{"id":4409,"date":"2025-12-29T15:55:00","date_gmt":"2025-12-29T13:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=4409"},"modified":"2026-01-22T15:56:01","modified_gmt":"2026-01-22T13:56:01","slug":"szemes-peter","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=4409","title":{"rendered":"Szemes P\u00e9ter"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>H\u00e1rmas szellemi m\u00e9rf\u00f6ldk\u0151<\/strong><br><em>(F\u00fczi L\u00e1szl\u00f3 Fent s alant c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9r\u0151l)<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-post-date\"><time datetime=\"2025-12-29T15:55:00+02:00\">2025-12-29<\/time><\/div>\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>A t\u00f6bb \u00e9vtizedes szerkeszt\u0151ivel p\u00e1rhuzamosan fel\u00e9p\u00edtett elemz\u0151i-\u00e9rtelmez\u0151i \u00e9letm\u0171 term\u00e9szetes dinamik\u00e1ja, az \u00fajabb kutat\u00e1si eredm\u00e9nyek k\u00f6zread\u00e1s\u00e1nak sz\u00e1nd\u00e9ka mellett a jeles irodalomt\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek 70. \u00e9s N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 hal\u00e1l\u00e1nak 50. \u00e9vfordul\u00f3ja is indokolta F\u00fczi L\u00e1szl\u00f3 <em>Fent s alant<\/em> c\u00edm\u0171 tanulm\u00e1ny- \u00e9s essz\u00e9k\u00f6tet\u00e9nek k\u00f6zelm\u00faltb\u00e9li megjelen\u00e9s\u00e9t. Az \u00edr\u00f3i oeuvre teljesebb megismertet\u00e9s\u00e9nek nemes \u00fcgy\u00e9t eddig is h\u00edven szolg\u00e1l\u00f3 \u00e9s jelent\u0151s m\u00e9rt\u00e9kben el\u0151seg\u00edt\u0151 Nap Kiad\u00f3 gondoz\u00e1s\u00e1ban k\u00e9sz\u00fclt k\u00f6nyv fontoss\u00e1g\u00e1t jelzi, hogy mik\u00f6zben j\u00f3l illeszkedik a szerz\u0151 recepci\u00f3t gazdag\u00edt\u00f3 \u2013 m\u00e1ra megker\u00fclhetetlen \u2013 munk\u00e1inak sor\u00e1ba, egyszersmind k\u00f6zel dek\u00e1dnyi hi\u00e1nyoss\u00e1got p\u00f3tol, hiszen hasonl\u00f3 jelleg\u0171 gy\u0171jtem\u00e9ny (Monostori Imre: <em>V\u00e1logatott tanulm\u00e1nyok N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3r\u00f3l<\/em>) legut\u00f3bb 2016-ban, r\u00e1ad\u00e1sul ugyancsak a \u201eMagyar essz\u00e9k\u201d sz\u00e9ri\u00e1ban, l\u00e1tott napvil\u00e1got. A korpuszt k\u00e9pez\u0151 k\u00e9t egys\u00e9gbe rendezett nyolc \u00edr\u00e1s szinte mindegyike \u2013 a k\u00f6zreadott form\u00e1ban vagy m\u00e1s v\u00e1ltozatban \u2013 helyet kapott m\u00e1r k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 foly\u00f3iratokban, a Forr\u00e1s, az Alf\u00f6ld, a Tiszat\u00e1j, a Magyar M\u0171v\u00e9szet \u00e9s a Magyar Tudom\u00e1ny 2008 \u00e9s 2024 k\u00f6zti folyamaiban (a tavalyi esztend\u0151 e tekintetben k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen term\u00e9kenynek bizonyult), \u00f6r\u00f6mteli azonban, hogy \u00edgy egy\u00fctt, egym\u00e1st er\u0151s\u00edtve is olvas\u00e1sra k\u00edn\u00e1lj\u00e1k magukat.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"684\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Fuzi-Laszlo-Fent-s-alant--684x1024.