{"id":4199,"date":"2025-11-25T14:02:00","date_gmt":"2025-11-25T12:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=4199"},"modified":"2026-01-20T14:59:47","modified_gmt":"2026-01-20T12:59:47","slug":"lehet-valahol-most-fejtik-ki","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=4199","title":{"rendered":"\u201e&#8230;lehet valahol most fejtik ki&#8230;\u201d"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-post-date\"><time datetime=\"2025-11-25T14:02:00+02:00\">2025-11-25<\/time><\/div>\n\n\n<p><br>Nem tudom, megengedhet\u0151-e, hogy egy recenzi\u00f3nak indul\u00f3 sz\u00f6veg <em>T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3<\/em> friss k\u00f6tet\u00e9r\u0151l (<em>Wittgenstein sz\u00f3viv\u0151je<\/em>, versek) textusaiba szubjekt\u00edv gondolatok is vegy\u00fcljenek, olykor az essz\u00e9be fordul\u00e1s t\u00f6red\u00e9k idej\u00e9nek hat\u00e1r\u00e1t s\u00farolva (k\u00e9pess\u00e9geim szerint), de m\u00e9gis arra kell k\u00e9rnem az olvas\u00f3t: erre k\u00e9sz\u00fclj\u00f6n most (er\u0151sebb s cs\u00f6ndesebb hang\u00fa eszmecser\u00e9re) &#8211; s ne hagyjon fel minden rem\u00e9nnyel; <em>a vers v\u00e9g\u00e9ig.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Err\u0151l majd k\u00e9s\u0151bb, hogy mi\u00e9rt is ne.&nbsp;<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"243\" height=\"351\" src=\"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Wittgenstein-szovivoje.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4200\" style=\"width:283px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Wittgenstein-szovivoje.jpeg 243w, https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Wittgenstein-szovivoje-208x300.jpeg 208w\" sizes=\"auto, (max-width: 243px) 100vw, 243px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<p>El\u0151bb azt kell megmagyar\u00e1znom: oktalan-e, hogy sz\u00f3lok valami olyasmir\u0151l m\u00e1r e dolgozat els\u0151 mondat\u00e1ban, mely egy esetleg k\u00e9s\u0151bb, a sz\u00f6veglabirintus s\u0171r\u00fcj\u00e9be hatolva v\u00e1lhat esed\u00e9kes kih\u00edv\u00e1ss\u00e1? Nos, bevallhatom: m\u00e1r \u00e1tgondolni k\u00e9ptelen voltam ezt a feladatot, \u00fagy, hogy abban szigor\u00fa hat\u00e1rvonalat k\u00e9pezzek a k\u00f6lt\u0151 \u00e9s a j\u00f3 bar\u00e1t k\u00f6z\u00f6tt; az \u00e9letm\u0171 \u00e9s a leg\u00fajabb k\u00f6tet k\u00f6z\u00f6tt; ez egyszer\u0171en kivitelezhetetlen. T\u00fal sok k\u00f6t \u00f6ssze engem T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3 szem\u00e9ly\u00e9vel, sok \u00e9vtized munkakapcsolatai, bar\u00e1ti tal\u00e1lkoz\u00f3i, eszmecser\u00e9i, s mindabban annak \u00e9lm\u00e9nyszer\u0171-fokozatos f\u00f6lismer\u00e9se, hogy ez a sok egy\u00fctt t\u00f6lt\u00f6tt id\u0151 mindig olyan tud\u00e1ssal gyarap\u00edtott, mely szinte \u00e9szrev\u00e9tlen rak\u00f3dott le bennem abban a pillanatban, s majd, sok nappal, h\u00e9ttel, h\u00f3nappal k\u00e9s\u0151bb &#8211; amikor valamely pillanatnyi kih\u00edv\u00e1sban kap\u00f3ra j\u00f6tt, hogy erre csak-csak tudom a v\u00e1laszt, a megold\u00e1st &#8211; t\u0171n\u0151dtem el azon, ekkor, magam fel\u00fcletess\u00e9g\u00e9t ismerv\u00e9n: no, h\u00e1t ezt meg mikor, kit\u0151l, hogyan tanultam?