{"id":4241,"date":"2025-10-05T12:48:00","date_gmt":"2025-10-05T10:48:00","guid":{"rendered":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=4241"},"modified":"2026-01-21T12:51:55","modified_gmt":"2026-01-21T10:51:55","slug":"ragalom-avagy-fohajtas-egy-akcio-elott","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=4241","title":{"rendered":"R\u00e1galom, avagy f\u0151hajt\u00e1s egy akci\u00f3 el\u0151tt"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-post-date\"><time datetime=\"2025-10-05T12:48:00+02:00\">2025-10-05<\/time><\/div>\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><em>\u201eAz az \u00e9let, amit nem gondolunk \u00fajra \u00e9s \u00fajra \u00e1t, amit nem \u00e9rtelmez\u00fcnk, az nem igaz \u00e9let.\u201d<\/em><br>Sz\u00f3krat\u00e9sz<\/p>\n\n\n\n<p>Az efezusi Apell\u00e9sz alkot\u00e1s\u00e1t, a <em>R\u00e1galom <\/em>c\u00edm\u0171 festm\u00e9nyt csak le\u00edr\u00e1sokb\u00f3l ismerj\u00fck. Apell\u00e9sz Nagy S\u00e1ndor udvari \u2013 \u00e9s portr\u00e9fest\u0151jek\u00e9nt szerzett komoly nevet \u00e9s elismerts\u00e9get. \u00c1ll\u00edt\u00f3lag \u0151 festette az els\u0151 \u00f6narck\u00e9pet. Az eml\u00edtett m\u0171 eredetije nem maradt meg, csak a le\u00edr\u00e1soknak \u2013 t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt Lukianosz le\u00edr\u00e1s\u00e1nak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en v\u00e1lt kompoz\u00edci\u00f3s topossz\u00e1. Sokat k\u00f6sz\u00f6nhet\u00fcnk Leon Battista Albertinek is, aki <em>A fest\u00e9szetr\u0151l<\/em> (1435) c\u00edm\u0171, a renesz\u00e1nsz fest\u00e9szetet alapvet\u0151en meghat\u00e1roz\u00f3 munk\u00e1j\u00e1ban a k\u00e9ple\u00edr\u00e1s (ekphrasis = val\u00f3s vagy elk\u00e9pzelt k\u00e9p elbesz\u00e9l\u00e9se) mintap\u00e9ld\u00e1jak\u00e9nt eml\u00edtette \u00e9s aj\u00e1nlotta fest\u0151t\u00e1rsainak.<\/p>\n\n\n\n<p>Nem tudhatjuk Lukianosznak, Pliniusnak, Battist\u00e1nak vagy m\u00e1s igyekezet\u00e9nek k\u00f6sz\u00f6nhetj\u00fck-e, de Brueghel, Zuccaro, Rembrandt, Mantegna, \u00e9s Botticelli is \u201evev\u0151k\u201d lettek a t\u00e9m\u00e1ra, \u00e9s saj\u00e1t elk\u00e9pzel\u00e9s\u00fck alapj\u00e1n alkott\u00e1k \u00fajra. Ez persze, nem jelentette a k\u00e9p szolgai m\u00e1sol\u00e1s\u00e1t, ezek a m\u0171v\u00e9szek a saj\u00e1t korukat, olykor a saj\u00e1t szem\u00e9ly\u00fck elleni v\u00e1daskod\u00e1st, esetleg a k\u00e9p megrendel\u0151j\u00e9nek sors\u00e1t akart\u00e1k \u00faj eszk\u00f6z\u00f6kkel kifejezni. Ez lehetett festm\u00e9ny, r\u00e9zkarc, grafika, k\u0151nyomat, vagy m\u00e1s, a mondanival\u00f3 \u2013 kort\u00f3l s t\u00e1rsadalmi helyzett\u0151l f\u00fcgg\u0151en \u2013 \u00faj \u00e9s \u00fajabb \u00e9rtelmez\u00e9ssel b\u00edrt. M\u00e9g akkor is, ha a r\u00e1galomr\u00f3l sz\u00f3lt\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>De mir\u0151l is sz\u00f3l ez a \u201esenki \u00e1ltal nem l\u00e1tott\u201d, le\u00edr\u00e1s alapj\u00e1n \u201eelk\u00e9pzelt\u201d \u00e9s t\u00f6bbsz\u00f6r is \u00fajraalkotott k\u00e9p?<\/p>\n\n\n\n<p>A <em>R\u00e1galom<\/em> t\u00f6rt\u00e9nete di\u00f3h\u00e9jban: Apell\u00e9szt az egyiptomi kir\u00e1ly, I .Ptolemaiosz maked\u00f3n diadokhosz udvar\u00e1ban saj\u00e1t, volt mestere Pamphilosz v\u00e1dolta meg \u00f6sszeesk\u00fcv\u00e9ssel, \u00e1m szerencs\u00e9re siker\u00fclt tiszt\u00e1znia mag\u00e1t, s ennek az \u00fcgynek az eml\u00e9k\u00e9re festette meg az eml\u00edtett c\u00edm\u0171 alkot\u00e1st. Az eml\u00edtett alkot\u00f3k t\u00f6bbs\u00e9ge a k\u00e9pein \u00e1ltal\u00e1ban t\u00edz szimbolikus szerepl\u0151t sorakoztat fel: a n\u00e9z\u0151t (\u00e1ltal\u00e1ban) Mid\u00e1sz kir\u00e1ly k\u00e9pviseli, mellette \u00e1ll a Gyanakv\u00e1s \u00e9s a F\u00e9lre\u00e9rt\u00e9s. Ehhez nem is sz\u00fcks\u00e9ges magyar\u00e1zat, mindannyian gyanakv\u00e1ssal, \u00e9s a f\u00e9lre\u00e9rt\u00e9sek s\u00falya alatt fogadjuk a r\u00e1galmaz\u00e1st. A k\u00e9p k\u00f6zep\u00e9n, de mindenk\u00e9ppen k\u00f6zponti helyen, l\u00e1ngol\u00f3 f\u00e1kly\u00e1val a kez\u00e9ben, r\u00e1mutatva a l\u00e1bain\u00e1l hever\u0151 r\u00e1galmazottra, vagyis a nyilv\u00e1nval\u00f3 (i)gazs\u00e1gra \u2013 ott magasodik a R\u00e1galom maga.<\/p>\n\n\n\n<p>K\u00f6r\u00f6tte \u00fajabb szimbolikus figur\u00e1k, mint az Irigys\u00e9g, Alattomoss\u00e1g \u00e9s Hitszeg\u00e9s. A h\u00e1tt\u00e9rben, kiss\u00e9 megh\u00faz\u00f3dva, \u00f3vatosan \u00e9s f\u00e9l\u00e9nken a Megb\u00e1n\u00e1s g\u00f6rnyedezik, m\u00edg a k\u00e9p m\u00e1sik szeglet\u00e9ben \u2013 teh\u00e1t a Mid\u00e1sszal ellent\u00e9tes oldalon \u2013 az Igazs\u00e1g \u00e1ll (de tal\u00e1n helyesebb lenne Igazs\u00e1goss\u00e1gnak nevezni, teh\u00e1t nem Veritas, hanem Iustitia), hol \u00e9gre meresztett szemekkel, hol t\u00e9rdepelve, de minden esetben t\u00e1ntor\u00edthatatlanul (\u00e9s n\u00e9ha meztelen\u00fcl).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Egy m\u0171, amely egy alkot\u00f3 ember \u00e1rtatlans\u00e1g\u00e1nak \u00e1ll\u00edt eml\u00e9ket.<\/p>\n\n\n\n<p>Egy m\u0171, amely m\u00e1s alkot\u00f3k \u00e1rtatlans\u00e1g\u00e1t is hivatott szimboliz\u00e1lni. (Botticelli is hasonl\u00f3 elgondol\u00e1sb\u00f3l festette meg ugyanezzel a c\u00edmmel a R\u00e1galmat: t\u00f6bbek szerint az \u00e1ltala festett k\u00e9pen (is) egyfajta feler\u0151s\u00f6d\u00f6tt szem\u00e9lyes \u00e9rintetts\u00e9g \u00e9rezhet\u0151 ki.)<\/p>\n\n\n\n<p>Egy m\u0171, amely v\u00e9g\u00fcl t\u00e1gasan \u00e9rtelmezhet\u0151 szimbolik\u00e1j\u00e1nak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en tal\u00e1n alkalmas m\u00e1s mondanival\u00f3k megfogalmaz\u00e1s\u00e1ra is. Egy m\u0171, amely nev\u00e9n nevezi a dolgokat, a fogalmakat, amely i.e. 300-ban \u00e9s i.u. 1500-ban is letisztult k\u00e9pet ad a r\u00e1galmaz\u00e1s anat\u00f3mi\u00e1j\u00e1r\u00f3l, bels\u0151 ind\u00edttat\u00e1s\u00e1r\u00f3l, amelyen felismerhet\u0151k az alakok, egy\u00e9rtelm\u0171 a mondanival\u00f3juk, \u00e9s amely m\u0171 k\u00f6zvetlen\u00fcl sz\u00f3l a n\u00e9z\u0151h\u00f6z\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>A <em>R\u00e1galom<\/em> c\u00edm\u0171 festm\u00e9ny, pontosabban Botticelli azonos nev\u0171 festm\u00e9nye ungv\u00e1ri utam alkalm\u00e1val jutott eszembe, amikor is el\u0151sz\u00f6r hallottam a verhovinai (magyarul: hegyvid\u00e9ki) akci\u00f3r\u00f3l. Vend\u00e9gl\u00e1t\u00f3im Fircz\u00e1k Gyula, Dar\u00e1nyi Ign\u00e1c \u00e9s Eg\u00e1n Ede nev\u00e9t hozt\u00e1k kapcsolatba az eml\u00edtett akci\u00f3val, \u00e1m r\u00f6vid (ungv\u00e1ri) ottl\u00e9tem nem tette lehet\u0151v\u00e9, hogy alaposabban foglalkozzak a t\u00e9m\u00e1val. Ann\u00e1l t\u00f6bb id\u0151t szenteltem neki, amikor hazat\u00e9rtem ut\u00e1n \u2013 kutakod\u00e1som k\u00f6zben \u2013 nagyvonalakban kirajzol\u00f3dott ennek a nemes ind\u00edttat\u00e1s\u00fa tervnek a k\u00e9pe. Az \u00e9rdekl\u0151d\u0151knek figyelm\u00e9be aj\u00e1nlom a k\u00f6vetkez\u0151ket: Botlik J\u00f3zsef alapos tanulm\u00e1nyai, Dupka Gy\u00f6rgy \u00edr\u00e1sai, Bartha Mikl\u00f3s <em>Kaz\u00e1rok f\u00f6ldj\u00e9n<\/em> c\u00edm\u0171 reg\u00e9nye, S. Benedek Andr\u00e1s <em>A gens fidelissima: a ruszinok tanulm\u00e1nya<\/em>, korabeli sajt\u00f3 (Magyarorsz\u00e1g c\u00edm\u0171 lap).<\/p>\n\n\n\n<p>De menj\u00fcnk sz\u00e9pen sorj\u00e1ban!<\/p>\n\n\n\n<p>*****<\/p>\n\n\n\n<p>Az els\u0151 ellentmond\u00e1s, amit e k\u00e9rd\u00e9sben (hegyvid\u00e9ki rut\u00e9nek sorsa) tapasztaltam, az az 1867. \u00e9vi kiegyez\u00e9s ut\u00e1n id\u0151szak er\u0151teljes gazdas\u00e1gi, t\u00e1rsadalmi \u00e9s kultur\u00e1lis fejl\u0151d\u00e9se a Magyar Kir\u00e1lys\u00e1g ter\u00fclet\u00e9n, ugyanakkor teljes le\u00e9p\u00fcl\u00e9s \u00e9s kiv\u00e1ndorl\u00e1s az orsz\u00e1g k\u00e1rp\u00e1taljai r\u00e9sz\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n<p>Mi lehetett ennek az oka?