{"id":4222,"date":"2025-10-21T14:53:00","date_gmt":"2025-10-21T12:53:00","guid":{"rendered":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=4222"},"modified":"2026-01-21T18:10:00","modified_gmt":"2026-01-21T16:10:00","slug":"felreertesek-es-felremagyarazasok","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=4222","title":{"rendered":"F\u00e9lre\u00e9rt\u00e9sek \u00e9s f\u00e9lremagyar\u00e1z\u00e1sok"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-post-date\"><time datetime=\"2025-10-21T14:53:00+02:00\">2025-10-21<\/time><\/div>\n\n\n<p><br>A f\u00e9lre\u00e9rt\u00e9s \u00e9s f\u00e9lremagyar\u00e1z\u00e1s jelens\u00e9ge r\u00e9gen \u00e9s konokul k\u00eds\u00e9ri \u00e9let\u00fcnket, ami\u00f3ta eszm\u00e9l\u00e9s\u00fcnk tart, s a legnagyobb gond, hogy az \u201eember nem tudja eltal\u00e1lni, \u2026tulajdonk\u00e9ppen hol is vagyon az igazs\u00e1g\u201d \u2013 mint Kr\u00fady mondotta volt.<\/p>\n\n\n\n<p>Kivel nem t\u00f6rt\u00e9nt meg, hogy rosszul olvasott el egy sz\u00f6veget, holott l\u00e1tta, hogy azok a bizonyos bet\u0171k m\u00e1s sorrendben vannak, a szeme (vagy valami m\u00e1s?) m\u00e9gis egy \u00faj \u00e9rtelmez\u00e9st r\u00f6gz\u00edtett? Csak amikor az agy megpr\u00f3b\u00e1lja a hib\u00e1san olvasott sz\u00f3t beleilleszteni az eg\u00e9sz mondat sz\u00f6vet\u00e9be, \u00e9s az \u00edgy \u00f6ssze\u00e1llt sz\u00f6veget meg\u00e9rteni nem tudv\u00e1n berzenkedni kezd az \u00e9rtelmetlens\u00e9g ellen, akkor d\u00f6nt az ember a m\u00e1sodik olvasat mellett, s ekkor d\u00f6bben r\u00e1, val\u00f3j\u00e1ban mit is takar a sz\u00f6veg.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e9ha csak f\u00e1radtak vagyunk, n\u00e9ha pedig sz\u00e9tsz\u00f3rtak, \u00e9s ilyenkor a legnyilv\u00e1nval\u00f3bb akrosztichont vagy anagramm\u00e1t sem vessz\u00fck \u00e9szre.<\/p>\n\n\n\n<p>F\u00e9lre\u00e9rt\u00e9s. Olykor egy-egy t\u00f6rt\u00e9nelmi esem\u00e9ny \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9vel is megtr\u00e9f\u00e1l benn\u00fcnket az \u00e9let. Timur Lenk hal\u00e1la ut\u00e1n (1405) a szamarkandiak egy\u00e9rtelm\u0171en \u00fczleti meggondol\u00e1sok alapj\u00e1n a k\u00f6vetkez\u0151 figyelmeztet\u00e9st k\u00f6z\u00f6lt\u00e9k a vil\u00e1ggal: \u201eHa megzavarj\u00e1k a Vil\u00e1g Ur\u00e1nak nyugalm\u00e1t, borzaszt\u00f3 h\u00e1bor\u00fa z\u00fadul az emberis\u00e9gre. Olyan pusztul\u00e1s, amin\u0151 m\u00e9g soha nem volt!