<\/p>\n\n\n\n<p>Ez a tan\u00edt\u00e1s l\u00e9nyege, gondolom, s ez a tud\u00e1s jelenl\u00e9te s szer\u00e9ny megkapaszkod\u00e1sa ott, ahol erre befogad\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9kot tal\u00e1l, tapasztal. De ne magamr\u00f3l besz\u00e9ljek, terel\u0151djenek \u00e1t szavaim; \u00e1m azt m\u00e9g r\u00f6viden ki kell fejtenem: mire gondoltam a tan\u00edt\u00e1s l\u00e9nyeg\u00e9r\u0151l T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3 eset\u00e9ben? Mindenekel\u0151tt \u00e9s els\u0151sorban: az ismeretanyag lankadatlan gy\u0171jt\u00e9s\u00e9r\u0151l \u00e9s tov\u00e1bbad\u00e1s\u00e1r\u00f3l, arr\u00f3l a t\u00f6bb embernyi teljes\u00edtm\u00e9nyr\u0151l, mely munk\u00e1ss\u00e1g\u00e1t jellemzi. S ebben semmi bar\u00e1ti t\u00falz\u00e1s nincs \u2013 k\u00e9retik itt, b\u0151vebb inform\u00e1ci\u00f3szerz\u00e9s \u00e9rdek\u00e9ben, fel\u00fctni egy \u201eki kicsod\u00e1t\u201d, avagy \u201er\u00e1guglizni\u201d nev\u00e9re \u2013 \u00e1ltal\u00e1ban a r\u00f6vid \u00f6sszegz\u00e9sek is \u201eriaszt\u00f3an\u201d hossz\u00faak. Munk\u00e1i megker\u00fclhetetlenek, ha a (cseh)szlov\u00e1kiai magyar irodalom fejezetei ir\u00e1nt \u00e9rdekl\u0151dik, kutat valaki; azok, ha a magyar sz\u00ednj\u00e1tsz\u00e1s region\u00e1lis (Pozsony, Kom\u00e1rom) teljes\u00edtm\u00e9nyeire, eredm\u00e9nyeire f\u00f3kusz\u00e1l az \u201eadathal\u00e1sz\u201d; \u00e9s \u201edett\u00f3\u201d, mikor a csehszlov\u00e1kiai magyars\u00e1g \u00e9let\u00e9r\u0151l, mindennapjair\u00f3l kell sz\u00e1mot vetni. S ez m\u00e9g csak \u00e9rint\u0151leges felvillant\u00e1sa \u00e9letm\u0171ve \u201eperemvid\u00e9k\u00e9nek\u201d; sz\u00f3t sem ejtettem m\u0171ford\u00edt\u00e1sair\u00f3l; igaz, ez m\u00e1r f\u0151hivat\u00e1sa r\u00e9szelem\u00e9nek tekinthet\u0151, hisz els\u0151sorban k\u00f6lt\u0151, essz\u00e9\u00edr\u00f3, mesepo\u00e9ta, s h\u00e1t, ha nem mondtam volna: k\u00f6lt\u0151, k\u00f6lt\u0151 \u00e9s k\u00f6lt\u0151.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Mindig megd\u00f6bbenek, hogy mennyire \u2013 az.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"http:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/TothLaci-683x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3481\" srcset=\"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/TothLaci-683x1024.jpg 683w, https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/TothLaci-200x300.jpg 200w, https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/TothLaci-768x1152.jpg 768w, https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/TothLaci-1024x1536.jpg 1024w, https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/TothLaci-1365x2048.jpg 1365w, https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/TothLaci-scaled.jpg 1707w\" sizes=\"auto, (max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Polihisztori \u2013 avagy ink\u00e1bb sz\u00e9p\u00edr\u00f3i s m\u0171vel\u0151d\u00e9st\u00f6rt\u00e9neti \u2013 m\u0171k\u00f6d\u00e9se, azon bel\u00fcli \u00f6r\u00f6k\u00f6s m\u0171faji szabadon csapong\u00e1sa, is ebb\u0151l fakad. \u00d6szt\u00f6n\u00f6sen, magam legal\u00e1bbis \u00edgy v\u00e9lem, \u00f6nmaga alkot\u00f3i helyzet\u00e9t, lehet\u0151s\u00e9geit, szem\u00e9lyes t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9t, annak hat\u00e1rait \u00e9s hat\u00e1rtalans\u00e1gait kutatta, mikor a (cseh)szlov\u00e1kiai irodalom m\u00faltj\u00e1nak \u00e9s eredm\u00e9nyeinek \u00f6sszegz\u00e9s\u00e9re v\u00e1llalkozott. A sz\u00ednh\u00e1z \u00f6nmag\u00e1ban a po\u00e9zis egy v\u00e1lfaja, s h\u00e1t, ha az ember dramaturg, mi\u00e9rt ne \u201efert\u0151z\u0151dne\u201d meg? S mi m\u00e1st tehetne, ha verset \u00edr: meg kell ismernie k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9t, sz\u0171kebb olvas\u00f3t\u00e1bor\u00e1t, meg kell \u00e9rtenie \u00e9rtelm\u00e9t a sz\u00f3l\u00e1snak; hogy, persze, ann\u00e1l nehezebb utat v\u00e1lasztv\u00e1n egy kicsit alak\u00edtani, form\u00e1lni pr\u00f3b\u00e1lja \u0151ket. De portr\u00e9k sor\u00e1val bizony\u00edthatja az ismeretlen olvas\u00f3nak: ismerlek t\u00e9ged, s nem csup\u00e1n azt akarom, hogy te ismerj meg engem. \u00c9s ismeri mindenkori kor\u00e1t, helyzet\u00e9t, s b\u00e1r a versek j\u00f6v\u0151j\u00e9t, eml\u00e9kezet\u00e9t