<\/p>\n\n\n\n<p>Nos, az egyik ok minden k\u00e9ts\u00e9get kiz\u00e1r\u00f3an az I. Ferenc J\u00f3zsef kir\u00e1ly \u00e1ltal j\u00f3v\u00e1hagyott 1867-es t\u00f6rv\u00e9ny, amely az izraelit\u00e1k polg\u00e1ri \u00e9s politikai jogok tekintet\u00e9ben val\u00f3 egyenjog\u00fas\u00e1g\u00e1r\u00f3l sz\u00f3lt.<\/p>\n\n\n\n<p>Az izraelita t\u00f6megeket Oroszorsz\u00e1gb\u00f3l pogromok kelt\u00e9s\u00e9vel \u0171zt\u00e9k ki a c\u00e1ri hat\u00f3s\u00e1gok, a Monarchia akkori haz\u00e1nkkal szomsz\u00e9dos osztr\u00e1k tartom\u00e1ny\u00e1ban, Gal\u00edci\u00e1ban pedig \u00fczleti tev\u00e9kenys\u00e9g\u00fckben korl\u00e1tozt\u00e1k \u0151ket. Betelep\u00fcl\u00e9s\u00fckh\u00f6z igen kedvez\u0151 helyzetet teremtett a magyar \u00e1llam v\u00e9gletekbe es\u0151 liber\u00e1lis politik\u00e1ja, amely az orsz\u00e1gba k\u00f6lt\u00f6z\u00e9st nem szab\u00e1lyozta k\u00f6r\u00fcltekint\u0151 bev\u00e1ndorl\u00e1si t\u00f6rv\u00e9nnyel.<\/p>\n\n\n\n<p>Ennek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en indult meg a zsid\u00f3k nagysz\u00e1m\u00fa bev\u00e1ndorl\u00e1sa, \u00e9s m\u00edg 1850 \u00e9s 1880 k\u00f6z\u00f6tt 250&nbsp;000-r\u0151l 625&nbsp;000-re emelkedett a sz\u00e1muk, 1890-ben m\u00e1r t\u00f6bb mint 707&nbsp;000-en voltak. (I. Ferenc J\u00f3zsef az 1895-ben al\u00e1\u00edrt \u00fajabb t\u00f6rv\u00e9ny\u00e9vel, amely az izraelita vall\u00e1st t\u00f6rv\u00e9nyesen bevett felekezett\u00e9 nyilv\u00e1n\u00edtotta, m\u00e9g tov\u00e1bb er\u0151s\u00edtette a magyarorsz\u00e1gi zsid\u00f3s\u00e1g helyzet\u00e9t.)&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ami \u00f6nmag\u00e1ban dics\u00e9retes is lett volna, ha ennek a bev\u00e1ndorl\u00e1snak a k\u00f6vetkezm\u00e9nyek\u00e9nt \u2013 \u00e9s ez els\u0151sorban a Felvid\u00e9k \u00e9szak-keleti r\u00e9sz\u00e9t \u00e9rintette \u2013 nem k\u00e9nyszer\u00fclnek kiv\u00e1ndorolni ruszin csal\u00e1dok ezrei.<\/p>\n\n\n\n<p>Persze nemcsak a zsid\u00f3k vagy kaz\u00e1rok bev\u00e1ndorl\u00e1sa volt a baj. Ezeket a szeg\u00e9ny ruszinokat ugyanis, II. R\u00e1k\u00f3czi Ferenc fejedelem legh\u0171s\u00e9gesebb n\u00e9p\u00e9t, a gens fidelissim\u00e1t, az osztr\u00e1k cs\u00e1sz\u00e1ri hat\u00f3s\u00e1gok a felkel\u00e9s lever\u00e9se ut\u00e1n f\u00f6ldelkobz\u00e1ssal, s\u00falyos ad\u00f3terhekkel b\u00fcntett\u00e9k. A rut\u00e9ns\u00e9g \u2013 mit tesz a szeg\u00e9ny ember? \u2013 gyorsan szaporodott, de sz\u00e1nt\u00f3it, legel\u0151it nem kapta vissza, \u00edgy abb\u00f3l a f\u00f6ldter\u00fcletb\u0151l, amely a XVIII. sz\u00e1zad elej\u00e9n 10-12 csal\u00e1d\u00e9 volt, a XIX. sz\u00e1zadban m\u00e1r 50-100 fam\u00edli\u00e1nak kellett meg\u00e9lnie.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9s ekkor j\u00f6tt a m\u00e1sik ok: a t\u00f6rt\u00e9net felfed\u00e9se k\u00f6zben el\u0151-el\u0151bukkan\u00f3 f\u00e9lre\u00e9rt\u00e9sek, cs\u00fasztat\u00e1sok, hazugs\u00e1gok sokas\u00e1ga, valamint j\u00f6ttek azok a bizonyos kaz\u00e1rok.<\/p>\n\n\n\n<p>Kezdem r\u00f6gt\u00f6n ezzel a k\u00e9t megjegyz\u00e9ssel.<\/p>\n\n\n\n<p>A kaz\u00e1r kifejez\u00e9s, t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt, Bartha Mikl\u00f3s <em>Kaz\u00e1rok f\u00f6ldj\u00e9n<\/em> (1901) c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9ben jelent meg el\u0151sz\u00f6r, minden bizonnyal azzal a sz\u00e1nd\u00e9kkal, hogy megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztesse a m\u00e1r magyarorsz\u00e1gi elfogadott \u00e9s becs\u00fclt zsid\u00f3kat a keletr\u0151l ezekben az \u00e9vekben t\u00f6megesen betelepedett, g\u00e1tl\u00e1stalanul \u00fcz\u00e9rked\u0151, nyer\u00e9szked\u0151 kaz\u00e1rokt\u00f3l. \u201eKaz\u00e1r n\u00e9v alatt lengyelzsid\u00f3t \u00e9rtek. Ezen \u00e1ltal\u00e1nos nevet az\u00e9rt nem haszn\u00e1lom, mert a szerencs\u00e9tlen lengyel nemzetet k\u00edm\u00e9lni akarom, hogy neve ilyen \u00f6sszek\u00f6ttet\u00e9sben szerepeljen. \u00c9s nem haszn\u00e1lom az\u00e9rt sem, mert a zsid\u00f3 sz\u00f3 vall\u00e1sfelekezeti fogalom. M\u00e1r pedig \u00f3vakodni akarok annak a v\u00e1dnak m\u00e9g a sz\u00edn\u00e9t\u0151l is mintha vall\u00e1sfelekezeti szempontok vezetn\u00e9nek\u201d \u2013 \u00edrja Bartha.<\/p>\n\n\n\n<p>A XIX. sz\u00e1zadi Oroszorsz\u00e1gb\u00f3l \u00e9s Lengyelorsz\u00e1gb\u00f3l Gal\u00edci\u00e1n \u00e1t Magyarorsz\u00e1gra besziv\u00e1rgott gy\u00f6k\u00e9rtelen, balk\u00e1nias benyom\u00e1st kelt\u0151 kaft\u00e1nos, pajeszos embereket megjelen\u00e9s\u00fcket k\u00f6vet\u0151en a beregi magyar paraszts\u00e1g \u2013 mi\u00e9rt, mi\u00e9rt nem? \u2013 kaz\u00e1roknak nevezte el. Ez a terminus teh\u00e1t nem Bartha Mikl\u00f3s lelem\u00e9nye, \u00e9s legkev\u00e9sb\u00e9 sem eufemizmus a zsid\u00f3 sz\u00f3 kiv\u00e1lt\u00e1s\u00e1ra.<\/p>\n\n\n\n<p>A hegyvid\u00e9ki-akci\u00f3 dokumentumainak b\u00f6ng\u00e9sz\u00e9se sor\u00e1n f\u00e1j\u00f3 sz\u00edvvel kellett meg\u00e1llap\u00edtanom, hogy egyes szerz\u0151k bizonyos esetekben \u00f6nc\u00e9l\u00faan haszn\u00e1ltak fel t\u00f6rt\u00e9nelmi adatokat, \u00e9s meglehet\u0151sen saj\u00e1tosan, olykor f\u00e9lre\u00e9rthet\u0151en, s\u0151t mi t\u00f6bb, sz\u00e1nd\u00e9kosan manipul\u00e1lva \u00e9rtelmeztek esem\u00e9nyeket\u2026 Amikor ennek a t\u00f6rt\u00e9netnek a h\u0151seire gondoltam \u00e9s mindarra, amit cselekedtek, \u00fagy d\u00f6nt\u00f6ttem, meg kell tenni az els\u0151 l\u00e9p\u00e9st annak \u00e9rdek\u00e9ben, hogy az adatok teljes feldolgoz\u00e1sa ut\u00e1n kell\u0151 \u00f6nkritik\u00e1val \u00e9s kell\u0151 tapintattal \u0151szinte, mindenekel\u0151tt \u0151szinte k\u00e9p alakuljon ki a verhovinai akci\u00f3 szerepl\u0151ir\u0151l.<\/p>\n\n\n\n<p>*****<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9s itt meg is \u00e1llok egy pillanatra.<\/p>\n\n\n\n<p>P\u00e1r sz\u00f3 a kaz\u00e1rokr\u00f3l. Annak, hogy az ott \u00e9l\u0151 magyar \u00e9s ruszin parasztok a betelepedett zsid\u00f3kat kaz\u00e1roknak nevezt\u00e9k el, nyilv\u00e1nval\u00f3an oka lehetett az, hogy a kaz\u00e1rok a h\u00e9tsz\u00e1zas \u00e9vekben (amikor m\u00e9g mi, magyarok is a fennhat\u00f3s\u00e1guk al\u00e1 tartoztunk), valamif\u00e9le meggondol\u00e1sb\u00f3l felvett\u00e9k a zsid\u00f3 vall\u00e1st. Az Abb\u00e1szida Kalif\u00e1tus \u00e9s a kereszt\u00e9ny Biz\u00e1nci Birodalom k\u00f6z\u00e9 \u201eszorulva\u201d v\u00e1lasztaniuk kellett. Kit\u0151l fognak f\u00fcggeni, kinek fognak ad\u00f3zni? Ennek az \u00edr\u00e1snak nem c\u00e9lja a kaz\u00e1rok \u2013 t\u00f6rt\u00e9nelm\u00fck szempontj\u00e1b\u00f3l sorsd\u00f6nt\u0151 \u2013 v\u00e1laszt\u00e1s\u00e1nak v\u00e9gs\u0151 okait firtatni, ann\u00e1l is ink\u00e1bb, mert a tud\u00f3s szakembereink v\u00e9lem\u00e9nye is megosztott: akadnak, akik szerint a kaz\u00e1rok az\u00e9rt v\u00e1lasztott\u00e1k \u00faj vall\u00e1sukat, mert arra a felismer\u00e9sre jutottak, hogy mindenk\u00e9pp valamelyik bibliai vall\u00e1shoz, bibliai erk\u00f6lcsi felfog\u00e1shoz kell csatlakozniuk (teh\u00e1t lehettek volna muszlimok vagy ak\u00e1r kereszt\u00e9nyek is); m\u00e1sok viszont egy\u00e9rtelm\u0171en talmudista \u00e1llamcs\u00ednyr\u0151l tud\u00f3s\u00edtanak (teh\u00e1t a zsid\u00f3k j\u00f3 el\u0151re el\u0151k\u00e9sz\u00edtett\u00e9k a v\u00e1lt\u00e1st, illetve a v\u00e1laszt\u00e1st).