\u201d Ez akkor els\u0151sorban a buharaiaknak sz\u00f3lt \u00e9s csak m\u00e1sodsorban a muszlim vil\u00e1gnak. A szomsz\u00e9d v\u00e1r, Buhara b\u00f6lcsei ugyanis minden k\u00f6vet megmozgattak annak \u00e9rdek\u00e9ben, hogy bebizony\u00edts\u00e1k Timur buharai sz\u00fclet\u00e9s\u00e9t, s ez\u00e1ltal jogot szerezzenek arra, hogy Timur f\u00f6ldi maradv\u00e1nyait saj\u00e1t v\u00e1rosukba sz\u00e1ll\u00edts\u00e1k, ami ugyancsak fellend\u00edtette volna a v\u00e1ros gazdas\u00e1g\u00e1t. \u00c1m Szamarkand, pontosabban a szamarkandi j\u00f3slat er\u0151sebbnek bizonyult s Timur maradt. A t\u00f6rt\u00e9net po\u00e9nj\u00e1ra azonban a XX. sz\u00e1zadig v\u00e1rni kellett.<\/p>\n\n\n\n<p>Geraszimov professzor 1941 nyar\u00e1n \u00e9rkezett Szamarkandba, hogy tudom\u00e1nyos vizsg\u00e1latokat v\u00e9gezzen a Vil\u00e1g Ur\u00e1nak f\u00f6ldi maradv\u00e1nyain. A szarkof\u00e1g felnyit\u00e1s\u00e1r\u00f3l 1941. j\u00fanius 20-\u00e1n adtak ki k\u00f6zlem\u00e9nyt \u00e9s k\u00e9t nap m\u00falva, j\u00fanius 22-\u00e9n Hitler hadserege megt\u00e1madta a Szovjetuni\u00f3t.<\/p>\n\n\n\n<p>Mondani sem kell, a muszlim vil\u00e1gon \u00f3ri\u00e1si megd\u00f6bben\u00e9s lett \u00farr\u00e1, \u00e9s szinte bizonyos, hogy senki sem tudta volna meggy\u0151zni a der\u00e9k h\u00edv\u0151ket arr\u00f3l, hogy a szent j\u00f6vend\u00f6l\u00e9s csak a v\u00e1ros \u00fczleti \u00e9rdekeinek v\u00e9delm\u00e9ben sz\u00fcletett.<\/p>\n\n\n\n<p>A szamarkandi j\u00f3slat nem k\u00f6thet\u0151 n\u00e9vhez, nem tudjuk ki volt a kezdem\u00e9nyez\u0151, de a h\u00edv\u0151k sz\u00e1m\u00e1ra teljesen mindegy, ismert-e egy magyar\u00e1zat szerz\u0151je vagy sem, ha kell\u0151 int\u00e9zm\u00e9nyes h\u00e1tt\u00e9rrel rendelkezik. Ilyen ismert szerz\u0151t k\u00f6sz\u00f6nthet\u00fcnk Servius szem\u00e9ly\u00e9ben, aki Donatus grammatik\u00e1j\u00e1hoz \u00edrt komment\u00e1rjai mellett Vergilius-magyar\u00e1zataival v\u00e1lt ismert\u00e9. Vergiliusr\u00f3l t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt azt tudjuk, hogy h\u0151sei \u00c1rk\u00e1dia idilli k\u00f6rnyezet\u00e9ben keresnek megnyugv\u00e1st, \u00e9s l\u00edr\u00e1ja nagyr\u00e9szt a vid\u00e9ket, a sz\u00fcntelen\u00fcl k\u00fczd\u0151 f\u00f6ldm\u0171ves alakj\u00e1t \u00e9s erk\u00f6lcsis\u00e9g\u00e9t idealiz\u00e1lja. \u00c9s persze ne felejts\u00fck, id\u0151sz\u00e1m\u00edt\u00e1sunk kezdete el\u0151tt \u00e9lt, legal\u00e1bbis a Dionysius Exiguus \u00e1ltal kisz\u00e1m\u00edtott \u00e9s bevezet\u00e9sre ker\u00fclt id\u0151sz\u00e1m\u00edt\u00e1s el\u0151tt! Ez ut\u00f3bbi megjegyz\u00e9s az\u00e9rt fontos, mert Vergiliusnak fogalma sem lehetett a Megv\u00e1lt\u00f3r\u00f3l (i.e. 70-ben sz\u00fcletett), s ha \u00edrt is ilyesmit, ugyancsak val\u00f3szer\u0171tlen, hogy \u00e9ppen Krisztusra gondolt volna. M\u00e1rpedig a t\u00f6rt\u00e9nelem \u00e9s egyes magyar\u00e1zatok \u00e9pp erre utalnak.