mindig az ut\u00f3kor d\u00f6nti el, annyit biztosan \u00e1ll\u00edthatok: nagy, korszakos m\u0171vek mellett vannak olyan apr\u00f3, finom \u00e9rint\u00e9sei, melyek m\u00falhatatlanul id\u00e9zik majd fel az \u201eoly korban \u00e9ltem\u201d \u00f6r\u00f6k tan\u00fas\u00e1g\u00e1t. Erre csak egyetlen p\u00e9ld\u00e1t eml\u00edtek: dupl\u00e1n szerencs\u00e9sek vagyunk, hisz T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3 munk\u00e1ira m\u00e1r a kezdet kezdet\u00e9n f\u00f6lfigyeltek kort\u00e1rsai; recenzi\u00f3k s tanulm\u00e1nyok hossz\u00fa sora elemezte majd minden l\u00e9p\u00e9s\u00e9t; ebben tetten \u00e9rt szerencs\u00e9nk az\u00e9rt dupla, mert n\u00e9h\u00e1ny \u00e9ve ezek jav\u00e1t egybegy\u0171jt\u00f6tte, s v\u00e1logatott versei t\u00e1rsas\u00e1g\u00e1ba illesztette. \u00cdgy nem kell, legal\u00e1bbis els\u0151 pillant\u00e1sra nem kell r\u00e1keresn\u00fcnk, s f\u0151leg nem kell olyan sz\u00f6vegek ut\u00e1n kutatnunk, melyeket am\u00fagy szem el\u0151l t\u00e9veszten\u00e9nk. Mik\u00e9nt ebben a k\u00f6tetben (\u00c1tv\u00e1ltoz\u00e1s, Ister, 2003) olvashatjuk egy korabeli kort\u00e1rs essz\u00e9\u00edr\u00f3 egy\u00e9bk\u00e9nt alapos, t\u00e1rgyszer\u0171, megfontolhat\u00f3 essz\u00e9j\u00e9t a k\u00f6lt\u0151 addigi k\u00f6teteir\u0151l, \u00e1m abban olyan mondatokat is: \u201eKonkr\u00e9t hazafogalom helyett maradt a t\u00e1rgyi meghat\u00e1rozatlans\u00e1g bizonyos m\u00e9rt\u00e9k\u0171 meghat\u00e1rozotts\u00e1got s\u00fcrget\u0151 probl\u00e9m\u00e1ja, mely a l\u00edrai k\u00f6lt\u00e9szettel kapcsolatban is sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171en felmer\u00fcl. \u00c9s vigaszul megmaradt sz\u00e1munkra K\u00f6lcsey Ferenc megsz\u00fcntetve-meg\u0151rz\u00f6tt hazafogalma, \u00e9s a szocialista orsz\u00e1gok gazdas\u00e1gi-politikai integr\u00e1ci\u00f3j\u00e1nak programja\u201d. Persze, az els\u0151 m\u00e1sodpercben akaratlanul elmosolyodunk ezen, az id\u00e9zet mell\u00e9 illesztv\u00e9n a k\u00f6lt\u0151 szinte sz\u00e1ml\u00e1lhatatlan ide ill\u0151 m\u0171v\u00e9nek egyik\u00e9b\u0151l a kieg\u00e9sz\u00edt\u00e9st: \u201e<em>mi v\u00e9gs\u0151 soron magunkat \/ r\u00fagtuk, haraptuk, t\u00f6mk\u00f6dt\u00fck \u00e1t \/ az \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3b\u00f3l \/ az \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3s\u00e1gba<\/em>\u201d(El\u00e9gia. A n\u0151kh\u00f6z). S rendben is vagyunk, \u00e1m az\u00e9rt el-elt\u0171n\u0151d\u00fcnk \u2013 ugye \u2013 az id\u00e9zetp\u00e1ron. Honnan kellett eljutni s hov\u00e1 is tartunk \u2013 ma? Nem \u00f3hajtv\u00e1n er\u0151sebb aktu\u00e1lpolitik\u00e1t idecsemp\u00e9szni, csak utalok azon politikai t\u00f6rekv\u00e9sekre, melyek a m\u00e1t sz\u00f6vik \u00e1t meg \u00e1t \u2013 s azok val\u00f3s lehet\u0151s\u00e9geire, ha \u00fagy tetszik, <em>val\u00f3s<\/em> val\u00f3s\u00e1g\u00e1ra.<\/p>\n\n\n\n<p>Ki tudna err\u0151l \u00e9rthet\u0151bben s vil\u00e1gosabban besz\u00e9lni nek\u00fcnk, ha nem \u0151, k\u00e9rdem id\u0151nk\u00e9nt magamt\u00f3l. Adott, ugye, egy budapesti sz\u00fclet\u00e9s\u0171 gyermek, aki \u00f6t esztend\u0151sen Szlov\u00e1ki\u00e1ba ker\u00fcl \u2013 bocs\u00e1nat: Csehszlov\u00e1ki\u00e1ba \u2013 ahol mag\u00e1ba sz\u00edv egy k\u00f6t\u0151d\u00e9st, a kultur\u00e1lis identit\u00e1s teljess\u00e9g\u00e9t, harminch\u00e9t \u00e9vesen visszatelep\u00fcl Magyarorsz\u00e1gra, 1986 \u00e9s 2005 k\u00f6z\u00f6tt ott \u00e9l, de kiad\u00f3i, lapszerkeszt\u0151i, avagy minden m\u00e1s tev\u00e9kenys\u00e9ge els\u0151sorban a szlov\u00e1kiai magyar \u00edr\u00f3k k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9hez k\u00f6ti tov\u00e1bbra, serkenti, szorgalmazza a magyar irodalmi m\u0171helyek s programok