<\/p>\n\n\n\n<p>(A t\u00f6rt\u00e9nelem sor\u00e1n m\u00e1sszor is megt\u00f6rt\u00e9nt, hogy gazdas\u00e1gi meggondol\u00e1sok alapj\u00e1n v\u00e1lasztottak vall\u00e1st: a himjarit\u00e1k 480-ban l\u00e9trehozt\u00e1k a bels\u0151-ar\u00e1biai beduin csatl\u00f3sokb\u00f3l toborzott Kinda t\u00f6rzssz\u00f6vets\u00e9get \u00e9s \u0151k is felvett\u00e9k a zsid\u00f3 vall\u00e1st. Nyilv\u00e1n nem vall\u00e1si okok vez\u00e9relt\u00e9k \u0151ket, hanem ink\u00e1bb az \u00e1llt a h\u00e1tt\u00e9rben, hogy az abesszinok elfoglalt\u00e1k Jement, \u00e9s ott buzg\u00f3n terjeszteni kezdt\u00e9k a kereszt\u00e9nys\u00e9get. A jemeni himjarit\u00e1k tulajdonk\u00e9ppen a kereskedelm\u00fcket v\u00e9dend\u0151, Biz\u00e1nc ellen\u00e9ben \u201ev\u00e1ltottak\u201d.)<\/p>\n\n\n\n<p>A vil\u00e1g mindenesetre nyert a kaz\u00e1rok d\u00f6nt\u00e9s\u00e9vel \u2013 legal\u00e1bbis a nyugati t\u00f6rt\u00e9n\u00e9szek szerint \u2013, hiszen, ha a kaz\u00e1rok t\u00f6rt\u00e9netesen muszlimokk\u00e1 v\u00e1ltak volna, az eg\u00e9sz vil\u00e1g vall\u00e1si t\u00e9rk\u00e9pe m\u00e1sk\u00e9pp alakult volna. K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen, ha nyugaton (Nyugat-Eur\u00f3p\u00e1ban) Martell K\u00e1rolynak 732-ben (teh\u00e1t nagyj\u00e1b\u00f3l ugyanebben az id\u0151ben) Poitiers mellett nem siker\u00fcl a muszlimok el\u0151ret\u00f6r\u00e9s\u00e9t meg\u00e1ll\u00edtania, \u00e9s a muszlimok ott is el\u0151re nyomultak volna. Mindenesetre \u00e9rdekes felt\u00e9telez\u00e9s\u2026 Egy ilyen d\u00f6nt\u00e9s k\u00f6vetkezt\u00e9ben lehets\u00e9ges, hogy a magyar t\u00f6rzsek is muszlimm\u00e1 v\u00e1ltak volna. Vezet\u0151ik mindenk\u00e9ppen!<\/p>\n\n\n\n<p>Teh\u00e1t valahol itt keresend\u0151k a kaz\u00e1r-zsid\u00f3k megnevez\u00e9s\u00e9nek gy\u00f6kerei, ennek alapj\u00e1n hozhat\u00f3k kapcsolatba, \u00e9s ebben az id\u0151ben sz\u00fclettek meg a \u201ekaz\u00e1rok\u201d zsid\u00f3 attit\u0171djei\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Ezzel persze nem azt akarom mondani, hogy az 1880-90-es \u00e9vekben Magyarorsz\u00e1gra Gal\u00edci\u00e1b\u00f3l betelepedett zsid\u00f3k a kaz\u00e1rok ut\u00f3dai! Err\u0151l sz\u00f3 sincs, ugyanis a tud\u00f3sok ebben az esetben sem egy\u00f6ntet\u0171ek; nem t\u00f6r\u00f6k p\u00e1lc\u00e1t sem Ananiasz Zajaczkowski lengyel professzor, sem Arthur Koestler magyar, vagy m\u00e9g ink\u00e1bb osztr\u00e1k\u2013magyar zsid\u00f3 sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00fa \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3 elm\u00e9lete mellett. (Ez ut\u00f3bbi A tizenharmadik t\u00f6rzs c\u00edm\u0171 munk\u00e1j\u00e1ban fejti ki alaposabban a v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9t.)<\/p>\n\n\n\n<p>De n\u00e9zz\u00fck csak, mi t\u00f6rt\u00e9nt K\u00e1rp\u00e1talj\u00e1n az 1800-as \u00e9vek v\u00e9g\u00e9n!<\/p>\n\n\n\n<p>A kaz\u00e1rok t\u00falnyom\u00f3 r\u00e9sze, mint keresked\u0151 \u00e9s korcsm\u00e1ros telepedett le, \u00e9s folytatta addigi mesters\u00e9g\u00e9t. Emellett mindenf\u00e9le m\u00e1s \u00fcgyekkel is foglalkoztak. Azonnal felismert\u00e9k a hegyvid\u00e9ki n\u00e9p szellemi \u00e9s gazdas\u00e1gi elmaradotts\u00e1g\u00e1t, italoz\u00e1sra val\u00f3 nagy hajlam\u00e1t. Bartha Mikl\u00f3s a m\u00e1r eml\u00edtett <em>Kaz\u00e1rok f\u00f6ldj\u00e9n<\/em> c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9ben sz\u00e1mos p\u00e9lda tal\u00e1lhat\u00f3 arra, mik\u00e9nt \u00e9ltek vissza a kaz\u00e1rok szervezetts\u00e9g\u00fckkel, hatalmukkal; j\u00f3sz\u00e1got, f\u00f6ldet szereztek, jogtalanul hallatlan uzsor\u00e1t szedtek. \u00c9s sorolni lehet a gaztetteiket.<\/p>\n\n\n\n<p>(Egy paraszt 15 \u00e9v alatt 5 forint k\u00f6lcs\u00f6n ut\u00e1n 600 forintot fizetett, \u00e9s a k\u00f6lcs\u00f6n \u00f6sszeg\u00e9vel m\u00e9g mindig tartozott. M\u00e1r r\u00e1ment a h\u00e1za, a tehene, a juha \u00e9s a kenderf\u00f6ldje, \u00e9s m\u00e9g mindig a kaz\u00e1r ad\u00f3sa volt. Csak a vej\u00e9n\u00e9l \u00e9ldeg\u00e9lt. M\u00e1sik eset a sz\u00e1mtalanb\u00f3l: egy kaz\u00e1r ellen \u00f6tven valah\u00e1ny esetben ind\u00edtottak pert uzsora miatt, \u00e1m negyvenn\u00e9gy esetben a vizsg\u00e1latot megsz\u00fcntett\u00e9k. Egy lutarkai parasztnak az\u00e9rt gy\u00fajtott\u00e1k fel a h\u00e1z\u00e1t, mert a gal\u00edciai f\u00e1t fuvaroz\u00f3knak sz\u00e1ll\u00e1st \u00e9s ell\u00e1t\u00e1st adott, ez\u00e1ltal megfosztva a kaz\u00e1rt az \u201e\u00fczlett\u0151l\u201d. \u00c9s sorolni lehetne v\u00e9g n\u00e9lk\u00fcl az atrocit\u00e1sokat\u2026)<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9s a szeg\u00e9ny, egyszer\u0171 rut\u00e9nek sz\u00e1m\u00e1ra k\u00e9ptelens\u00e9gnek t\u0171nt fell\u00e1zadni a kaz\u00e1rok ellen. A n\u00e9p a maga egyszer\u0171s\u00e9g\u00e9ben azt l\u00e1tta, \u00e9s \u00fagy \u00e9rezte, hogy a kaz\u00e1rok m\u00f6g\u00f6tt ott \u00e1ll a t\u00f6rv\u00e9ny \u00e9s a hatalom\u2026 (Mindez term\u00e9szetesen fedte a val\u00f3s\u00e1got.) \u00c9rdekes m\u00f3don mindez valamik\u00e9pp kiel\u00e9g\u00edtette a n\u00e9p biztons\u00e1gig\u00e9ny\u00e9t\u2026, mert \u00e1rtatlans\u00e1g\u00e1ban gondolni sem mert arra, hogy ez az \u00f6sszj\u00e1t\u00e9k m\u00e1rmint a hatalom, a politika s a p\u00e9nz \u00f6sszj\u00e1t\u00e9ka \u0151r\u00e1 n\u00e9zve hal\u00e1los lehet. Azt, hogy igazs\u00e1gtalan, azt megszokta, de hogy ebbe bele lehet halni, az m\u00e1r t\u00faln\u0151tt az \u0151 erk\u00f6lcsi beidegz\u0151d\u00e9s\u00e9n\u2026 Ita diis placuit \u2013 \u00edgy rendelt\u00e9k az istenek, mondt\u00e1k volna, ha tudtak volna latinul, de nem tudtak, \u00edgy h\u00e1t vagy kiv\u00e1ndoroltak, vagy belehaltak; a kaz\u00e1r filoz\u00f3fia \u00e9s praxis ezt a k\u00e9t alternat\u00edv\u00e1t k\u00edn\u00e1lta\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Mit k\u00edn\u00e1lt a Magyar Kir\u00e1lys\u00e1g?<\/p>\n\n\n\n<p>Az 1890-es \u00e9vek derek\u00e1ra a magyar korm\u00e1nyzat \u00e9s az \u00e9rtelmes vezet\u0151k sz\u00e1m\u00e1ra is vil\u00e1goss\u00e1 v\u00e1lt, hogy a m\u00e1r-m\u00e1r katasztrof\u00e1lis helyzet jav\u00edt\u00e1sa, illetve enyh\u00edt\u00e9se csak hathat\u00f3s \u00e1llami seg\u00edts\u00e9ggel \u00e9s k\u00f6zrem\u0171k\u00f6d\u00e9ssel lehets\u00e9ges. (Elv\u00e9gre 60-70 000 ember ker\u00fclt az \u00e9hhal\u00e1l k\u00fcsz\u00f6b\u00e9re!)<\/p>\n\n\n\n<p>A ruszinok k\u00f6r\u00e9ben uralkod\u00f3 rendk\u00edv\u00fcli nyomorra nyilv\u00e1nosan, el\u0151sz\u00f6r 1896-ban Hal\u00e1sz G\u00e9za h\u00edvta fel a figyelmet egy Munk\u00e1cson kiadott r\u00f6piratban, melynek c\u00edme<\/p>\n\n\n\n<p>\u00d6tvenezer Bereg megyei orosz l\u00e9tk\u00e9rd\u00e9se:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eAlacsony, a f\u00f6lddel majdnem egyvonalban \u00e1ll\u00f3 tet\u0151zet\u0171 h\u00e1zakban laknak, hatan-nyolcan egy sz\u0171k szob\u00e1ban, vegyesen a birk\u00e1kkal \u00e9s sert\u00e9sekkel. H\u00e1zaikon k\u00e9m\u00e9ny nincsen s fojt\u00f3 f\u00fcstben szoronganak n\u00e9mely helyen a betegek is. A falba vert k\u00e9t vaskar\u00f3n deszk\u00e1k vannak elhelyezve, mely \u00e1gyul szolg\u00e1l nekik. Ez alatt tany\u00e1znak a sert\u00e9sek, az \u00e1gy felett pedig b\u00f6lcs\u0151 cs\u00fcng k\u00f6t\u00e9len. Gyermekek majdnem teljesen ruh\u00e1zatlanul, mez\u00edtl\u00e1b futkosnak a bok\u00e1n fel\u00fcl \u00e9r\u0151 h\u00f3ban \u00e9s j\u00e9g k\u00f6z\u00f6tt. Ilyen a nyomor az eg\u00e9sz vonalon.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Ezen el\u0151zm\u00e9ny ut\u00e1n ker\u00fclt sor 1896. m\u00e1rcius elej\u00e9n, Budapesten, gr\u00f3f B\u00e1nffy Dezs\u0151 minisztereln\u00f6k \u00e9s Fircz\u00e1k Gyula munk\u00e1csi g\u00f6r\u00f6g-katolikus p\u00fcsp\u00f6k tal\u00e1lkoz\u00f3j\u00e1ra, ahol egy \u00f6t pontb\u00f3l \u00e1ll\u00f3 titkos, k\u00e9z\u00edr\u00e1sos meg\u00e1llapod\u00e1st k\u00f6t\u00f6ttek.