<\/p>\n\n\n\n<p>P\u00e9ldak\u00e9nt, a Bucolica negyedik eklog\u00e1j\u00e1nak egy r\u00e9sz\u00e9t eml\u00edtem:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201eElj\u00f6tt m\u00e1r az id\u0151, mit a j\u00f3sn\u0151 szent szava hirdet,&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00dajrasz\u00fcletve az \u00e9vsz\u00e1zak nagy rendje meg\u00e9p\u00fcl.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>M\u00e1r megt\u00e9rhet a Sz\u0171z, meg az \u0151si saturnusi korszak,&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>M\u00e1r \u00faj sarjat k\u00fcld a magasb\u00f3l a f\u00f6ldre az \u00e9g is.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Csak te a most sz\u00fclet\u0151 gyermekre, ki hozza a vaskor V\u00e9g\u00e9t, \u00e9s akivel bek\u00f6sz\u00f6nt az aranykor a f\u00f6ldre\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Azok sz\u00e1m\u00e1ra, akik nemcsak hisznek, hanem gondolkodnak is, egy\u00e9rtelm\u0171en Augustus gyermek\u00e9r\u0151l sz\u00f3l a vers. \u00c1m m\u00e1s meggondol\u00e1s alapj\u00e1n sokan Serviusnak hisznek, aki szerint ezek a sorok egy\u00e9rtelm\u0171en a kis J\u00e9zus megsz\u00fclet\u00e9s\u00e9re vonatkoznak. \u00c9rthet\u0151 okokb\u00f3l ezt az elm\u00e9letet az egyh\u00e1z elismer\u00e9se \u00e9s nagyrabecs\u00fcl\u00e9se k\u00eds\u00e9rte, s \u00e9vsz\u00e1zadokon \u00e1t ez lett a hivatalos <em>interpretatio christiana,<\/em> azaz a kereszt\u00e9ny \u00e9rtelmez\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>A harmadik p\u00e9lda m\u00e1r kiss\u00e9 bonyolultabb. M\u00edg az els\u0151 esetben Timur Lenk hagyat\u00e9k\u00e1nak megment\u00e9se, meg\u0151rz\u00e9se a c\u00e9l, a m\u00e1sodik esetben a kereszt\u00e9ny egyh\u00e1z meger\u0151s\u00edt\u00e9se, a kereszt\u00e9ny vil\u00e1gk\u00e9p kisz\u00e9les\u00edt\u00e9se, addig a harmadik esetben egy olyan dilemma ker\u00fcl el\u0151t\u00e9rbe, amelynek megv\u00e1laszol\u00e1sa meghaladja az egyszer\u0171 ember k\u00e9pess\u00e9geit. A f\u00e9lre\u00e9rt\u00e9s \u00e9s f\u00e9lremagyar\u00e1z\u00e1s k\u00fcl\u00f6n\u00f6s esete.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u00e1ssuk h\u00e1t!<\/p>\n\n\n\n<p>Stein Aur\u00e9l, magyar sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00fa Kelet-kutat\u00f3 felbecs\u00fclhetetlen \u00e9rt\u00e9k\u0171 munk\u00e1t v\u00e9gzett az Angol Birodalom hathat\u00f3s t\u00e1mogat\u00e1s\u00e1val. M\u00e1sodik keleti \u00fatja alkalm\u00e1val ker\u00fclt el Tunhuangba, az Ezer Buddha barlangj\u00e1nak v\u00e1ros\u00e1ba. Kit\u0171n\u0151 k\u00e9pzetts\u00e9g\u00e9nek, t\u00e1rgyal\u00e1si k\u00e9pess\u00e9g\u00e9nek, kitart\u00e1s\u00e1nak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en