min\u00e9l er\u0151teljesebb nyit\u00e1s\u00e1t egy nagyon fontos sz\u0171k k\u00e9t \u00e9vtizedben; majd visszat\u00e9r ifj\u00fakor\u00e1ban kialakult sz\u0171kebb p\u00e1tri\u00e1j\u00e1ba. Van ebben a kicsit sz\u0171kebben vett identit\u00e1si t\u00e9rben valami vil\u00e1gpolg\u00e1ri attit\u0171d, valami irigyl\u00e9sre m\u00e9lt\u00f3, \u00e9rzem \u00e9n meglehet\u0151sen sokszor, ugyanakkor \u2013 a verseiben elmer\u00fclve \u2013 jobban \u00e1tgondolva ott van valaminek a folytonos hi\u00e1ny\u00e9rzete, valami \u00e1lland\u00f3 k\u00e9sz\u00fcl\u0151d\u00e9s, felk\u00e9sz\u00fcl\u00e9s arra, ami ink\u00e1bb nincs, mint van, de minden bizonnyal l\u00e9tezik. \u00dagy van ott benn\u00fcnk, a nyelvben, mit \u00f6r\u00f6kk\u00e9 \u00e9rteni pr\u00f3b\u00e1lunk, mik\u00e9nt test\u00fcnkben a l\u00e9lek \u2013 vagy felismerj\u00fck azt, vagy nem, s vagy \u0151t ismerj\u00fck fel akkor, vagy soha m\u00e1r. \u00c9rzem, n\u00e9h\u00e1nyan felszisszentek im\u00e9nti szavamon (vil\u00e1gpolg\u00e1r), de nem \u00e9rzem t\u00falz\u00e1snak. Neh\u00e9z helyzet ez, egy k\u00f6lt\u0151nek bizonyosabban nehezebb. Mert bele lehet ki\u00e1ltani a p\u00e1rizsi \u00e9jszaka cs\u00f6ndj\u00e9be, hogy \u201ehazat\u00e9r a fiad\u201d, de hov\u00e1 t\u00e9rjen haza az, aki legink\u00e1bb a senki f\u00f6ldj\u00e9n \u00e9rzi <em>valahol<\/em> mag\u00e1t? Ez lehet egy keskeny s\u00e1v k\u00e9t orsz\u00e1ghat\u00e1r \u2013 nevezetesen a csehszlov\u00e1k \u00e9s a magyar \u2013 k\u00f6z\u00f6tt, hol meg-meg\u00e1ll, t\u0171n\u0151dve, hov\u00e1 is tart most? Az \u201eitt\u201d \u00e9s az \u201eott\u201d \u00f6sszefesz\u00fcl\u00e9se pump\u00e1lja v\u00e9n\u00e1it, gyors\u00edtja vagy \u00e9pp lass\u00edtja v\u00e9re fut\u00e1s\u00e1t; \u201e<em>Aff\u00e9le innen oda, \/ onnan ide \u00e1llapot ez az eny\u00e9m<\/em>\u201d, (\/\u00fat\/le\u00edr\u00e1s avagy N\u00e9met\u00f3ra), \u00edrja egy&nbsp; am\u00fagy sz\u00e1mottev\u0151 vershelyen, ugyanott olvashatjuk gondolatfutam\u00e1t a sz\u00fclet\u00e9s el\u0151tti pillanatok lehets\u00e9ges tragikum\u00e1r\u00f3l, \u201e&#8230;<em>mi lett volna, ha&#8230; \/ Akkor most egy kik\u00f6p\u00f6tt germ\u00e1n lenn\u00e9k. \/ De nem vagyok az. \/ \u00c9s orosz se, \/ \u00e9s cseh se, \u00e9s szlov\u00e1k se, \u00e9s\u2026 magyar se&#8230; \/ Se-se, se-se, se-se.<\/em>\u201d Ki tudja h\u00e1t, mikor rep\u00fcl leveg\u0151be asz a f\u00f6l-f\u00f6ldobott k\u0151, s hov\u00e1 hull, mikor nem a senkif\u00f6ldj\u00e9re? Nem ars poetic\u00e1k, de \u00e9lethelyzetek sora teszi T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3 verseit oly otthonoss\u00e1 az \u201eitt\u201d \u00e9s \u201eott\u201d k\u00f6zteseiben \u00e9pp \u00fagy, mint a nyelv el\u0151tti k\u00f6lt\u0151i l\u00e9tez\u00e9s nyelv\u00e9nek vallat\u00e1s\u00e1ban. A haza, a hol k\u00e9rd\u00e9s\u00e9t viszonylag k\u00f6nnyed\u00e9n elint\u00e9zi, elegend\u0151 volt neki ehhez \u00fagy hatvannyolc \u00e9v, eddig, az \u00f6sszegz\u00e9s \u2013 itt \u00e9s ott mer\u00edtv\u00e9n \u2013 \u00edgy hangzik, avagy \u00edgy is, magunk olvasat\u00e1ban: \u201e&#8230;<em>hallani sem, \/ l\u00e1tni sem a mag\u00e1nak \/ haz\u00e1t teremt\u0151 \/ haz\u00e1tlan<\/em>\u201d (Vers a k\u00f6lt\u0151r\u0151l); \u201e<em>Otthonaidban idegen vagy \/ az idegens\u00e9g az otthonod\u201d ([Idegen szob\u00e1k]); \u201eTestem-orsz\u00e1gom, \/ hontalan&#8217; \u2013 haz\u00e1m, \/ lettem: szolg\u00e1lom, \/ g\u00f6rcs\u00f6kben, laz\u00e1n. \u2026 Vagyok magamra \/ utaltan, f\u00e1z\u00f3n, \/ l\u00e9tem magasba \/ emelem: z\u00e1szl\u00f3m.\u201d (Magasba emelem). <\/em>B\u00e1r(?)<em> &#8211; \u201efel-felriad \u00e9jjelenk\u00e9nt \/ \u00e1lmaimb\u00f3l Magyarorsz\u00e1g.