<\/p>\n\n\n\n<p>Fircz\u00e1k Gyula munk\u00e1csi g\u00f6r\u00f6g-katolikus p\u00fcsp\u00f6k kezdem\u00e9nyez\u00e9s\u00e9re teh\u00e1t megmozdult valami\u2026 1897 janu\u00e1rj\u00e1ban Fircz\u00e1k Gyula p\u00fcsp\u00f6k \u00e9s a vid\u00e9k 14 orsz\u00e1ggy\u0171l\u00e9si k\u00e9pvisel\u0151je (Szaplonczay Mikl\u00f3s, Ur\u00e1nyi Imre, Nyegre L\u00e1szl\u00f3, J\u00f3n\u00e1s \u00d6d\u00f6n, Szentp\u00e1ly Jen\u0151, Per\u00e9nyi Zsigmond br., L\u00f3nyay S\u00e1ndor, L\u00f3nyai G\u00e9za, Nedeczey J\u00e1nos, Bartha \u00d6d\u00f6n, Tomcs\u00e1nyi L\u00e1szl\u00f3, Szt\u00e1ray G\u00e1bor gr., Komj\u00e1thy B\u00e9la, Heged\u0171s B\u00e9la) memorandumot ny\u00fajtott be B\u00e1nffy Dezs\u0151 minisztereln\u00f6knek.<\/p>\n\n\n\n<p>Ezt k\u00f6vet\u0151en 1897-ben Dar\u00e1nyi Ign\u00e1c f\u00f6ldm\u0171vel\u00e9s\u00fcgyi miniszter mag\u00e1val Sch\u00f6nborn Ervin gr\u00f3ffal t\u00e1rgyalt a f\u00f6ldb\u00e9rlettel kapcsolatban, s a meg\u00e1llapod\u00e1s is k\u00f6z\u00f6tt\u00fck sz\u00fcletett meg. A kincst\u00e1ri f\u00f6ldek b\u00e9rbead\u00e1s\u00e1n k\u00edv\u00fcl az \u00e1llam szerz\u0151d\u00e9st k\u00f6t\u00f6tt a Sch\u00f6nborn uradalommal \u00e9s 12 660 kh f\u00f6ldet b\u00e9relt t\u0151le 25 \u00e9vre, amelyet tov\u00e1bb parcell\u00e1ztak 4132 kisgazd\u00e1nak.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>*****<\/p>\n\n\n\n<p>Sch\u00f6nborn Ervin gr\u00f3f<\/p>\n\n\n\n<p>A r\u00e1galom, a v\u00e1daskod\u00e1s mindenkit utol\u00e9rt. Sch\u00f6nbornt is. A korabeli sajt\u00f3 k\u00e9pvisel\u0151i, s\u0151t a hegyvid\u00e9ki ruszinok neh\u00e9z helyzet\u00e9vel kapcsolatos jelenlegi szakirodalom is t\u00f6bbsz\u00f6r sz\u00f3v\u00e1 teszi, hogy r\u00e9szben (m\u00e1sok szerint teljes m\u00e9rt\u00e9kben) a Sch\u00f6nborn-uradalom volt a felel\u0151s a lakoss\u00e1g helyzet\u00e9\u00e9rt, mivel a gr\u00f3f csak a vad\u00e1szattal t\u00f6r\u0151d\u00f6tt \u00e9s nem vette figyelembe az \u00faj helyzet okozta v\u00e1ltoz\u00e1sokat (nehezen hozz\u00e1f\u00e9rhet\u0151 legel\u0151k, elnyomor\u00edtott port\u00e1k).<\/p>\n\n\n\n<p>Ebben az esetben is tetten \u00e9rhet\u0151 bizonyos elfogults\u00e1g, \u00e9s az elfogults\u00e1g oka. A Sch\u00f6nbornok ugyanis a volt R\u00e1k\u00f3czi birtokokat kapt\u00e1k meg h\u0171s\u00e9g\u00fck \u00e9s elk\u00f6telezetts\u00e9g\u00fck jutalm\u00e1ul. (Adom\u00e1nyk\u00e9nt III. K\u00e1roly kir\u00e1lyt\u00f3l a R\u00e1k\u00f3czi-szabads\u00e1gharc idej\u00e9n a Habsburg-h\u00e1znak ny\u00fajtott hatalmas p\u00e9nzk\u00f6lcs\u00f6n\u00f6k ellent\u00e9telez\u00e9sek\u00e9nt.) Az 1711-es szatm\u00e1ri b\u00e9ke ut\u00e1n nem sokkal, 1726-ban m\u00e1r hitbizom\u00e1nyi ter\u00fcletk\u00e9nt kapt\u00e1k meg a munk\u00e1cs-szentmikl\u00f3si ter\u00fcletet, amely (tegy\u00fck hozz\u00e1) j\u00f3 nagy volt. A hitbizom\u00e1ny Bereg v\u00e1rmegy\u00e9ben 233 067 katasztr\u00e1lis holdon \u2013 1350 n\u00e9gyzetkilom\u00e9teren!&nbsp; \u2013 ter\u00fclt el, a megye ter\u00fclet\u00e9nek 37, erd\u0151s\u00e9geinek 71 sz\u00e1zal\u00e9k\u00e1t elfoglalva.<\/p>\n\n\n\n<p>(Nem mintha a Sch\u00f6nbornok addig n\u00e9lk\u00fcl\u00f6ztek volna. Hitbizom\u00e1nyi birtokk\u00e9nt kezelt\u00e9k a St\u00e1jerorsz\u00e1gban l\u00e9v\u0151 Hefesenstein-, Sch\u00f6nborn-, Muhiberg-, G\u00f6llersdorf-, Mautern-, Rossazi-, Arafels-, Wald\u00f6netein- \u00e9s Dorneck-birtokokat is.)<\/p>\n\n\n\n<p>A csal\u00e1d eleinte nem is igen foglalkozott ezzel a ter\u00fclettel (m\u00e1r ami szem\u00e9lyes jelenl\u00e9t\u00fcket illeti: a gazd\u00e1lkod\u00e1sb\u00f3l befoly\u00f3 hasznot ann\u00e1l ink\u00e1bb), Sch\u00f6nborn Ervin gr\u00f3f volt az els\u0151, aki komolyan \u00e9s szem\u00e9lyesen r\u00e9szt vett a gazd\u00e1lkod\u00e1sban \u00e9s annak ir\u00e1ny\u00edt\u00e1s\u00e1ban. Az 1885-\u00f6s budapesti Orsz\u00e1gos Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s alkalm\u00e1val a gr\u00f3f a munk\u00e1csi uradalmat bemutat\u00f3 \u00f6n\u00e1ll\u00f3 pavilont \u00e1ll\u00edttatott, minden az uradalom \u00e1ltal forgalmazott term\u00e9kkel \u00e9s a vid\u00e9k n\u00e9pi kult\u00far\u00e1j\u00e1t bemutat\u00f3 t\u00e1rgyakkal. Jelent\u0151s volt a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s vad\u00e1szati r\u00e9szlege is, amely h\u00edven t\u00fckr\u00f6zte a tulajdonos ebb\u00e9li nagy szenved\u00e9ly\u00e9t. Sch\u00f6nborn Ervin \u00e9lete sor\u00e1n gyakran fejtett ki j\u00f3t\u00e9konys\u00e1gi, illetve szoci\u00e1lis tev\u00e9kenys\u00e9get. F\u0151isp\u00e1ni kinevez\u00e9sekor a szok\u00e1sos \u00fcnnepi beiktat\u00e1s helyett a munk\u00e1csi re\u00e1ltanod\u00e1nak \u00f6tezer forintot juttatott, bels\u0151 titkos tan\u00e1csoss\u00e1 val\u00f3 kinevez\u00e9se alkalm\u00e1b\u00f3l pedig 150-150 forintot adom\u00e1nyozott Beregsz\u00e1sz, Munk\u00e1cs, Verecke \u00e9s Lucska szeg\u00e9nyeinek. Ezek mellett gyakran seg\u00edtette adom\u00e1nyaival j\u00f3t\u00e9konys\u00e1gi egyletek m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9t, iskol\u00e1k \u00e9s k\u00f3rh\u00e1zak fel\u00faj\u00edt\u00e1s\u00e1t. A Magyar Tudom\u00e1nyos Akad\u00e9mia sz\u00e9kh\u00e1z\u00e1nak \u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9re 7000 forintot adom\u00e1nyozott, a millenniumi \u00fcnneps\u00e9gsorozat alkalm\u00e1b\u00f3l pedig 10000 koron\u00e1val t\u00e1mogatta a munk\u00e1csi r\u00f3mai katolikus pl\u00e9b\u00e1niatemplom fel\u00faj\u00edt\u00e1s\u00e1t. Amikor 1881 elej\u00e9n az uradalom verhovinai (hegyvid\u00e9ki) r\u00e9sz\u00e9n \u00e9h\u00edns\u00e9g t\u00f6rt ki, Ervin gr\u00f3f az \u00e9hez\u0151knek gy\u0171jt\u00e9st szervezett, ahol 300 forintot siker\u00fclt \u00f6sszegy\u0171jteni. Az adom\u00e1nyoz\u00f3k k\u00f6z\u00f6tt volt Rudolf tr\u00f3n\u00f6r\u00f6k\u00f6s, emellett pedig a magyar korm\u00e1ny is pr\u00f3b\u00e1lt seg\u00edteni a n\u00e9lk\u00fcl\u00f6z\u0151knek: 200 000 forint k\u00f6lcs\u00f6nt k\u00fcld\u00f6tt j\u00f3 min\u0151s\u00e9g\u0171 vet\u0151mag v\u00e1s\u00e1rl\u00e1s\u00e1ra, amelyet sz\u00e9toszthattak az \u00edns\u00e9gben szenved\u0151knek, ezen k\u00edv\u00fcl 16 000 forint k\u00f6ny\u00f6radom\u00e1nyt is \u00e1tutalt.<\/p>\n\n\n\n<p>Dar\u00e1nyi Ign\u00e1c f\u00f6ldm\u0171vel\u00e9si miniszter teh\u00e1t le\u00fclt Sch\u00f6nborn gr\u00f3ffal t\u00e1rgyalni \u00e9s a k\u00f6vetkez\u0151kben egyeztek meg: a munk\u00e1cs-szentmikl\u00f3si uradalom hegyi gazdas\u00e1gaib\u00f3l mintegy 12 660 kataszteri holdat az \u00e1llam 25 \u00e9vre b\u00e9rbe vett. (A k\u00e9s\u0151bbi t\u00e1rgyal\u00e1sok sor\u00e1n ezt a ter\u00fcletet kib\u0151v\u00edtett\u00e9k.) Az egyezs\u00e9g szerint a k\u00f6zterheket az uradalom a saj\u00e1t anyagi erej\u00e9b\u0151l volt k\u00f6teles viselni, az \u00e9p\u00fcletek karbantart\u00e1s\u00e1t pedig az \u00e1llamkincst\u00e1r v\u00e1llalta, de az ehhez sz\u00fcks\u00e9ges \u00f6sszes \u00e9p\u00edt\u00e9si anyagot az uradalomnak d\u00edjtalanul kellett biztos\u00edtania. Dar\u00e1nyi Sch\u00f6nborn gr\u00f3ffal meg\u00e1llapodott arr\u00f3l is, hogy a b\u00e9rlet egyik majorj\u00e1ban a j\u00e1r\u00e1s \u00f6sszes k\u00f6zs\u00e9g\u00e9nek teny\u00e9sz\u00e1llat-teleltet\u0151 \u00e1llom\u00e1st, illetve elsz\u00f3rtan n\u00e9h\u00e1ny paraszti mintagazdas\u00e1got l\u00e9tes\u00edtenek.