az Ezer Buddha barlang szent\u00e9lyeiben k\u00e9ziratok, festm\u00e9nyek, szobrok, selymek kincst\u00e1r\u00e1ra bukkant. Elnyerve Wang daoshi (daoshi = taoista szerzetes) a barlang fel\u00fcgyel\u0151je bizalm\u00e1t, az egyik barlangtemplom rejtett cell\u00e1j\u00e1ba befalazva mintegy h\u00e1romezer nagy, s hatezer kisebb tekercset, valamint az V-X. sz\u00e1zadb\u00f3l sz\u00e1rmaz\u00f3 leleteket, k\u00f6z\u00f6tt\u00fck alig ismert vagy kihalt nyelvek eml\u00e9keit fedezte fel. Ezeket a leleteket k\u00fcldet\u00e9s\u00e9nek megfelel\u0151en gondosan l\u00e1d\u00e1kba csomagolta, s a huszonn\u00e9gy l\u00e1da k\u00e9ziratot \u00e9s m\u00e1s m\u0171kincset Angli\u00e1ba, a British Museumba k\u00fcldte.<\/p>\n\n\n\n<p>Nem Stein volt az els\u0151, sem az utols\u00f3, aki r\u00e9gi k\u00ednai \u00e9rt\u00e9keket \u201ementett meg\u201d. R\u00e1 egy \u00e9vre egy francia sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00fa r\u00e9g\u00e9sz, Pelliot, Franciaorsz\u00e1got gazdag\u00edtotta, mintegy hatezer k\u00e9zirattekerccsel, 1911-ben pedig egy jap\u00e1n exped\u00edci\u00f3 vitt el t\u00f6bb sz\u00e1z tekercset a barlangokb\u00f3l. Nem csoda, hogy a k\u00ednaiak is felfigyeltek a \u201egy\u0171jt\u0151kre\u201d, s m\u00edg az angolok \u00e9s mi magyarok nagyra tartjuk Stein szakmai felk\u00e9sz\u00fclts\u00e9g\u00e9t \u00e9s munk\u00e1ss\u00e1g\u00e1t, addig a k\u00ednaiak meglehet\u0151sen el\u00edt\u00e9l\u0151en nyilatkoztak r\u00f3la. Az \u0151 szem\u00fckben egy\u00e9rtelm\u0171en m\u0171kincsrabl\u00e1s t\u00f6rt\u00e9nt.<\/p>\n\n\n\n<p>Mindez \u00e9rthet\u0151 is lenne, ha nem csattanna ennek a t\u00f6rt\u00e9netnek a v\u00e9g\u00e9n is a po\u00e9n. Ide ism\u00e9t egy id\u00e9zet k\u00edv\u00e1nkozik, m\u00e9gpedig Mikl\u00f3s P\u00e1l k\u00f6nyv\u00e9b\u0151l: <em>\u201eEkkoriban m\u00e1r a k\u00ednai korm\u00e1ny is tudom\u00e1st szerzett az eur\u00f3pai tud\u00f3sok szerzem\u00e9nyeir\u0151l, s elrendelte a megmaradt kincsek f\u0151v\u00e1rosba sz\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1t. A sz\u00e1ll\u00edtm\u00e1nyt kocsikarav\u00e1nra rakt\u00e1k s elindultak vele Peking fel\u00e9. \u00datk\u00f6zben azonban meglehet\u0151sen k\u00f6nny\u0171 k\u00e9zzel b\u00e1ntak a kincsekkel, sokat ellopkodtak bel\u0151l\u00fck, sokat elaj\u00e1nd\u00e9kozgattak a korrupt hivatalnokok \u00e9s kocsik\u00eds\u00e9r\u0151k. Azt mes\u00e9lik, amikor a karav\u00e1n Peking al\u00e1 \u00e9rkezett, a karav\u00e1n parancsnoka megsz\u00e1ml\u00e1ltatta a tekercseket, \u00e9s megd\u00f6bbenve l\u00e1tta, hogy annak mintegy a fele hi\u00e1nyzik. A k\u00eds\u00e9r\u0151lev\u00e9len felt\u00fcntetett sz\u00e1m \u00e9s a t\u00e9nyleges