<\/em>\u201d (Fel-felriad \u00e1lmaimb\u00f3l). A k\u00e9rd\u0151jelet fentebb, k\u00e9rem, tekints\u00e9k az \u00e9n olyan szubjekt\u00edv megjegyz\u00e9semnek, mely arra utal: innen nyithatn\u00e1nk igaz\u00e1n t\u00e1gasra azt a k\u00e9rd\u00e9sk\u00f6rt, mit eddig taglaltunk, s mi m\u00e9lyebben elemezhetn\u00e9, k\u00f6r\u00fclj\u00e1rhatn\u00e1, hol is ter\u00fcl el val\u00f3j\u00e1ban az oly annyiszor meg\u00e9nekelt senkif\u00f6ldje? T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3 v\u00e1lasza erre a k\u00e9rd\u00e9sre egy\u00e9rtelm\u0171, egy sokszor id\u00e9zett k\u00f6ltem\u00e9ny fel\u00fct\u00e9s\u00e9t id\u00e9zem most, amikor mondani, szavalni, vagy csak hivatkoz\u00e1sk\u00e9nt hallottam, gyakran elt\u0171n\u0151dtem: \u00e9rti-e mindenki annak m\u00e9lys\u00e9g\u00e9t? \u201e<em>A vers\u00edr\u00e1s: honfoglal\u00e1s, \/ \u00e9s minden vers \/ teremtett haza.<\/em>\u201d (Vers a k\u00f6lt\u0151r\u0151l).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ne nyissuk h\u00e1t t\u00e1gasabbra a fenti, eddigi pol\u00e9mi\u00e1t, maradjon ink\u00e1bb a vers\u00e1llapot filoz\u00f3fi\u00e1ja; p\u00e1rtsz\u00f3viv\u0151k helyett sz\u00f3ljon hozz\u00e1nk Wittgenstein sz\u00f3viv\u0151je: T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3. Kinek \u00faj k\u00f6tet\u00e9t az \u00e9letm\u0171be frissen k\u00f3stolgat\u00f3k izgalmas, megh\u00f6kkent\u0151 \u00e9lm\u00e9nyk\u00e9nt foghatj\u00e1k f\u00f6l, lapozgathatj\u00e1k, \u00e1m a k\u00f6lt\u0151 vil\u00e1g\u00e1t jobban ismer\u0151k amolyan \u00f6sszegz\u0151 folytat\u00e1sk\u00e9nt \u00e9lhetik meg. Igaz, j\u00f3 messze kell visszamenni\u00fck az id\u0151ben, \u00fagy 1975 t\u00e1j\u00e1ra; szerz\u0151nk akkor kezdte \u00edrni s ciklusba gy\u0171jteni a <em>Sz\u00e9ljegyzet<\/em> darabjait, s annak azonnali, els\u0151 hang\u00fct\u00e9se m\u00e1r s m\u00e9g a <em>Vers el\u0151tt<\/em> c\u00edmet viseli. \u201e<em>minden kis sz\u00f6g b\u0151r\u00f6d alatt \/ f\u00e9nyesedik<\/em>\u201d &#8211; \u00edrja abban, s p\u00e1r oldallal k\u00e9s\u0151bb m\u00e1r ez a friss, mostani k\u00f6tet sejlik f\u00f6l el\u0151tt\u00fcnk e n\u00e9h\u00e1ny sorban: \u201e<em>f\u00f6lsejlik el\u0151tted, \/ kibomlik \/ a nyelven t\u00fali \u00e9den<\/em>\u201d (Innen \u00e9s t\u00fal).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00cdgy s itt kapcsol\u00f3dik, magam v\u00e9leked\u00e9se szerint, a friss k\u00f6tet az \u00e9letm\u0171h\u00f6z; s itt s \u00edgy ahhoz, ami tal\u00e1n eg\u00e9sz \u00e9let\u00e9ben majdhogynem egyed\u00fclik\u00e9nt foglalkoztatta T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3t: viszonyaink a vil\u00e1ghoz, a l\u00e9tez\u00e9shez, k\u00f6t\u0151d\u00e9seink a szavakhoz s a szavak m\u00f6g\u00f6tti t\u00e9rhez, dimenzi\u00f3hoz, tal\u00e1n cs\u00f6ndh\u00f6z, avagy lassan el\u00fcl\u0151 tompul\u00f3 l\u00e1rm\u00e1hoz, zajhoz \u2013 hiszen a nyelv el\u0151tti vil\u00e1g sz\u00fcli meg sz\u00e1munkra a nyelvet, mellyel kimondhat\u00f3v\u00e1 tesz\u00fcnk valamit, ami kimondhatatlan. \u201e<em>A nyelvvel r\u00f6gz\u00edtett vers a v\u00e9gtelen v\u00e9ges\u00edt\u00e9se<\/em>\u201d &#8211; \u00edrja a szerz\u0151 is k\u00f6nyve \u00fatra bocs\u00e1t\u00f3j\u00e1ban, s majd, m\u00e9g ebben az \u00edr\u00e1sban, a versnek adja \u00e1t a staf\u00e9t\u00e1t: \u201e<em>\u00c9s ebben a nyelv el\u0151tti \u00e1ldott pillanatban mindketten egyszerre pillantjuk meg \/ a semmi \u00fcveg\u00e9ben v\u00e9gigfut\u00f3 bels\u0151 remeg\u00e9st.