9m\u00e1ja, m\u00e1r k\u00f6zel van, mik\u00f6zben a \u201ehagyom\u00e1nyos\u201d t\u00e1rsadalmi berkek m\u00e9g l\u00e9teznek. Olyannyira, hogy a k\u00f6nyv epil\u00f3gus\u00e1ban lovasunk egyik lesz\u00e1rmazottja m\u00e1r szil\u00e1rd \u00e9s megm\u0171velt f\u00f6ldeket tal\u00e1l ugyanitt az \u00c1rp\u00e1d-kor v\u00e9ge fel\u00e9. \u00a0 \u00a0<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Mond\u00e1k \u00e9s mened\u00e9k<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Mindek\u00f6zben Lengyel D\u00e9nes (1910-1987) gy\u0171jtem\u00e9nye, a <em>Magyar mond\u00e1k a t\u00f6r\u00f6k vil\u00e1gb\u00f3l \u00e9s a kuruc korb\u00f3l<\/em> egyes besz\u00e1mol\u00f3i azt is \u00e9rz\u00e9keltetik \u2013 hogy itt egy pillanatra elvonatkoztassunk a reg\u00e9ny m\u0171fajt\u00f3l, \u00e1m kor\u00e1ntsem a t\u00f6rt\u00e9nelemt\u0151l \u2013, hogy a n\u00e9pi eml\u00e9kezet is sz\u00e1mon tartja \u00e9s \u0151rzi a mocs\u00e1r jelentette alkalmi mened\u00e9k k\u00e9peit. T\u00fckr\u00f6zik ezt olyan n\u00e9pmond\u00e1k, mint a <em>Nagyszalontai csonka torony<\/em>hoz (2016: 235), az <em>Asszonysziget<\/em>hez (2016: 217) \u00e9s <em>A hajd\u00fak \u201efut\u00e1s\u00e1<\/em>hoz\u201d (2016: 298) f\u0171z\u0151d\u0151k a Partium t\u00e9rs\u00e9g\u00e9b\u0151l, illetve a <em>Kata, Bara, Mara<\/em> c\u00edm\u0171 darab Szabadk\u00e1r\u00f3l. Ezekben olykor olyan \u00e9lelmes t\u00fckr\u00f6kkel is tal\u00e1lkozni, mint hogy a v\u00edz al\u00e1 mer\u00fclve a bujk\u00e1l\u00f3k hossz\u00fa n\u00e1dsz\u00e1lakon vettek l\u00e9legzetet (Szabadka) az ellens\u00e9g jelenl\u00e9t\u00e9ben, vagy, hogy a mocs\u00e1r ak\u00e1r a haszon\u00e1llatokat is befogadta, mely \u00e1ltal a t\u00f6r\u00f6k \u00e9lelmiszerut\u00e1np\u00f3tl\u00e1sa ellehetetlen\u00fclt (Bihardi\u00f3szeg). E mond\u00e1k besz\u00e1molnak arr\u00f3l is, hogy a l\u00e1pba v\u00e1ndorolt hajd\u00fak hal\u00e1szat, gomba- \u00e9s gy\u00fcm\u00f6lcsszed\u00e9s, illetve vad\u00e1szat \u00fatj\u00e1n gondoskodtak csal\u00e1djuk \u00e9lelmez\u00e9s\u00e9r\u0151l (Nagyszalonta).<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Tak\u00e1ts Gyula: <em>Egykori doktori \u00e9rtekez\u00e9seim vil\u00e1ga. A Nagyberek \u00e9s a Balaton <\/em>\u00e9s a dzsungel<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group is-vertical is-layout-flex wp-container-core-group-is-layout-8cf370e7 wp-block-group-is-layout-flex\">\n<p>V\u00e9g\u00fcl e r\u00f6vid n\u00e9pm\u0171v\u00e9szeti kit\u00e9r\u0151 ut\u00e1n n\u00e9h\u00e1ny sz\u00f3 erej\u00e9ig visszat\u00e9r\u00fcnk Somogyba: a Fekete Istv\u00e1nhoz hasonl\u00f3an e t\u00e9rs\u00e9g sz\u00fcl\u00f6tt\u00e9nek sz\u00e1m\u00edt\u00f3 Tak\u00e1ts Gyul\u00e1hoz, aki 1979-es <em>Egykori doktori \u00e9rtekez\u00e9seim vil\u00e1ga. A Nagyberek \u00e9s a Balaton<\/em> c\u00edm\u0171 essz\u00e9j\u00e9ben \u00fagy vall \u201esz\u0171k p\u00e1tri\u00e1j\u00e1r\u00f3l,\u201d hogy az \u201ebizony pion\u00edr vid\u00e9k. Egyszerre szel\u00edd \u00e9s vad. Nem irodalmi k\u00e9pletes magyar ugar, Ady szav\u00e1val, de val\u00f3s\u00e1gos magyar dzsungel.