rakom\u00e1ny sz\u00e1ma k\u00f6z\u00f6tt t\u00fals\u00e1gosan nagy volt a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g, az\u00e9rt \u00fagy seg\u00edtett mag\u00e1n, hogy a megmaradt tekercseket kett\u00e9szak\u00edtotta: a sz\u00e1ll\u00edtm\u00e1ny \u00edgy darabsz\u00e1mra megvolt. A ma megl\u00e9v\u0151 s a Pekingi K\u00f6nyvt\u00e1r tulajdon\u00e1t k\u00e9pez\u0151 kb. 8600 irattekercs nagy r\u00e9sze val\u00f3ban ilyen kett\u00e9szak\u00edtott darabokb\u00f3l \u00e1ll.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Ugyancsak elgondolkodtat\u00f3, vajon mennyire tudt\u00e1k megv\u00e9deni a k\u00ednaiak saj\u00e1t \u00e9rt\u00e9keiket, s ilyen el\u0151zm\u00e9nyek ut\u00e1n mennyire jogos az orrol\u00e1s?<\/p>\n\n\n\n<p>F\u00e9lremagyar\u00e1zom? Lehet. Neh\u00e9z meg\u00edt\u00e9lni K\u00edna akkor lehet\u0151s\u00e9geit \u00e9s nem ildomos sz\u00e1mon k\u00e9rni egy polg\u00e1rh\u00e1bor\u00faban szenved\u0151 orsz\u00e1gt\u00f3l (ekkor indult meg a mandzsuk lev\u00e1lt\u00e1s\u00e1t c\u00e9lz\u00f3 harc), hogy az 1900-as \u00e9vek elej\u00e9n nem tudott kell\u0151 energi\u00e1t ford\u00edtani szellemi \u00e9s t\u00e1rgyi \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9nek megment\u00e9s\u00e9re. De a k\u00ednai kincs k\u00f6z\u00f6ss\u00e9giv\u00e9 v\u00e1lt az\u00e1ltal, hogy egy olyan m\u00fazeumba ker\u00fclt, amelyben 13 milli\u00f3 (!) ki\u00e1ll\u00edt\u00e1si t\u00e1rgy szerepel, \u00e9s minden bizonnyal megvan a m\u00f3dja annak, hogy id\u0151vel megfelel\u0151 hely\u00fckre ker\u00fcljenek. Egy darabban.<\/p>\n\n\n\n<p><br>Hogya Gy\u00f6rgy<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A f\u00e9lre\u00e9rt\u00e9s \u00e9s f\u00e9lremagyar\u00e1z\u00e1s jelens\u00e9ge r\u00e9gen \u00e9s konokul k\u00eds\u00e9ri \u00e9let\u00fcnket, ami\u00f3ta eszm\u00e9l\u00e9s\u00fcnk tart, s a legnagyobb gond, hogy az \u201eember nem tudja eltal\u00e1lni, \u2026tulajdonk\u00e9ppen hol is vagyon az igazs\u00e1g\u201d \u2013 mint Kr\u00fady mondotta volt. Kivel nem t\u00f6rt\u00e9nt meg, hogy rosszul &hellip; <a href=\"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=4222\">Egy kattint\u00e1s ide a folytat\u00e1shoz&#8230;. <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-4222","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4222","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4222"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4222\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4258,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4222\/revisions\/4258"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4222"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}