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4410\" srcset=\"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Fuzi-Laszlo-Fent-s-alant--684x1024.jpeg 684w, https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Fuzi-Laszlo-Fent-s-alant--200x300.jpeg 200w, https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Fuzi-Laszlo-Fent-s-alant--768x1150.jpeg 768w, https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Fuzi-Laszlo-Fent-s-alant--1026x1536.jpeg 1026w, https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Fuzi-Laszlo-Fent-s-alant-.jpeg 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Kiv\u00e9telt az els\u0151 r\u00e9sz c\u00edm\u00e9t is k\u00f6lcs\u00f6nz\u0151 dolgozat jelent, amely eg\u00e9szen \u00faj elemk\u00e9nt hangs\u00falyos poz\u00edci\u00f3ba, a k\u00f6tet \u00e9l\u00e9re ker\u00fclt. <em>Az \u201e\u0151r\u00fclts\u00e9g\u201d \u00e9vei<\/em>ben N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 Sajkodig vezet\u0151 \u00fatj\u00e1n kalauzol v\u00e9gig a szerz\u0151, r\u00e1mutatva a vid\u00e9ki \u201eid\u0151szakok\u201d p\u00e1lya mintegy fel\u00e9t kitev\u0151 tartam\u00e1ra, az \u00edr\u00f3 \u00e1lland\u00f3 v\u00e1ltoz\u00e1sig\u00e9ny\u00e9re, amelynek eredm\u00e9nyek\u00e9nt szinte folyamatosan mozg\u00e1sban volt, a v\u0151, Lakatos Istv\u00e1n f\u0151orvos kronol\u00f3gi\u00e1ja nyom\u00e1n sz\u00e1mba v\u00e9ve a hosszabb-r\u00f6videbb ideig befogad\u00f3 telep\u00fcl\u00e9seket, a hozz\u00e1juk kapcsol\u00f3d\u00f3 \u00e9letesem\u00e9nyeket, saj\u00e1t m\u0171veket (k\u00fcl\u00f6n eml\u00edtve a m\u00e1r s\u00e1rospataki tart\u00f3zkod\u00e1s sor\u00e1n tervezett, v\u00e9g\u00fcl el nem k\u00e9sz\u00edtett <em>J\u00e9zus<\/em>-reg\u00e9nyt) \u00e9s ford\u00edt\u00e1sokat. A t\u00f6rt\u00e9neti viszonyokkal egy\u00fctt m\u00f3dosult egzisztenci\u00e1lis helyzet \u00e9s a csal\u00e1don bel\u00fcli gyakori fesz\u00fclts\u00e9gek \u00e9pp\u00fagy a \u201emenek\u00fcl\u00e9s\u201d fenntart\u00e1sa mellett hatottak, ugyanakkor \u2013 a v\u00e1s\u00e1rhelyi \u00e9vek, szentesi, kecskem\u00e9ti \u00e9s m\u00e1s elk\u00e9pzel\u00e9sek bizony\u00edtj\u00e1k \u2013 rendre felmer\u00fclt a tart\u00f3sabb meg\u00e1llapod\u00e1s, a tov\u00e1bb-tov\u00e1bb \u0171z\u0151 \u201e\u0151r\u00fclts\u00e9g\u201d lek\u00fczd\u00e9s\u00e9nek v\u00e1gya is. F\u00fczi L\u00e1szl\u00f3 \u00f6sszegz\u00e9se szerint: \u201e(\u2026) lehet az is, hogy az \u00e1lland\u00f3 mozg\u00e1s, helyv\u00e1ltoztat\u00e1s, a legk\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151bb \u00fctk\u00f6z\u00e9sek meg\u00e9l\u00e9se kellett ahhoz, hogy a mondand\u00f3j\u00e1t \u00e9s v\u00e9lt igaz\u00e1t az \u00e9let\u00e9hez k\u00f6sse, s cipelje mag\u00e1val hossz\u00fa \u00e9veken kereszt\u00fcl. Maga a jelens\u00e9g azonban arra k\u00e9sztet benn\u00fcnket, hogy a sajkodi korszakr\u00f3l sz\u00f3lva figyelj\u00fcnk majd a meg\u00e1llapod\u00e1s mozzanataira is\u2026\u201d (34.)<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e9meth \u00c1gnes f\u00e9rje, az eml\u00edtett szem\u00e9sz f\u0151orvos visszaeml\u00e9kez\u00e9s\u00e9nek id\u00e9z\u00e9se fontos elemk\u00e9nt hozta be az \u00edr\u00f3 konstans szorong\u00e1s\u00e1t, amely od\u00e1ig fajult, hogy az \u201950-es \u00e9vekben, elhurcol\u00e1st\u00f3l val\u00f3 f\u00e9lelm\u00e9ben rendszeresen ci\u00e1nk\u00e1lit hordott mag\u00e1n\u00e1l, h\u00e1tha sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9 v\u00e1lik a gyors hal\u00e1l. Ezt a sz\u00e1lat bontja ki teljesebben a sz\u00e9p gesztussal Domokos M\u00e1ty\u00e1s tisztelet\u00e9re