<\/em>\u201d (A nyelv el\u0151tt). S majd k\u00f6vetkezik az al\u00e1mer\u00fcl\u00e9s az \u00e9let egyszer\u0171, h\u00e9tk\u00f6znapi infern\u00f3j\u00e1ban, ami tulajdonk\u00e9ppen annyira a k\u00f6lt\u0151re vall, \u00e9letm\u0171ve folyamatos szerves\u00fcl\u00e9s\u00e9re, hogy ak\u00e1r \u2013 ez kiss\u00e9 k\u00f6zhely \u2013 az egyes szakaszok \u00f6nk\u00e9nyes \u00f6sszeolvas\u00e1s\u00e1val is jellemezhetj\u00fck, mondv\u00e1n: kezdetben volt <em>A hangok ut\u00e1nzata<\/em>, majd j\u00f6tt az <em>\u00c1tkel\u00e9s<\/em>, j\u00f6ttek a lassul\u00f3, rezign\u00e1lt <em>Sz\u00e9ljegyzetek<\/em>, s a szemben\u00e9z\u00e9s ut\u00e1n az <em>Istentelen sz\u00ednj\u00e1t\u00e9k<\/em>kal \u00edme, elj\u00f6tt az al\u00e1mer\u00fcl\u00e9s v\u00e9gs\u0151 \u00f6sszegz\u00e9se: \u201e<em>Mondatunkhoz olykor mi csak a csend vagyunk.<\/em>\u201d (A k\u00e9p nyers).<\/p>\n\n\n\n<p>Els\u0151 mondataimban tal\u00e1n eml\u00edtettem: sz\u00e1momra neh\u00e9z objekt\u00edv tekintettel r\u00e1k\u00f6zel\u00edteni ak\u00e1r csak erre a k\u00f6tetre, ak\u00e1r az \u00e9letm\u0171re (van n\u00e9gy-\u00f6t olyan verse, melyeket havonta egyszer-k\u00e9tszer el kell olvasnom, imm\u00e1r \u00e9vtizedek \u00f3ta), de, birk\u00f3zv\u00e1n a t\u00f6rt\u00e9nettel, el-elt\u0171n\u0151dtem azon: az a cs\u00f6nd a vers m\u00f6g\u00f6tt, vagy a vers el\u0151tt, vagy a vers ut\u00e1n keletkezik? Mindh\u00e1rom, de mely a fontosabb? Melyik \u00fct sz\u00edven jobban benn\u00fcnket, ha \u00e9s egy\u00e1ltal\u00e1n f\u00f6lfogjuk azt az \u00fct\u00e9st? A vers <em>m\u00f6g\u00f6tt<\/em> mindig ott fesz\u00fcl ez a cs\u00f6nd, s ha meg\u00e9rtj\u00fck, fel is feslik tal\u00e1n; \u201e<em>k\u00e9sz\u00fclj b\u00fcszke boh\u00f3c \/ az el\u0151ad\u00e1snak lassan v\u00e9ge \/ hajts fejet h\u00e1t \/ de meg \/ ne hajolj<\/em>\u201d (A boh\u00f3c b\u00facs\u00faja); de a vers <em>ut\u00e1n<\/em> is elszor\u00edtja torkunk; \u201e<em>Elk\u00e9sz\u00fcltem \/ de m\u00e9g nem vagyok k\u00e9sz<\/em>\u201d (A delphoi trafikos); de leger\u0151sebb tal\u00e1n val\u00f3ban a vers <em>el\u0151tt<\/em>: \u201e<em>S az ember utols\u00f3 mondat\u00e1val kezdi el \/ \u00e9lete els\u0151 igazi mondat\u00e1t.\u201d<\/em> (Wittgenstein sz\u00f3viv\u0151je). Ez a k\u00f6tet c\u00edmad\u00f3 s egyben utols\u00f3 verse; b\u00f6lcsess\u00e9ge torokszor\u00edt\u00f3, mind ahogy annak fut\u00f3 igazol\u00e1sa, tal\u00e1n, vagy ink\u00e1bb a szerves\u00fcl\u0151 \u00e9letm\u0171 kontextusainak egyik lehets\u00e9ges olvasata, hogy a vers mott\u00f3jak\u00e9nt T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3 egy Wittgenstein-id\u00e9zetet illesztett be: \u201eAki \u00e1lm\u00e1ban mondja, \u00bb\u00c1lmodom\u00ab, m\u00e9g ha k\u00f6zben hangosan besz\u00e9l is, annak \u00e9ppoly kev\u00e9ss\u00e9 van igaza, mintha \u00e1lm\u00e1ban azt mondan\u00e1, \u00bbEsik\u00ab, mialatt t\u00e9nyleg esik az es\u0151. M\u00e9g akkor sincs igaza, ha \u00e1lma val\u00f3ban \u00f6sszef\u00fcgg az es\u0151 nesz\u00e9vel.\u201d Eddig Wittgenstein, s most olvassuk mell\u00e9 T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3t, 1975-b\u0151l: \u201e<em>J\u00f3 \u00e9jt, esik. Hullnak sz\u00f6gek. \/ Hallod menet, hallod j\u00f6vet. \/ Hullnak. Esik.\/ \u2026 S rettegsz imm\u00e1r a verst\u0151l is, \/ mely mint sz\u00edvedbe sz\u00fart t\u00f6vis, \/ megint meg\u00f6l. \/\/ J\u00f3 \u00e9jt teh\u00e1t. \/ Esik, esik.<\/em>\u201d (Vers el\u0151tt)&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>S itt ak\u00e1r cs\u00f6ndre is inthetn\u00e9m magam, enn\u00e9l jobb v\u00e9gsz\u00f3t nem nagyon tal\u00e1lhatn\u00e9k, de nem \u00e1llom meg, \u00edgy, a mondatok \u00f6sv\u00e9ny\u00e9n, hogy az\u00e9rt k\u00f6zelebbr\u0151l k\u00f6zel\u00edts\u00fcnk Wittgensteinre. Mi\u00e9rt is az \u0151 sz\u00f3viv\u0151jek\u00e9nt l\u00e9p el\u00e9nk a k\u00f6lt\u0151? J\u00f3, tudjuk, \u00e9rtj\u00fck, a <em>Tractatus<\/em> (avagy Tractatus \u2013 Logico-Philosophicus) ihlet\u0151 hat\u00e1s\u00e1t; ha valaki csak egyszer \u00e1tr\u00e1gja mag\u00e1t azon, a mem\u00f3ri\u00e1ja nagyon sz\u00e9p id\u00e9zeteket rakt\u00e1roz el, s ezekkel \u2013 ha \u00fagy ad\u00f3dik \u2013 laz\u00e1n, szabadk\u00e9zzel b\u00e1nhat, valahogy olyan Esterh\u00e1zy-m\u00f3dra: \u201e<em>\u00c9n t\u00f6bbsz\u00f6r elolvastam a Tractatus-t, \u00edgy, mint verset. Teh\u00e1t nem n\u00e9zem meg az \u00e1ll\u00edt\u00e1sok radikalit\u00e1s\u00e1t, erej\u00e9t, egy\u00e1ltal\u00e1n, hogy mihez k\u00e9pest mit mond. \u2026 Teh\u00e1t mindezeket \u00e9n linken haszn\u00e1lom, \u00edgy lehetne \u00f6sszefoglalni.