<\/p>\n\n\n\n<p>Az egyezs\u00e9g ut\u00e1n Dar\u00e1ny Ign\u00e1cnak meg kellett tal\u00e1lnia a megfelel\u0151 embert, aki ezt a herkulesi feladatot k\u00e9pes elv\u00e9gezni. \u00c9s meg is tal\u00e1lta. Egy bizonyos Eg\u00e1n Ed\u00e9t nevezett ki korm\u00e1nybiztosnak, aki \u00edr hercegi csal\u00e1db\u00f3l sz\u00e1rmazott \u00e9s k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 n\u00e9met, cseh \u00e9s magyarorsz\u00e1gi gazdas\u00e1gban \u2013 k\u00f6zt\u00fck apja borosty\u00e1nk\u0151i uradalm\u00e1ban \u2013 tev\u00e9kenykedett. (Apja kor\u00e1bban telepedett le Magyarorsz\u00e1gon.)<\/p>\n\n\n\n<p>Mint k\u00e9s\u0151bb kider\u00fclt, Eg\u00e1n volt a legmegfelel\u0151bb ember erre a feladatra. A sajt\u00f3nak \u00edgy nyilatkozott: \u201eFogjunk \u00f6ssze, hogy a magyar gl\u00f3bus ezen legs\u00f6t\u00e9tebb Afrik\u00e1j\u00e1ban eur\u00f3pai viszonyokat teremts\u00fcnk \u00e9s hogy Magyarorsz\u00e1g hegyvid\u00e9ki r\u00e9szeit val\u00f3ban magyarr\u00e1 tegy\u00fck!\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Bartha Mikl\u00f3s pedig ezt \u00edrta r\u00f3la:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eH\u00f3napokat t\u00f6lt\u00f6tt a hegyvid\u00e9ki megy\u00e9kben. K\u00f6zs\u00e9gr\u0151l k\u00f6zs\u00e9gre, emberr\u0151l emberre vizsg\u00e1l\u00f3dott, adatokat szerzett, meggy\u0151z\u0151d\u00e9st \u00e9rlelt. Kez\u00e9t r\u00e1tette a viszonyok \u00fct\u0151er\u00e9re. Figyelemmel hallgatta a nyomor sz\u00edvdobog\u00e1s\u00e1t. M\u00e9regette azon lejt\u0151k es\u00e9si viszonyaira, amelyeken ez a n\u00e9p a m\u00e9lys\u00e9gekbe s\u00fcllyedt. Tanulm\u00e1nyozta a n\u00e9p testi \u2013lelki \u00e1llapot\u00e1t. Egyszerre dolgozott l\u00e9lektani, orvosi, gazdas\u00e1gi \u00e9s szociol\u00f3giai m\u00f3dszerekkel. \u00c9les szem\u00e9t semmi sem ker\u00fclte ki. Mindazon sz\u00e1lakat \u00f6sszegy\u0171jt\u00f6tte, melyek a n\u00e9pet a f\u00f6ldh\u00f6z, a keresethez, a kocsm\u00e1roshoz, az uzsor\u00e1shoz, a templomhoz, a jegyz\u0151h\u00f6z, a b\u00edr\u00f3s\u00e1ghoz, a v\u00e1rmegy\u00e9hez, az ad\u00f3hivatalhoz, az erd\u0151h\u00f6z, mez\u0151h\u00f6z, baromhoz, haz\u00e1hoz, Istenhez \u00e9s csal\u00e1dhoz f\u0171zik. Ezen sz\u00e1lakb\u00f3l fonta meg jelent\u00e9s\u00e9t, melynek els\u0151 r\u00e9sze a rut\u00e9n n\u00e9p gazdas\u00e1gi \u00e9s erk\u00f6lcsi \u00e1llapot\u00e1val \u00e9s a nyomor okaival foglalkozik.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>1898. m\u00e1rcius 28-\u00e1n, Szolyv\u00e1n megalakult a hegyvid\u00e9ki miniszteri kirendelts\u00e9g, amellyel t\u00e9nylegesen \u00fatj\u00e1ra indult a magyar \u00e1llam \u00e1ltal anyagilag t\u00e1mogatott hegyvid\u00e9ki-akci\u00f3. Ugyanezen a napon tartott\u00e1k meg az els\u0151 bizotts\u00e1gi \u00fcl\u00e9st is Munk\u00e1cson, \u00e1prilis 21-\u00e9n pedig Szolyv\u00e1n. Eg\u00e1n javaslat\u00e1ra a munk\u00e1csi orsz\u00e1ggy\u0171l\u00e9si k\u00e9pvisel\u0151 mellett n\u00e9h\u00e1ny g\u00f6r\u00f6g-katolikus lelk\u00e9szt \u00e9s a munk\u00e1csi uradalom t\u00f6bb gazdatisztj\u00e9t \u00e9s f\u0151erd\u00e9sz\u00e9t is bevont\u00e1k a szervez\u0151bizotts\u00e1g munk\u00e1j\u00e1ba.<\/p>\n\n\n\n<p>Eg\u00e1n azokat a rut\u00e9n parasztokat, akiket m\u00e9g nem tettek teljesen t\u00f6nkre, akik jellemileg megb\u00edzhat\u00f3ak voltak, \u00e9s akik m\u00e9g nem voltak kizs\u00e1km\u00e1nyol\u00f3ik teljes hatalm\u00e1ban, a k\u00e9t k\u00f6zs\u00e9gben \u00f6ssze\u00edratta egy b\u00e1tor pappal, Tegze G\u00e9z\u00e1val, akit hat h\u00e9tre M\u00e1ramaros v\u00e1rmegy\u00e9b\u0151l szabads\u00e1goltatott a p\u00fcsp\u00f6k. A lelk\u00e9sz ott alak\u00edtotta meg az els\u0151 hitelsz\u00f6vetkezetet. A k\u00e9t faluban ugyanis a helyzet teljesen elm\u00e9rgesedett, ez\u00e9rt Eg\u00e1n felk\u00e9rte a lelk\u00e9szt, vil\u00e1gos\u00edtsa fel a n\u00e9pet. (Tegze annak ellen\u00e9re v\u00e1llalta a k\u00fcldet\u00e9st, hogy a sz\u00f6vetkezetek k\u00f6r\u00fcli \u00e1ld\u00e1sos munk\u00e1ja miatt h\u00e1z\u00e1t n\u00e9gyszer felgy\u00fajtott\u00e1k, egy \u00edzben az \u00e9let\u00e9re t\u00f6rtek, a feles\u00e9g\u00e9t pedig ismeretlen tettesek megk\u00e9selt\u00e9k.) A sz\u00e1mos neh\u00e9zs\u00e9g ellen\u00e9re siker\u00fclt megalak\u00edtania a k\u00e9t k\u00f6zs\u00e9g hitelsz\u00f6vetkezet\u00e9t, amelynek m\u00e1r mintegy sz\u00e1z-sz\u00e1z tagja volt.<\/p>\n\n\n\n<p>A szerzett tapasztalatok alapj\u00e1n Eg\u00e1n h\u00e1rom ter\u00fcleten k\u00e9sz\u00edtette el\u0151 \u00e9s szervezte meg munk\u00e1j\u00e1t az uzsor\u00e1sok ellen:<\/p>\n\n\n\n<p>f\u00f6ldet \u00e9s \u00e1llatokat adott a szerencs\u00e9tlen sorban \u00e9l\u0151 ruszinoknak,<\/p>\n\n\n\n<p>legel\u0151ket \u00e9s t\u00e9li aklokat \u00e9p\u00edttetett,<\/p>\n\n\n\n<p>valamint a legnagyobb csap\u00e1st azzal m\u00e9rte az uzsor\u00e1sokra, hogy hitelsz\u00f6vetkezeteket hozott l\u00e9tre, ahol a tisztess\u00e9ges emberek tisztess\u00e9ges kamatra kaptak k\u00f6lcs\u00f6nt, tisztess\u00e9ges kocsm\u00e1kat nyithattak, amelyekben nem m\u00e9rgezett, sil\u00e1ny p\u00e1link\u00e1t m\u00e9rtek a munk\u00e1soknak.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00cdgy els\u0151 olvas\u00e1sra tal\u00e1n \u00e9rtelmezhet\u0151 is ez a l\u00e9nyeg\u00e9ben nagyon leegyszer\u0171s\u00edtett t\u00f6rt\u00e9net, de most jutunk el a bevezet\u0151ben eml\u00edtett <em>R\u00e1galom <\/em>c\u00edm\u0171 alkot\u00e1s anal\u00f3gi\u00e1j\u00e1hoz. A v\u00e1daskod\u00e1shoz, amely Pamphilosz s\u00e9rtetts\u00e9g\u00e9nek \u00e9s f\u00e9lt\u00e9kenys\u00e9g\u00e9nek kifejez\u00e9se lett. \u00c9s az Alattomoss\u00e1ghoz, az Irigys\u00e9ghez \u00e9s a Tudatlans\u00e1ghoz.<\/p>\n\n\n\n<p>Mert n\u00e9zz\u00fck csak meg, mif\u00e9le dics\u00e9retek \u00e9s v\u00e1dak keringtek a magyar t\u00e1rsadalomban, sajt\u00f3ban a hegyvid\u00e9ki-akci\u00f3val \u00e9s Eg\u00e1n tevek\u00e9nys\u00e9g\u00e9vel kapcsolatban!<\/p>\n\n\n\n<p>Mert az k\u00e9ts\u00e9gtelen, hogy a harc az Eg\u00e1n Ede \u00e1ltal k\u00e9pviselt \u00e9s megszem\u00e9lyes\u00edtett hegyvid\u00e9ki-akci\u00f3 p\u00e1rtol\u00f3i \u00e9s a titokban a kaz\u00e1rok \u00e1ltal p\u00e9nzelt \u00e9s fel\u00fcgyelt sajt\u00f3, \u00e9s az \u00e1ltala befoly\u00e1solt k\u00f6zv\u00e9lem\u00e9ny k\u00f6z\u00f6tt folyt, m\u00e9ghozz\u00e1 oly m\u00f3don, hogy az \u00e9rintett ruszinok mindebb\u0151l vajmi keveset \u00e9rtettek. S amik\u00e9pp k\u00e9ptelenek voltak harcolni az uzsorakamatok ellen, \u00e9ppolyan \u00e9rtetlen\u00fcl szeml\u00e9lhett\u00e9k a sajt\u00f3ban megjelen\u0151 cikkeket. M\u00e1r, ha olvast\u00e1k azokat.<\/p>\n\n\n\n<p>K\u00f6vethet\u0151 \u00e9s \u00e9rthet\u0151 a magyar \u00e1llam terve, amely ezt 60-70&nbsp;000-es t\u00f6meget, amely az \u00e1llam fennhat\u00f3s\u00e1ga alatt \u00e9lt \u00e9s szenvedett, vall\u00e1suk, a g\u00f6r\u00f6g-katolikus vall\u00e1s meghagy\u00e1sa mellett egyenrang\u00fa polg\u00e1rokk\u00e1 akarta v\u00e1ltoztatni. Ez ellen egyetlen ruszin sem tiltakozott. (Ezek a ruszinok magyarok akartak lenni sz\u00edvvel-l\u00e9lekkel, \u00e9s nem sz\u00e1m\u00edt\u00e1sb\u00f3l!)<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9rthet\u0151, hogy az \u00e1llam \u00e9s megb\u00edzottai ennek \u00e9rdek\u00e9ben l\u00e9p\u00e9seket tettek. Ami kev\u00e9sb\u00e9 \u00e9rthet\u0151, az ennek a tervnek az ellens\u00e9ges fogadtat\u00e1sa! Eg\u00e1nt p\u00e9ld\u00e1ul \u2013 aki \u00e9jt nappall\u00e1 t\u00e9ve hajszolta mag\u00e1t \u2013 a vereckei kocsm\u00e1ros meg akarta m\u00e9rgezni.<\/p>\n\n\n\n<p>Megint m\u00e1s r\u00e1l\u0151tt a s\u00f6t\u00e9tben.