aj\u00e1nlott <em>\u201en\u00e1la mindig volt m\u00e9reg\u201d<\/em> c\u00edm\u0171 tanulm\u00e1ny\u00e1ban a szerz\u0151. (A cit\u00e1tum Polcz Alaine-t\u0151l sz\u00e1rmazik, aki \u201956-tal kapcsolatban nemcsak ezt jegyezte meg N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3r\u00f3l, hanem arra vonatkoz\u00f3 felvet\u00e9s\u00e9t is, hogy a forradalom lever\u00e9se ellen az \u00edr\u00f3k \u00f6ngyilkoss\u00e1ggal tiltakozzanak.) A D\u00e9musz Ella miatti korai pisztolyos k\u00eds\u00e9rlett\u0151l k\u00f6veti nyomon Thanatosz \u00e9let\u00f6szt\u00f6n\u00f6ket le\u00e9p\u00edt\u0151 \u00e9s az irodalmi alakok sors\u00e1nak form\u00e1l\u00e1s\u00e1ban is megmutatkoz\u00f3 munk\u00e1j\u00e1t, az \u201ealant\u201d l\u00e9lektani helyzet\u00e9nek momentumait. Ezt a pszich\u00f3zist t\u00e9nyek is t\u00e1pl\u00e1lt\u00e1k, Illy\u00e9ssel p\u00e9ld\u00e1ul akkor feleztek el \u00e9s rejtettek cip\u0151j\u00fckbe zsilettpeng\u00e9t, amikor kider\u00fclt, hogy \u0151k is szerepelnek a Gestapo letart\u00f3ztat\u00e1si list\u00e1j\u00e1n \u00e9s Fels\u0151g\u00f6d\u00f6n, a sz\u00fcl\u0151k h\u00e1z\u00e1ban v\u00e1rt\u00e1k az \u00e9rt\u00fck \u00e9rkez\u0151 aut\u00f3t. A bels\u0151 fesz\u00fclts\u00e9g \u00e9s vele az \u00e1lland\u00f3 k\u00e9sz\u00fclet minden, az \u00edr\u00e1sok\u00e9rt, a v\u00e9lem\u00e9ny v\u00e1llal\u00e1s\u00e1\u00e9rt lehets\u00e9ges retorzi\u00f3val fenyeget\u0151 id\u0151szakban (\u00edgy 1947-ben, a Magyar K\u00f6z\u00f6ss\u00e9g elleni koncepci\u00f3s per idej\u00e9n vagy \u2013 mik\u00e9nt Polcz Alaine eml\u00edtette \u2013 az \u201956-os forradalom \u00e9s szabads\u00e1gharc lever\u00e9se ut\u00e1n) fel-feler\u0151s\u00f6d\u00f6tt, s eg\u00e9szen meg sohasem sz\u0171nt. \u00c1m a hull\u00e1mv\u00f6lgyek tapasztalatai is kihaszn\u00e1lhat\u00f3k voltak arra, hogy birtokukban az alkot\u00f3 \u00fajra felfel\u00e9, \u201eaz \u00f6n\u00e9p\u00edtkez\u00e9s ir\u00e1ny\u00e1ba indulhasson el\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>A k\u00f6tet legterjedelmesebb, ugyancsak m\u00e9lt\u00f3 m\u00f3don a N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3-kutat\u00e1sban meghat\u00e1roz\u00f3 jelent\u0151s\u00e9g\u0171 eredm\u00e9nyeket el\u00e9rt (ezekkel a saj\u00e1t k\u00f6zl\u00e9st is megalapoz\u00f3) Monostori Imre eml\u00e9k\u00e9nek szentelt tanulm\u00e1nya innen l\u00e9p tov\u00e1bb \u00e9s az \u00edr\u00f3 p\u00e1ly\u00e1j\u00e1nak 1956 ut\u00e1ni alakul\u00e1s\u00e1t tekinti \u00e1t. Pontosabban annak a sajkodi id\u0151szaknak a kezdet\u00e9t, amelynek sz\u00f6vegei az elemz\u0151 irodalomt\u00f6rt\u00e9n\u00e9szhez is bevallottan legk\u00f6zelebb \u00e1llnak. El\u0151zm\u00e9nyek\u00e9nt r\u00f6viden v\u00e1zolja N\u00e9meth forradalmi napok alatti tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9t, kit\u00e9rve a megtorl\u00e1st\u00f3l val\u00f3 f\u00e9lelemmel vegy\u00fcl\u0151 m\u00e1mor\u00e1ra, \u201eemelked\u0151 nemzet\u201d-be vetett hit\u00e9re, rem\u00e9ny\u00e9re a \u201emin\u0151s\u00e9gszocializmus\u201d ir\u00e1ny\u00e1ba mozdul\u00e1sra, \u00e9rinti a szovjet csapatok bevonul\u00e1s\u00e1t, a buk\u00e1st k\u00f6vet\u0151 v\u00e1ndorl\u00e1s esem\u00e9nyeit (k\u00f6zt\u00fck <em>A magyar forradalomr\u00f3l<\/em> c. \u201eeml\u00e9kirat\u201d sz\u00fclet\u00e9s\u00e9t, amelyet