<\/em>\u201d (Esterh\u00e1zy-kalauz 36. p.). S b\u00e1r Esterh\u00e1zy P\u00e9ter a 3.12-\u0151t eml\u00edti, mint v\u00e1laszt\u00f3vonalat a k\u00f6nnyed \u00e9s r\u00e1eszm\u00e9l\u0151bb olvas\u00e1si m\u00f3d k\u00f6z\u00f6tt, magam a T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3\u00e9t a 3.13-ban r\u00f6gz\u00edten\u00e9m: \u201e<em>Teh\u00e1t a kijelent\u00e9s m\u00e9g nem tartalmazza saj\u00e1t \u00e9rtelm\u00e9t, de tartalmazza a lehet\u0151s\u00e9get, hogy ezt kifejezze. (A \u00abkijelent\u00e9s tartalm\u00e1nak\u00bb az \u00e9rtelemmel b\u00edr\u00f3 kijelent\u00e9s tartalm\u00e1t nevezz\u00fck.)\u201d<\/em> \u00cdme, a lehets\u00e9ges kulcs, a pont, ahol a k\u00f6lt\u0151 lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t \u00e9rz\u00e9kelte annak, hogy kimondjon valamit abb\u00f3l, ami &#8216;mondatlan&#8217;, de mell\u00e9illesszen n\u00e9h\u00e1ny &#8216;mondhatatlant\u201d is; noha nem kimondva; maradt az mondhatatlan, de m\u00e9gis n\u00e9mik\u00e9pp elvarrta, noha legkev\u00e9sb\u00e9 \u00f6nmaga el\u0151tt, n\u00e9h\u00e1ny eddigi kijelent\u00e9s\u00e9t a hol-r\u00f3l, a mi\u00e9rt-r\u0151l, a honnan-r\u00f3l, \u00e1m csak \u00e9rz\u00e9ssel, finoman, \u00fagy t\u00e9ve meg, ahogyan eddig tehette azt, j\u00f3l tudv\u00e1n: \u201e<em>&#8211; az \u00e9rtelmez\u00e9s l\u00e9nyegemt\u0151l foszt meg.<\/em>\u201d (K\u00f6t\u00e9len).<\/p>\n\n\n\n<p>S m\u00e9g egy-k\u00e9t sz\u00f3 &#8211; nem \u00e1llom meg, hogy az\u00e9rt megeml\u00edtsem: ezt a k\u00f6tetet ak\u00e1r az \u00e9letm\u0171t\u0151l f\u00fcggetlen\u00fcl is \u00e9lvezettel olvashatja a kort\u00e1rs (b\u00e1r att\u00f3l f\u00fcggetlen\u00fcl, mint mondtam, nem aj\u00e1nlatos). De az\u00e9rt itt is vannak ut\u00f3korszakos versek, gondolv\u00e1n itt \u00f6nmagunk ut\u00f3kor\u00e1ra, s nem csup\u00e1n nemzed\u00e9ki, de k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi, polg\u00e1ri ut\u00f3korra is \u2013 mert hogy n\u00e9mik\u00e9pp abban verg\u0151d\u00fcnk. Nap mint nap szembes\u00fcl\u00fcnk olyan kih\u00edv\u00e1sokkal, melyeket nem \u00e1rt(ana) tudatos\u00edtani, vil\u00e1gg\u00e1 ki\u00e1ltani. Lapozzunk csak bele, \u00edgy, az utols\u00f3 bekezd\u00e9seimben, \u00fagy, ahogyan a k\u00f6nyvesboltban szoktuk, \u00e1tp\u00f6rgetv\u00e9n a lapokat, itt-ott meg\u00e1llv\u00e1n egy-egy mondatn\u00e1l. \u201e<em>A m\u00falt sz\u00e1zadi kis k\u00f6lt\u0151ket \/ ugyanazok a puszt\u00edt\u00f3 t\u00f6rt\u00e9nelmi viharok \/ \u00e9s ugyanazok a t\u00e1rsadalmi kataklizm\u00e1k nevelt\u00e9k, \/ mik\u00e9nt a nagyokat is.\u201d<\/em> (Kisded \u00e9rtekez\u00e9s a m\u00falt sz\u00e1zadi kis k\u00f6lt\u0151kr\u0151l). No h\u00e1t, hogyan is hangzott az a bizonyos K\u00f6lcsey-utal\u00e1s, itt, fentebb? Majd emitt akad meg szem\u00fcnk, kiss\u00e9 sok\u00e1ig olvassuk, az elad\u00f3 m\u00e1r szel\u00edd-t\u00fcrelmesen pislant fel\u00e9nk: \u201e<em>\u00fcgyetlen\u00fcl megigazgatod nyelveddel a m\u0171fogsorod \/ &#8211; ak\u00e1r mosolyoghatn\u00e1l is &#8211; \/, sz\u00e1ml\u00e1kat, sz\u00e1ll\u00edt\u00f3leveleket \u00edrsz, \/ k\u00f6nyvcsomagokat \u00e1ll\u00edtasz \u00f6ssze, \/ k\u00f6nyvcsomagokkal cipekedsz, \/ a post\u00e1n sorakozol egy \u00f3r\u00e1t, \/ m\u00e1r m\u00e1sodik h\u00f3napja nem tudt\u00e1l telefonsz\u00e1ml\u00e1t \/ s k\u00f6z\u00fczemi d\u00edjat fizetni, \/ ma este sem fogsz h\u00edrad\u00f3t n\u00e9zni, \/ a fen\u00e9be a v\u00e1laszt\u00e1sokkal, \/ tele a t\u0171r\u0151k\u00e9pess\u00e9ged<\/em>\u201d (A K\u00f6lt\u00e9szet Napja). Hopp\u00e1, mondjuk, azt \u00e9rezv\u00e9n, m\u00e9gis csak jobb a vers \u00e9s a nyelv el\u0151tt l\u00e9tezni, tal\u00e1n. Hisz a m\u00falt sz\u00e1zadot magunk m\u00f6g\u00f6tt hagytuk-e? A k\u00f6lt\u0151 v\u00e1lasza: \u201e<em>Most a tegnapi ellens\u00e9gem a sz\u00f6vets\u00e9gesem. \/ \u00c9s a tegnapi bar\u00e1tom az ellens\u00e9gem. \/ Tegnap a mai ellens\u00e9gem utas\u00edtott, hogy a mai sz\u00f6vets\u00e9gesem legyen az ellens\u00e9gem. \/ Ma a tegnapi ellens\u00e9gem int, hogy a tegnapi bar\u00e1tom legyen az ellens\u00e9gem. \/ Tegnap m\u00e9g l\u00e1zadoztunk ellene, hogy a bar\u00e1tunk hat\u00e1rozza meg, ki legyen az ellens\u00e9g\u00fcnk. \/ Ma m\u00e9g elfogadjuk, hogy a tegnapi ellens\u00e9g\u00fcnk utas\u00edtson, ki lehet a bar\u00e1tunk, \u00e9s ki nem. \/ \/ K\u00e1b\u00e1n n\u00e9z maga el\u00e9 \u00c1d\u00e1m, z\u00fag a feje<\/em>\u201d (Sz\u00f6vets\u00e9gek).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Z\u00fag, morajlik, mik\u00e9nt a nyelv el\u0151tti cs\u00f6nd. Ma m\u00e9g artikul\u00e1l. S hogy esik-e? Zuhog. Lassan befolyik k\u00fcsz\u00f6b\u00f6m alatt az \u00f6z\u00f6nv\u00edz. De lehet, csak \u00e1lmodom az es\u0151t &#8211; \u201e<em>ki\u00e9gtek utols\u00f3 k\u00f6z\u00f6s \u00e1lmaink<\/em>\u201d (Nincs seg\u00edts\u00e9g). \u2026 S l\u00e1m, m\u00e9gis van. Akad. \u00cdg\u00e9rtem mondand\u00f3m elej\u00e9n, sort ker\u00edtek a feleletre : mi\u00e9rt biztattam az olvas\u00f3t, hogy ne hagyjon fel minden rem\u00e9nnyel; <em>a vers v\u00e9g\u00e9ig. <\/em>A v\u00e1lasz roppant egyszer\u0171, meg\u00e9l\u00e9s\u00e9hez el\u00e9g egy, vagy t\u00f6bb \u00e9let. A recept, ki m\u00e1st\u00f3l, term\u00e9szetesen T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3t\u00f3l sz\u00e1rmazik, egy elrejtett mott\u00f3\u00e9 (A vers c\u00edme: Vers a k\u00f6lt\u0151r\u0151l) az \u00e9letm\u0171ben: <em>\u201eAh\u00e1ny vers kell, hogy \u00e9lni tudj, \/ annyi \u00e9let a versben.\u201d <\/em>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>Tam\u00e1si Orosz J\u00e1nos<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3: Wittgenstein sz\u00f3viv\u0151je \u2013 avagy Mondatok a &#8216;mondatlan&#8217; \u00e9s &#8216;mondhatatlan&#8217; reg\u00e9ny\u00e9hez. Versek. Gondolat Kiad\u00f3, Budapest, 2018.&nbsp;<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nem tudom, megengedhet\u0151-e, hogy egy recenzi\u00f3nak indul\u00f3 sz\u00f6veg T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3 friss k\u00f6tet\u00e9r\u0151l (Wittgenstein sz\u00f3viv\u0151je, versek) textusaiba szubjekt\u00edv gondolatok is vegy\u00fcljenek, olykor az essz\u00e9be fordul\u00e1s t\u00f6red\u00e9k idej\u00e9nek hat\u00e1r\u00e1t s\u00farolva (k\u00e9pess\u00e9geim szerint), de m\u00e9gis arra kell k\u00e9rnem az olvas\u00f3t: erre k\u00e9sz\u00fclj\u00f6n most &hellip; <a href=\"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=4199\">Egy kattint\u00e1s ide a folytat\u00e1shoz&#8230;. <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-4199","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4199","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4199"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4199\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4229,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4199\/revisions\/4229"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4199"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}