<\/p>\n\n\n\n<p>De orsz\u00e1gos viszonylatban is nagy \u201en\u00e9pszer\u0171s\u00e9gnek\u201d \u00f6rvendett, \u00e1ll\u00edt\u00e1sok szerint a liber\u00e1lis sajt\u00f3ban 376 (!) h\u00edrlapi k\u00f6zlem\u00e9ny jelent meg Eg\u00e1n Ede ellen. Az ellenz\u00e9ki, korm\u00e1nyellenes sajt\u00f3 is heves ellenszenvvel k\u00eds\u00e9rte m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9t, \u00e9s azzal v\u00e1dolta, hogy reakci\u00f3s politikai ir\u00e1nyzatot szolg\u00e1l ki. Maga Ady Endre is el\u00edt\u00e9l\u0151en nyilatkozott szem\u00e9ly\u00e9r\u0151l. (B\u00e1r Eg\u00e1n hal\u00e1lakor m\u00e1r m\u00e1s hangokat \u00fct\u00f6tt meg.)<\/p>\n\n\n\n<p>Mindezek ut\u00e1n \u00e9rthet\u0151, hogy a biztos\u00edt\u00f3t\u00e1rsas\u00e1gok nem voltak hajland\u00f3k vele \u00e9letbiztos\u00edt\u00e1st k\u00f6tni, ez csak Dar\u00e1nyi Ign\u00e1c szem\u00e9lyes k\u00f6zbenj\u00e1r\u00e1s\u00e1ra siker\u00fclt.<\/p>\n\n\n\n<p>V\u00e9g\u00fcl a kaz\u00e1rok r\u00e9sz\u00e9r\u0151l od\u00e1ig fajult a helyzet, hogy mint Eg\u00e1n az egyik level\u00e9ben \u00edrja:<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201eEngem pedig \u00bbH\u00e1stedt\u00ab \u2013be tettek (a legborzaszt\u00f3bb felekezeti bossz\u00fa, \u00e1tok), mely, mint a beavatottak \u00e1ll\u00edtj\u00e1k, annyit jelent, hogy minden igazhit\u0171, a kisgyermekt\u0151l kezdve a tehetetlen aggasty\u00e1nig, k\u00f6teles mindennapi im\u00e1ds\u00e1g\u00e1ba azon forr\u00f3 \u00f3hajt bevenni, hogy Jehovah engemet legk\u00e9s\u0151bben egy \u00e9v alatt okvetlen\u00fcl elpuszt\u00edtson.&#8221;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>K\u00f6zben Eg\u00e1n Ede m\u00e1r 1900-ban szembeker\u00fclt egyes politikai k\u00f6r\u00f6kkel is, akik nem akart\u00e1k az akci\u00f3 sz\u00e9lesebb k\u00f6r\u0171 kiterjeszt\u00e9s\u00e9t. Ez\u00e9rt 1901 elej\u00e9n kinevezt\u00e9k mell\u00e9 Paris Frigyes ny. kolozsv\u00e1ri kir\u00e1lyi \u00fcgy\u00e9szt, hogy a \u201eker\u00e9kk\u00f6t\u0151\u201d szerep\u00e9t j\u00e1tssza mellette. \u0150 \u2013 mint ez v\u00e1rhat\u00f3 volt \u00e9s mik\u00e9nt ezt \u201eegyesek\u201d elv\u00e1rt\u00e1k t\u0151le \u2013 t\u00f6rv\u00e9nyellenesnek min\u0151s\u00edtette a hitelsz\u00f6vetkezetek \u00e9s az \u00e1rurakt\u00e1rak szervez\u00e9s\u00e9t. A kett\u0151j\u00fck k\u00f6z\u00f6tti ellent\u00e9t \u00e1thidalhatatlann\u00e1 v\u00e1lt. Paris kifog\u00e1solta is Eg\u00e1n m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9t egy miniszteri tan\u00e1csoshoz \u00edrt level\u00e9ben. Eg\u00e1n viszont megv\u00e1dolta \u0151t, hogy egy \u00e9rdekkoal\u00edci\u00f3 szolg\u00e1lat\u00e1ban \u00e1ll.<\/p>\n\n\n\n<p>Dar\u00e1nyi v\u00e9g\u00fcl Parist figyelmeztette, amire Paris lemondott. Mindez 1901 j\u00fanius\u00e1ban t\u00f6rt\u00e9nt, szeptemberben pedig \u201ev\u00e9letlen\u201d baleset k\u00f6vetkezt\u00e9ben elhunyt Eg\u00e1n Ede.<\/p>\n\n\n\n<p>Nos, val\u00f3ban nehezen k\u00f6vethet\u0151, mit\u0151l is v\u00e1lt ilyen vesz\u00e9lyess\u00e9 Eg\u00e1n Ede \u00e9s az eszme, amit k\u00e9pviselt? Honnan eredt, mib\u0151l fogant az a hallatlan k\u00f6z\u00f6ny, amely a 60 000 ruszin sors\u00e1t fogadta? Mi\u00e9rt volt fontosabb a magyar k\u00f6zv\u00e9lem\u00e9nynek az afrikai helyzet, mint \u00e9szak-keleti polg\u00e1rainak sorsa? Mik\u00e9nt Ady is meg\u00edrta: \/ Hogy most ezerszer izgat\u00f3bb \/ A b\u00farok sorsa, mint a t\u00f3t \/ Avagy ruth\u00e9n kenyere. \/ Valljuk be: \u00edgy vagyunk vele. \/<\/p>\n\n\n\n<p>Ugyan a tudom\u00e1nyok melyike k\u00e9pes kiel\u00e9g\u00edt\u0151 v\u00e1laszt adni ezekre a k\u00e9rd\u00e9sekre?<\/p>\n\n\n\n<p>A hegyvid\u00e9ki-akci\u00f3 v\u00e9g\u00fcl is leegyszer\u0171s\u00edtve egy zsid\u00f3 p\u00e1rtol\u00f3 \u00e9s egy zsid\u00f3ellenes t\u00e1bor harc\u00e1ra torzult. Akik t\u00e1madj\u00e1k a kaz\u00e1rokat, azok a helyi (\u00e9rtsd: m\u00e1r r\u00e9gen itt lak\u00f3 vagy r\u00e9gebben betelep\u00fclt) zsid\u00f3kat is t\u00e1madj\u00e1k, mondta az egyik f\u00e9l, m\u00edg a m\u00e1sik nem gy\u0151zte hangs\u00falyozni, hogy nem a magyar \u00e9rtelmes zsid\u00f3 r\u00e9teggel van baj, hanem az uzsor\u00e1skod\u00f3, a \u201erendes\u201d zsid\u00f3k m\u00f6g\u00e9 b\u00faj\u00f3 \u201ekaz\u00e1rokkal\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Egy akkoriban v\u00e9gzett felm\u00e9r\u00e9s, vagy ink\u00e1bb k\u00f6rk\u00e9rd\u00e9s v\u00e1laszait olvasgatva ugyancsak \u00e9rdekes gondolatok p\u00e1ros\u00edthat\u00f3k e t\u00e9m\u00e1val. Az egyik foly\u00f3irat \u00e1ltal a k\u00f6z\u00e9let prominens szem\u00e9lyis\u00e9geinek szegezett k\u00e9rd\u00e9s l\u00e9nyege: van-e zsid\u00f3k\u00e9rd\u00e9s Magyarorsz\u00e1gon?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e9h\u00e1ny v\u00e1lasz (r\u00e9szlete):<\/p>\n\n\n\n<p>Buday Barna, v. orsz. k\u00e9pvisel\u0151: \u201eAz az import, mely sz\u00f3ba j\u00f6tt a m\u00faltban \u00e9s sz\u00f3ba j\u00f6het a j\u00f6v\u0151ben is: a kaz\u00e1r. Be\u00f6z\u00f6nl\u00e9se annak idej\u00e9n n\u00e9pveszedelem volt \u00e9s sokan m\u00e9gis zsid\u00f3k\u00e9rd\u00e9st csin\u00e1ltak bel\u0151le. Pedig a kaz\u00e1r m\u00e9ltatlan a magyar zsid\u00f3s\u00e1ghoz. Fagy\u00f6ngye mindkett\u0151nknek. Nem, a k\u00e9t k\u00e9z munk\u00e1j\u00e1ra t\u00e1maszkod\u00f3 exisztencia ez, hanem a falusi n\u00e9p zsarol\u00f3ja, a gy\u00e1moltalans\u00e1g \u00e9s k\u00f6nnyelm\u0171s\u00e9g irgalmatlan ad\u00f3szed\u0151je\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eHa megszorul kalandor \u00fatj\u00e1n, felekezeti alapon a saj\u00e1t \u00e9rdekeivel szolidarit\u00e1sba igyekszik k\u00e9nyszer\u00edteni a hazai zsid\u00f3s\u00e1gat&#8230;\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eA magyar paraszt \u00e9let\u00e9t a zsid\u00f3k\u00e9rd\u00e9s eddig nem nagyon \u00e9rintette. Ott, ahol a zsid\u00f3 a f\u00f6ldet is akarta, p\u00e9ld\u00e1ul a rut\u00e9nekn\u00e9l, ott el is kezd\u0151d\u00f6tt a nagy zsid\u00f3k\u00e9rd\u00e9s.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Dr. Hajd\u00fa Mikl\u00f3s <em>A Nap<\/em> felel\u0151s szerkeszt\u0151je elkeseredetten \u00edrja, hogy a magyar zsid\u00f3s\u00e1g politikai hetilapja, amely h\u00fasz esztend\u0151n \u00e1t d\u00edszmunkat\u00e1rsak\u00e9nt \u00fcnnepelte \u0151t, a Makkabea-cionista egyetemi ifj\u00fas\u00e1g felk\u00e9r\u00e9s\u00e9re tartott \u0151szinte el\u0151ad\u00e1sa ut\u00e1n, ahol kijelentette, hogy a magyar zsid\u00f3s\u00e1g \u00fagynevezett hivatalos sajt\u00f3ja h\u00e1ziteny\u00e9szetben gondozza az antiszemitizmus bakt\u00e9riumait, csak az\u00e9rt, hogy legyen kivel sz\u00e9lmalomharc\u00e1t harcolnia, meg az\u00e9rt, hogy elterelje a figyelmet a felekezet bels\u0151 bajair\u00f3l, tizenk\u00e9t has\u00e1bos cikket szentelt csek\u00e9ly szem\u00e9ly\u00e9nek, sz\u00f3 szerint kiv\u00e9gezte \u0151t.<\/p>\n\n\n\n<p>A hegyvid\u00e9ki-akci\u00f3 \u00e1ltal t\u00e1masztott sajt\u00f3viharba val\u00f3ban keveredett antiszemita felhang. Az elfogulatlan \u00e9s intelligens zsid\u00f3s\u00e1g azonban nem l\u00e1tott benne antiszemita tendenci\u00e1t. Igaz, ennek nem is adott nyilv\u00e1nosan hangot.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00cdgy igaz. K\u00e9nyes t\u00e9ma. \u00c9s ugyanakkor, mint t\u00f6bben megjegyezt\u00e9k, felesleges. Mivel sem jobb, sem hasznosabb az 1240-i parisi disput\u00e1n\u00e1l, melyet Blanche kir\u00e1lyn\u00e9 vezetett, ahol Rabbi Jechiel Parisb\u00f3l \u00e9s Rabbi Mose Coucyb\u00f3l v\u00e9dt\u00e9k meg a zsid\u00f3s\u00e1got a kit\u00e9rt Donin Mikl\u00f3ssal szemben. Nem jobb az 1263-i barcelonai hitvit\u00e1n\u00e1l, mely Don Yayme arragoniai kir\u00e1ly vezet\u00e9se alatt folyt le s ahol a nagy Nachmanides v\u00e9dte n\u00e9gy napon \u00e1t (j\u00falius 20-24.) a zsid\u00f3\u00fcgyet a dominik\u00e1nus Pablo Christianival szemben. \u00c9s v\u00e9g\u00fcl, de nem utols\u00f3sorban semmivel sem jobb az a tortosai hitvit\u00e1n\u00e1l, mely 1413-t\u00f3l 1414-ig tartott s ahol Benedek p\u00e1pa el\u0151tt 16 zsid\u00f3 tud\u00f3s sz\u00e1llt szembe Josua Lorqui nev\u0171 kit\u00e9rt zsid\u00f3val.