\u201d&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>A moderniz\u00e1ci\u00f3 m\u00e1r megjelent lid\u00e9rce m\u00f6g\u00f6tt m\u00e9g egy pillanatra felsejlenek a r\u00e9gi t\u00f6rt\u00e9nelmi id\u0151k is, \u00e1m m\u00e1r nemigen j\u00e1tszanak egy\u00e9b, mint epiz\u00f3dszerepet. \u201eOtt \u00e1lltam h\u00e1t egy t\u00fczes s\u00edks\u00e1g k\u00f6zep\u00e9n, melynek \u00e9let\u00e9t a szem nem l\u00e1thatta \u00faj csatornah\u00e1l\u00f3zat egyre csak sz\u00edvta, apasztotta [&#8230;] A t\u00f6r\u00f6k alatt ez az elt\u0171nt n\u00e1das mened\u00e9k volt. Most lel\u00e1tni Szulim\u00e1n puszt\u00e1ig. A v\u00f6lgyi p\u00e1zsiton a m\u00e9nes legel. A homokos f\u00fcv\u00f6n, Drenav\u00e1r k\u00f6r\u00fcl, a hatalmas teh\u00e9ncsord\u00e1k. A m\u00e9lyen fekv\u0151 berkek s\u00e1sos f\u00fcv\u00e9t alomnak kasz\u00e1lj\u00e1k. A kazlak ezrei \u00e9s bivalyok falk\u00e1i a megcsitult balatoni vulk\u00e1nok k\u00f6z\u00f6tt szinte egzotikus k\u00e9p. 1944-ben ilyen kocsink el\u00e9 fogott bivalyp\u00e1r el\u0151tt ballagtam. K\u00f6vettek j\u00e1mboran, mindent b\u00edrtak, \u00e9s zengett felett\u00fcnk \u00e9s k\u00f6r\u00f6tt\u00fcnk az \u00e9g \u00e9s a hat\u00e1r.\u201d<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00d6sszegz\u00e9s: \u201eHaza a haz\u00e1tlans\u00e1gban\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group is-vertical is-layout-flex wp-container-core-group-is-layout-8cf370e7 wp-block-group-is-layout-flex\">\n<p>Annak ismeret\u00e9ben, hogy a sz\u00e9pirodalomhoz k\u00f6ztudom\u00e1s\u00faan v\u00e1teszi szerep is t\u00e1rsulni szokott id\u0151nk\u00e9nt, alighanem a korabeli viszonyok sz\u00e1nd\u00e9kolt aktualiz\u00e1ci\u00f3jak\u00e9nt is csenghetnek egyes m\u0171vek, p\u00e9ld\u00e1ul az els\u0151 vil\u00e1g\u00e9g\u00e9s el\u0151tt f\u00e9l \u00e9vtizeddel k\u00f6z\u00f6lt <em>Rab ember fiai<\/em>, vagy az 1937-es <em>A kopp\u00e1nyi aga testamentuma<\/em> c\u00edm\u0171 nagysiker\u0171 ifj\u00fas\u00e1gi t\u00f6rt\u00e9nelmi reg\u00e9nyek honszeret\u0151 felhangjai.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>E huszadik sz\u00e1zadi k\u00f6nyvekben \u2013 e fentiekhez sorolhatjuk m\u00e9g az <em>Ahogy lehet<\/em>, a <em>Korona \u00e9s kard<\/em>, illetve a <em>Balaton \u00e9s a Berek<\/em> c\u00edm\u0171 m\u0171veket is \u2013, a megmarad\u00e1s mentsv\u00e1rak\u00e9nt, amolyan \u201emagyar Masszadak\u00e9nt\u201d jelenik meg a mocs\u00e1r a maga m\u00e1r-m\u00e1r megk\u00f6zel\u00edthetetlen mili\u0151j\u00e9vel. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>R\u00e1n\u00e9z\u00e9sre mintha az \u00f3- \u00e9s \u00fajsz\u00f6vets\u00e9gi eszkatol\u00f3gia (\u00cdg\u00e9ret F\u00f6ldje az egyiptomi \u00e9s babiloni fogs\u00e1gb\u00f3l, \u00daj Jeruzs\u00e1lem) profaniz\u00e1l\u00f3dna e fentebb kivonatolt szakaszokban, vagyis itt a \u201ek\u00e9t pog\u00e1ny\u201d jelentette geopolitikai kih\u00edv\u00e1s k\u00f6zepette nagyon is evil\u00e1gi \u2013 \u00e1tmeneti vagy v\u00e9gleges \u2013 rejtekhelyk\u00e9nt romanticiz\u00e1l\u00f3dik az ingov\u00e1ny. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Azonban kifejezett vall\u00e1sos referenci\u00e1k, \u00e1thall\u00e1sok helyett a t\u00e1j term\u00e9szeti adotts\u00e1gainak eleven, gazdag \u00e9s impressz\u00edv le\u00edr\u00e1saival tal\u00e1lkozni e munk\u00e1kban. Ezekkel a v\u00e9gtelen\u00fcl sokarc\u00fa vid\u00e9kekkel Somogy (Fekete Istv\u00e1n \u00e9s Tak\u00e1ts Gyula), Bihar (M\u00f3ra Ferenc \u00e9s Szab\u00f3 P\u00e1l) vagy \u00e9pp a Duna-Tisza k\u00f6ze (Heged\u0171s G\u00e9za) t\u00e1jain a helyi ember egy\u00fctt \u00e9l, otthont, hajl\u00e9kot, haz\u00e1t keresve \u00e9s tal\u00e1lva.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Itt sz\u00f6kken sz\u00e1rba az alkot\u00f3munka, p\u00e9ld\u00e1ul Szab\u00f3 P\u00e1l s\u00e1rr\u00e9ti mindennapjait \u00e1br\u00e1zol\u00f3 tabl\u00f3j\u00e1n, \u00e9s ha kell, mint l\u00e1ttuk Fekete Istv\u00e1nn\u00e1l, itt jegecesedik ki a t\u00f6rt\u00e9nelem rendelte \u00f6nv\u00e9delmi k\u00e9sztet\u00e9s is. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Az id\u0151nk\u00e9nt vesz\u00e9lyes k\u00f6zeggel (pl. Heged\u0171s) megbirk\u00f3zik az ember, \u00e1m nem gy\u0171ri azt le, nem is sz\u00e1nd\u00e9kozik. A le\u00edr\u00e1sok el\u0151rehaladt\u00e1val val\u00f3s\u00e1ggal szimbiotikus viszony v\u00e1zoltatik a \u201evadonnal,\u201d a verseng\u00e9s vele ink\u00e1bb v\u00e9lt, mint val\u00f3s, hiszen az igazi ellens\u00e9g odakinn van.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Utaltunk fentebb mind az \u00fagynevezett hossz\u00fa, mind a vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fak konkr\u00e9tumaira. M\u00e9gis, n\u00e9mi \u00f6nk\u00e9nnyel tal\u00e1n id\u0151tlen \u00fczenetekk\u00e9nt is megragadhat\u00f3k e sorok, amelyek saj\u00e1tos helyi \u00e9s egyetemes n\u00e9z\u0151pontokb\u00f3l egyar\u00e1nt fel\u00e9rt\u00e9kelik a vid\u00e9ki t\u00e1j \u00e9s a term\u00e9szet metszet\u00e9t, Tak\u00e1ts Gyula szavaival a \u201edzsungelt,\u201d amely imm\u00e1r nem kiz\u00e1r\u00f3lag a civiliz\u00e1ci\u00f3 ellent\u00e9te, hanem annak kieg\u00e9sz\u00edt\u0151je is. &nbsp;<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group is-vertical is-layout-flex wp-container-core-group-is-layout-8cf370e7 wp-block-group-is-layout-flex\">\n<p><strong><em>\u00c1ttekintett irodalmi m\u0171vek:&nbsp;<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Fekete Istv\u00e1n: <em>A kopp\u00e1nyi aga testamentuma<\/em>. M\u00f3ra, 2016<\/p>\n\n\n\n<p>Heged\u0171s G\u00e9za: <em>Korona \u00e9s kard. Magyarorsz\u00e1g a XI-XIII. sz\u00e1zadban<\/em>. M\u00f3ra, 1965 <em>(K\u00e9pes t\u00f6rt\u00e9nelem)<\/em>.M\u00f3ra, 1965<\/p>\n\n\n\n<p>Lengyel D\u00e9nes: <em>Magyar mond\u00e1k a t\u00f6r\u00f6k vil\u00e1gb\u00f3l \u00e9s a kuruc korb\u00f3l.<\/em> Helikon, 2016.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00f3ra Ferenc: <em>Rab ember fiai.<\/em> Unikornis, 1997.<\/p>\n\n\n\n<p>Szab\u00f3 P\u00e1l: <em>Ahogy lehet<\/em>. Sz\u00e9pirodalmi, 1962.<\/p>\n\n\n\n<p>Tak\u00e1ts Gyula: <em>Egykori doktori \u00e9rtekez\u00e9seim vil\u00e1ga. A Nagyberek \u00e9s a Balaton.<\/em> Digit\u00e1lis Irodalmi Arch\u00edvum. https:\/\/konyvtar.dia.hu\/html\/muvek\/TAKATS\/takats01359\/takats01390\/takats01390.html<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Az ingov\u00e1ny szil\u00e1rds\u00e1ga (A l\u00e1p, mint a nemzeti megmarad\u00e1s let\u00e9tem\u00e9nye \u00e9s term\u00e9szeti \u00e9rt\u00e9k a 20. sz\u00e1zadi magyar t\u00f6rt\u00e9nelmi reg\u00e9nyek t\u00fckr\u00e9ben) Mik\u00f6zben a mocs\u00e1r, az ingov\u00e1ny vagy a posv\u00e1ny szavakhoz \u00e9s fogalmakhoz alapvet\u0151en gyakran f\u0171z\u00fcnk el\u00edt\u00e9l\u0151 eszm\u00e9ket \u00e9s k\u00e9pzeteket, al\u00e1bb arra &hellip; <a href=\"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=3547\">Egy kattint\u00e1s ide a folytat\u00e1shoz&#8230;. <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3547","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3547","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3547"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3547\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3549,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3547\/revisions\/3549"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3547"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}