<\/p>\n\n\n\n<p>Pedig nem felesleges.<\/p>\n\n\n\n<p>Sz\u00e9gyenletes.<\/p>\n\n\n\n<p>Apell\u00e9sz <em>R\u00e1galom <\/em>c\u00edm\u0171 k\u00e9p\u00e9nek legmozgalmasabb r\u00e9sz\u00e9t l\u00e1tom magam el\u0151tt: jelen van a R\u00e1galom, a Hitszeg\u00e9s, az Alattomoss\u00e1g, csak Apell\u00e9sz helyett Eg\u00e1n Ede fekszik a f\u00f6ld\u00f6n, meghurcolva, megv\u00e1dolva \u00e9s meg\u00f6lve\u2026 Mert Eg\u00e1n Ed\u00e9t a l\u00e1zi dombon meggyilkolt\u00e1k. Hivatalosan m\u00e1ig sem tudni, kik tett\u00e9k, s\u0151t mi t\u00f6bb, a korabeli sajt\u00f3 \u00e9s minden hivatalos jelent\u00e9s szerint \u00f6ngyilkos lett.<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00e9g a r\u00e1galmaz\u00f3 szem\u00e9lye is \u2013 Pamphilosszal ellent\u00e9tben \u2013 ismeretlen. A v\u00e1daskod\u00e1s, a r\u00e1galmaz\u00e1s, a feljelent\u00e9s m\u00e1ra szofisztik\u00e1ltabb lett, m\u00e1r nem Pamphiloszok mondj\u00e1k szemt\u0151l szembe v\u00e1djaikat, hanem \u201evalakik\u201d sunyin terjesztik ocsm\u00e1nys\u00e1gaikat, s legfeljebb egy j\u00f3indulat\u00fa bar\u00e1t k\u00f6zel hajolva a f\u00fcledbe s\u00fagja, hogy hallott valamit, de nem mondhatja meg kit\u0151l\u2026 Valamit, amir\u0151l te nem tudsz, a t\u00f6bbiek viszont a szem\u00e9lyes beavatotts\u00e1g g\u0151g\u00f6s \u00e9rz\u00e9s\u00e9vel \u00edrnak le, \u00e9s z\u00e1rnak ki k\u00f6reikb\u0151l. \u00c9s persze, nem k\u00e9rdezik meg: igaz-e?<\/p>\n\n\n\n<p>Senki sem mondta ki ny\u00edltan, hogy Eg\u00e1n Ede vesz\u00e9lyeztette a kaz\u00e1rok f\u0151 bev\u00e9teli forr\u00e1s\u00e1t, az uzsor\u00e1jukat. Senki sem nevezte nev\u00e9n azokat, akik befoly\u00e1solt\u00e1k a sajt\u00f3 k\u00e9pvisel\u0151it, n\u00e9h\u00e1ny parlamenti k\u00e9pvisel\u0151t, n\u00e9h\u00e1ny \u00fcgyv\u00e9det, n\u00e9h\u00e1ny b\u00edr\u00f3t. Eg\u00e1n viszont nagyon sokak sz\u00e1m\u00e1ra \u00e1rul\u00f3 volt, \u00e9s ki tudja m\u00e9g, mi minden, m\u00edg meg nem \u00f6lt\u00e9k\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>A k\u00e9p, a <em>R\u00e1galom<\/em> m\u00e1r nem a r\u00e1galomr\u00f3l sz\u00f3l, m\u00e1r r\u00e9g nem \u0151 a f\u0151szerepl\u0151, hanem a r\u00e1galmazottr\u00f3l, az \u00e1ldozatr\u00f3l: Eg\u00e1n Ed\u00e9r\u0151l \u00e9s mindarr\u00f3l, amit k\u00e9pviselt.<\/p>\n\n\n\n<p>1901.szeptember 20-\u00e1n reggel, mik\u00f6zben Ungv\u00e1rr\u00f3l Munk\u00e1cs fel\u00e9 tartott, a l\u00e1zi dombon meg\u00e1llt egy pillanatra, hogy kiszell\u0151ztesse a fej\u00e9t. Vagy ki tudja, mi\u00e9rt? Els\u00e9t\u00e1lt egy darabon \u00e9s a vele utaz\u00f3, de addig a lovas fogaton marad\u00f3 Rochlitz N\u00e1ndor kir\u00e1lyi f\u0151erd\u00e9sz, a hegyvid\u00e9ki kirendelts\u00e9g Ung v\u00e1rmegyei megb\u00edzottja m\u00e1r csak a l\u00f6v\u00e9sre figyelt fel, \u00e9s odapillantva annyit l\u00e1tott, hogy Eg\u00e1n elesik. A s\u00falyosan megs\u00e9r\u00fclt Egant fogaton vitt\u00e9k vissza Ungv\u00e1rra, ahol a k\u00f6zk\u00f3rh\u00e1zban meghalt an\u00e9lk\u00fcl, hogy visszanyerte volna \u00f6ntudat\u00e1t.<\/p>\n\n\n\n<p>A helyi t\u00f6rv\u00e9nysz\u00e9k k\u00e9t tagja, Orosz \u00c1d\u00e1m vizsg\u00e1l\u00f3b\u00edr\u00f3 \u00e9s Pol\u00e1nyi Alad\u00e1r kir\u00e1lyi al\u00fcgy\u00e9sz, valamint orvosa, a helysz\u00edni szeml\u00e9n felvett jegyz\u0151k\u00f6nyv\u00fckben \u201eaz \u00f6ngyilkoss\u00e1g eset\u00e9t teljesen kiz\u00e1rtnak nyilv\u00e1n\u00edtott\u00e1k\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>A hetekig tart\u00f3 nyomoz\u00e1s ut\u00e1n a hivatalos vizsg\u00e1l\u00f3bizotts\u00e1g v\u00e9letlen balesetet \u00e1llap\u00edtott meg.<\/p>\n\n\n\n<p>Eg\u00e1n hal\u00e1l\u00e1t k\u00f6vet\u0151en a biztos\u00edt\u00f3t\u00e1rsas\u00e1gok k\u00e9pviselet\u00e9ben orvosi min\u0151s\u00e9gben Ungv\u00e1rra utazott Vir\u00e1g dr., Gerber B\u00e9la, R\u00f3zsa F\u00e9lix \u00e9s a helyb\u00e9li T\u00fcchler S\u00e1ndor dr. \u00fcgyv\u00e9ddel egy\u00fctt Orosz j\u00e1r\u00e1sb\u00edr\u00f3t\u00f3l a holttest megvizsg\u00e1l\u00e1s\u00e1t k\u00edv\u00e1nt\u00e1k. A vizsg\u00e1latn\u00e1l rajtuk k\u00edv\u00fcl ott voltak Nujo K\u00e1lm\u00e1n dr. v\u00e1rosi f\u0151orvos \u00e9s R\u00f3th Herman dr. A kopors\u00f3t felnyitv\u00e1n az orvosok a bonczol\u00e1sr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 jegyz\u0151k\u00f6nyv helybenhagy\u00e1s\u00e1val meg\u00e1llapodtak abban, hogy \u201e\u2026a hal\u00e1l oka lehetett \u00f6ngyilkoss\u00e1g, de lehetett v\u00e9letlen baleset is. Egyik sincs kiz\u00e1rva.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Bihar Jen\u0151 \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3, a <em>Magyar \u00c1llam<\/em> c\u00edm\u0171 lap akkori bels\u0151 munkat\u00e1rsa behat\u00f3 mag\u00e1nnyomoz\u00e1st folytatott \u00e9s b\u00fcntet\u0151jogi r\u00e9szletess\u00e9ggel, a v\u00e9gzetes \u00fat k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeinek alapos felt\u00e1r\u00e1s\u00e1val, az ellen\u00e9rvek \u00e9s \u00e9les logik\u00e1j\u00fa c\u00e1folat\u00e1val arra a k\u00f6vetkeztet\u00e9sre jutott: \u201enincs k\u00e9ts\u00e9g benne, hogy Eg\u00e1n Ede orvgyilkoss\u00e1gnak \u00e1ldozata lett&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>K\u00f6zben a f\u0151v\u00e1rosi lapok, kiv\u00e9tel n\u00e9lk\u00fcl, kezdett\u0151l fogva balesetr\u0151l vagy \u00f6ngyilkoss\u00e1gr\u00f3l \u00edrtak, s\u0151t Eg\u00e1n tragikus hal\u00e1la ut\u00e1n k\u00e9t nappal, 1901. szeptember 22-\u00e9n az egyik budapesti h\u00edrlapban megjelent t\u00e1rc\u00e1j\u00e1ban Br\u00f3dy S\u00e1ndor \u00edr\u00f3 a ravatal\u00e1n fekv\u0151 Eg\u00e1n Ed\u00e9t megrugdalta, elnevezv\u00e9n \u0151t \u201esehonnainak, bolondnak, j\u00f6tt-mentnek, aki az \u00e1rtatlan tincsek ellen ind\u00edtott harcot \u00e9s nem csoda, hogy \u00f6ngyilkos lett\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Merthogy mi\u00e9rt v\u00e1llalt munk\u00e1t erej\u00e9n fel\u00fcl\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Persze igazs\u00e1gtalans\u00e1g lenne \u00fagy felt\u00fcntetni a t\u00e9nyeket, mintha a magyar nemzet teljes eg\u00e9sz\u00e9ben elfordult volna Eg\u00e1n Ed\u00e9t\u0151l. Sz\u00f3 nincs r\u00f3la!<\/p>\n\n\n\n<p>Br\u00f3dy S\u00e1ndorral ellent\u00e9tben Ady Endre m\u00e1s v\u00e9lem\u00e9nyt fogalmazott meg. 1901. szeptember 21-\u00e9n a <em>Nagyv\u00e1radi Napl\u00f3ban <\/em>a k\u00f6vetkez\u0151ket \u00edrta: \u201eSzomor\u00fa, gy\u00e1szos v\u00e9g\u00e9r\u0151l egy sokat emlegetett szerepl\u0151 embernek hoz h\u00edrt a telegr\u00e1fdr\u00f3t. Eg\u00e1n Ede, a felvid\u00e9ki rut\u00e9ns\u00e1g helyzete jav\u00edt\u00e1s\u00e1ra ind\u00edtott akci\u00f3 korm\u00e1nybiztosa agyonl\u0151tte mag\u00e1t\u2026 (Ekkor m\u00e9g Ady sem tudott\/tudhatott semmit Eg\u00e1n hal\u00e1l\u00e1nak igazi ok\u00e1r\u00f3l.) \u2026Nem k\u00edm\u00e9lt senkit, de legkev\u00e9sb\u00e9 k\u00edm\u00e9lte \u00f6nmag\u00e1t. Dolgait, akci\u00f3j\u00e1nak fanatikus volt\u00e1t nemegyszer l\u00e1ttuk nagy veszedelm\u0171eknek. Sokszor b\u00edr\u00e1ltuk nagyon er\u0151sen. De elismert\u00fck j\u00f3hiszem\u0171s\u00e9g\u00e9t. Elismert\u00fck s elismerj\u00fck, hogy fanatikus munk\u00e1lkod\u00e1sa, energi\u00e1ja nagyon sok hasznosat m\u00edvelt. Mindenesetre ellenfelei voltunk. \u00c1m most, mikor az el\u0151h\u00edvott hal\u00e1l kitiltja a tollb\u00f3l a kritik\u00e1t, mi csak egy tud\u00f3s, lelkes, rajong\u00f3 ember megd\u00f6bbent\u0151 tragikum\u00e1t l\u00e1tjuk. Ez a s\u00f6t\u00e9t tragikum k\u00f6nnyet \u00e9rdemel.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>Tal\u00e1ltam p\u00e1r cikket a <em>Magyarorsz\u00e1g<\/em> c\u00edm\u0171 lapban, amelyek a hal\u00e1la ut\u00e1ni nekrol\u00f3gokban m\u00e9lt\u00f3 m\u00f3don eml\u00e9keztek meg Eg\u00e1n Ed\u00e9r\u0151l:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eEgan az igazi munka embere volt. Ha meg\u00e9rkezett a f\u0151v\u00e1rosba, reggelt\u0151l estig, s\u0151t gyakran k\u00e9s\u0151 \u00e9jjelig dolgozott. Akt\u00e1iba elmer\u00fclve t\u00f6lt\u00f6tte legt\u00f6bb idej\u00e9t vagy sorra j\u00e1rta a miniszt\u00e9riumokat, hogy szem\u00e9lyesen int\u00e9zze el az akci\u00f3ra vonatkoz\u00f3 \u00fcgyeket. Egy \u00edzben valamelyik \u00edr\u00f3g\u00e9pt\u00e1rsas\u00e1gt\u00f3l tizenh\u00e9t g\u00e9p\u00edr\u00f3n\u0151t rendelt f\u00f6l a sz\u00e1ll\u00f3ba \u00e9s egyszerre dikt\u00e1lt fontos jelent\u00e9st mind a tizenh\u00e9tnek\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eEg\u00e1n Ed\u00e9ben megvolt mindaz, ami m\u00e1s orsz\u00e1gokban a nemzet h\u00e1l\u00e1j\u00e1t szokta ki\u00e9rdemelni. Hazafis\u00e1g, l\u00e1ngbuzgalom, \u00f3ri\u00e1si munkab\u00edr\u00e1s, magas szak\u00e9rtelem, \u00e9s nemes, m\u00e9lyen \u00e9rz\u0151 sz\u00edv. \u2026nem ismerte a pihen\u00e9s \u00f3r\u00e1it\u2026, csak egy c\u00e9lt ismert: hogy kiemelje a s\u00fclyedts\u00e9gb\u0151l, a sz\u00edvet t\u00e9p\u0151 nyomorb\u00f3l a n\u00e9pnek azon ezreit, melynek sors\u00e1t a korm\u00e1nya re\u00e1 b\u00edzta. \u2026Pedig h\u00e1t mennyi neh\u00e9zs\u00e9ggel kellett megk\u00fczdenie! A rosszindulatnak \u00e9s irigys\u00e9gnek mekkora tenger\u00e9t zud\u00edtotta mag\u00e1ra!!!\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9s m\u00e9g egy \u00e9rdekes mondat a <em>Magyarorsz\u00e1g <\/em>lap m\u00e9ltat\u00e1saib\u00f3l: \u201eLegy\u0151zte valamennyit. Minisztere az orsz\u00e1g sz\u00edne el\u0151tt megadta neki a legf\u00e9nyesebb el\u00e9gt\u00e9telt, \u00e9s a nemzet jobbik r\u00e9sze tapsolt, ujjongott ehhez az el\u00e9gt\u00e9telhez.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Teh\u00e1t a nemzet jobbik r\u00e9sze\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9s mit \u00edrtak a nemzet \u201erosszabbik\u201d r\u00e9sz\u00e9r\u0151l?<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eVajon eln\u00e9mul-e most, e tragikus ravataln\u00e1l a r\u00e1galom, a gyan\u00fa, az \u00fcld\u00f6z\u00e9s?\u2026Van-e ezeknek az embereknek lelkiismeret\u00fck? \u00c9s ha van, nem f\u00e9lnek-e att\u00f3l, hogy Egan Ede v\u00e9res \u00e1rnya megjelenik el\u0151tt\u00fck? Abba fogj\u00e1k-e m\u00e1r valah\u00e1ra hagyni a j\u00f3 hazafiak k\u00edm\u00e9letlen, elvadult \u00fcld\u00f6z\u00e9s\u00e9t? Vagy arra v\u00e1rnak, hogy a nemzet felt\u00e1mad\u00f3 haragja n\u00e9m\u00edtsa el k\u00e1b\u00edt\u00f3 l\u00e1rm\u00e1jukat, sz\u00fcntesse be k\u00e1rhozatos munk\u00e1jukat?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>A \u201ek\u00e9pen m\u00e9g v\u00e9gzek p\u00e1r ecsetvon\u00e1st, itt-ott ki kell emelni n\u00e9h\u00e1ny \u00e1rnyalatot\u201d:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 A miniszteri megb\u00edzott hal\u00e1la ut\u00e1n Kazy J\u00f3zsef ker\u00fclt a hely\u00e9re, akinek ir\u00e1ny\u00edt\u00e1sa alatt a megfelel\u0151 alapokkal rendelkezve, a hegyvid\u00e9ki-akci\u00f3 tov\u00e1bb b\u0151v\u00edtette tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9t.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Rochlitz erd\u0151tan\u00e1csos j\u00f3val k\u00e9s\u0151bb, a hal\u00e1los \u00e1gy\u00e1hoz k\u00e9rt k\u00e9t tan\u00fanak mondotta el a gyilkoss\u00e1g hiteles t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t. Eg\u00e1nt meggyilkolt\u00e1k. \u00c1m hivatalosan ezzel m\u00e1r senki sem foglalkozott.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 1914 szeptember \u00e9s 1915 \u00e1prilis k\u00f6z\u00f6tt h\u00e1rom alkalommal t\u00f6rt be a c\u00e1ri orosz hadsereg az \u00c9szak-kelet Felvid\u00e9kre, \u00e9s megsemmis\u00edtette a hegyvid\u00e9ki gazdas\u00e1gi akci\u00f3 eredm\u00e9nyeinek jelent\u0151s r\u00e9sz\u00e9t.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Napjainkban a csonka haz\u00e1ban sem utcan\u00e9v, sem eml\u00e9kt\u00e1bla nem \u00f6r\u00f6k\u00edti meg Eg\u00e1n Ede eml\u00e9k\u00e9t. M\u00e9g Budapesten sem, pedig \u0151 volt a f\u0151v\u00e1ros korszer\u0171 tejell\u00e1t\u00e1s\u00e1nak a megszervez\u0151je.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 A k\u00e1rp\u00e1taljai ruszinok \u00e9s magyarok a mai napig nagy tisztelettel eml\u00e9keznek Eg\u00e1n Ed\u00e9re, mint a k\u00e1rp\u00e1taljai ruszins\u00e1g j\u00f3tev\u0151j\u00e9re. A rendszerv\u00e1lt\u00e1s ut\u00e1n, 2002 m\u00e1rcius\u00e1ban ifj. Vaszil Ol\u00e1sin ungv\u00e1ri szobr\u00e1sz \u00e9s Vladiszlav Hanzel \u00e9p\u00edt\u00e9sz kivitelez\u00e9s\u00e9ben \u00faj eml\u00e9km\u0171vet emeltek B\u00f6rvinges (Barvinok) hat\u00e1r\u00e1ban.<\/p>\n\n\n\n<p>Nos, \u00edgy siker\u00fclt egy hallom\u00e1sb\u00f3l ismert k\u00e9p \u201e\u00fajrafest\u00e9se\u201d, egy hallom\u00e1sb\u00f3l ismert t\u00f6rt\u00e9net \u00fajrames\u00e9l\u00e9se.<\/p>\n\n\n\n<p>Botticelli Lukianoszra \u00e9s Battist\u00e1ra hagyatkozott, mikor megfestette <em>R\u00e1galom<\/em> c\u00edm\u0171 k\u00e9p\u00e9t, \u00e9n els\u0151sorban Dupka Gy\u00f6rgy elbesz\u00e9l\u00e9s\u00e9b\u0151l, \u00e9s Botlik J\u00f3zsef nagyszer\u0171, alapos munk\u00e1ib\u00f3l indultam ki. \u00c9s persze sok m\u00e1s szerz\u0151 \u00edr\u00e1s\u00e1b\u00f3l. A t\u00f6rt\u00e9nethez \u2013 amely sokak sz\u00e1m\u00e1ra ismert \u2013, sokat nem tudok hozz\u00e1tenni. Egyetlen c\u00e9lom volt: leseperni a t\u00f6rt\u00e9netr\u0151l a sallangokat, a felesleges, m\u00e9ltatlan v\u00e1dakat \u00e9s fejet hajtani egy olyan ember el\u0151tt, akit \u00f6nfel\u00e1ldoz\u00f3, sz\u00edv\u00f3s, becs\u00fcletes munk\u00e1ja ellen\u00e9re m\u00e9ltatlanul pr\u00f3b\u00e1lnak elfelejteni. Arra k\u00edv\u00e1nok buzd\u00edtani m\u00e1sokat is, hogy \u00e9rtelmezz\u00e9k \u00fajra, mes\u00e9lj\u00e9k el \u00fajra \u00e9s \u00fajra az olyan emberek t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t, mint amilyen Fircz\u00e1k Gyula, Dar\u00e1nyi Ign\u00e1c, Tegze Mikl\u00f3s, Bartha Mikl\u00f3s, Eg\u00e1n Ede \u00e9s a t\u00f6bbiek voltak\u2026&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><br><em>Hogya Gy\u00f6rgy<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201eAz az \u00e9let, amit nem gondolunk \u00fajra \u00e9s \u00fajra \u00e1t, amit nem \u00e9rtelmez\u00fcnk, az nem igaz \u00e9let.\u201dSz\u00f3krat\u00e9sz Az efezusi Apell\u00e9sz alkot\u00e1s\u00e1t, a R\u00e1galom c\u00edm\u0171 festm\u00e9nyt csak le\u00edr\u00e1sokb\u00f3l ismerj\u00fck. Apell\u00e9sz Nagy S\u00e1ndor udvari \u2013 \u00e9s portr\u00e9fest\u0151jek\u00e9nt szerzett komoly nevet \u00e9s elismerts\u00e9get. &hellip; <a href=\"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=4241\">Egy kattint\u00e1s ide a folytat\u00e1shoz&#8230;. <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-4241","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4241","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4241"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4241\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4242,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4241\/revisions\/4242"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4241"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}