joggal nevez a \u201epolitikai helyzetelemz\u00e9s mintadarabj\u00e1\u201d-nak), visszat\u00e9r\u00e9s\u00e9t csal\u00e1dj\u00e1hoz, akiket \u2013 Magda l\u00e1ny\u00e1\u00e9k mint\u00e1j\u00e1ra \u2013 Nyugatra menek\u00fcl\u00e9sre akart r\u00e1venni, majd balatonf\u00fcredi sz\u00edvk\u00f3rh\u00e1zi kezel\u00e9s\u00e9t, ahonnan 1957. m\u00e1rcius 4-\u00e9n \u00e9rkezett a f\u0171t\u00e9s n\u00e9lk\u00fcli, \u00fcres nyaral\u00f3ba. Elvonul\u00e1sa, taktikai elh\u00faz\u00f3d\u00e1sa ellen\u00e9re \u0151t is el\u00e9rte az \u00faj hatalom megnyer\u00e9si k\u00eds\u00e9rlete, amellyel szemben \u2013 ahogy kor\u00e1bban \u2013 passz\u00edv maradt, a meg\u00edt\u00e9lt Kossuth-d\u00edjat sem vette szem\u00e9lyesen \u00e1t, a vele j\u00e1r\u00f3 \u00f6sszeget a h\u00f3dmez\u0151v\u00e1s\u00e1rhelyi Bethlen G\u00e1bor Gimn\u00e1ziumnak adom\u00e1nyozta, \u00edgy r\u00f6videsen \u00fajra t\u00e1mad\u00e1sok keresztt\u00fcz\u00e9be ker\u00fclt. Noha az orosz irodalom ford\u00edt\u00f3jak\u00e9nt deleg\u00e1ci\u00f3val utazhatott a Szovjetuni\u00f3ba, k\u00f6zben az \u00cdr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9g \u00fajraalakul\u00f3 \u00fcl\u00e9s\u00e9n a v\u00e1lasztm\u00e1nyb\u00f3l is kihagyt\u00e1k, munk\u00e1i kiemelt szerkeszt\u0151i figyelmet \u201e\u00e9lveztek\u201d \u00e9s a hozz\u00e1juk kapcsol\u00f3d\u00f3 \u201eelvi \u00e1ll\u00e1sfogl\u00e1l\u00e1sok\u201d fogalmaz\u00f3i mindig ugr\u00e1sra k\u00e9szen \u00e1lltak. F\u00fczi L\u00e1szl\u00f3 a teljess\u00e9g kedv\u00e9\u00e9rt ugyanakkor arra is r\u00e1mutat, hogy a sajkodi \u00e9vek, \u00e9vtizedek term\u00e9kenys\u00e9g\u00e9t (egy\u00fattal a betegs\u00e9g, a hipert\u00f3nia ter\u00e1pi\u00e1jak\u00e9nt) a balatoni t\u00e1j sz\u00e9ps\u00e9ge, a nyugodt term\u00e9szeti k\u00f6rnyezet \u00e9s a szellemi t\u00e1rsak k\u00f6zels\u00e9ge egyar\u00e1nt el\u0151seg\u00edtette.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Az ottani id\u0151szak egyik legjelent\u0151sebb teljes\u00edtm\u00e9nye, az <em>Irgalom<\/em> \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9hez k\u00edn\u00e1l \u2013 szer\u00e9nyen \u2013 adatokat, \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seket <em>Kil\u00e9p\u00e9s az irodalomb\u00f3l<\/em> c\u00edm\u0171 tanulm\u00e1ny\u00e1ban a szerz\u0151. N\u00e9meth utols\u00f3 reg\u00e9nye kapcs\u00e1n megeml\u00edti annak t\u00e1voli rokons\u00e1g\u00e1t a p\u00e1lyaind\u00edt\u00f3 <em>Emberi sz\u00ednj\u00e1t\u00e9k<\/em>kal, sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek elh\u00faz\u00f3d\u00e1s\u00e1t (amiben az \u00e9desanya \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g\u00e9nek tiszteletben tart\u00e1sa is szerepet j\u00e1tszott, \u00edgy a munk\u00e1nak csak az \u0151 hal\u00e1la ut\u00e1n kezdett neki), a hadifogs\u00e1gb\u00f3l hazat\u00e9rt apa t\u00f6rt\u00e9net\u00e9nek m\u00e9lt\u00f3 \u00e1br\u00e1zol\u00e1si sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1t, a k\u00f6zben Ill\u00e9s Endr\u00e9vel folytatott levelez\u00e9s tanuls\u00e1gait, a t\u0151le kapott szakmai-bar\u00e1ti \u00f6szt\u00f6nz\u00e9st \u00e9s a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 jelleg\u0171 \u00edr\u00e1sokb\u00f3l (\u00edgy <em>A \u201evall\u00e1sos nevel\u00e9sr\u0151l<\/em> c. essz\u00e9b\u0151l) kibonthat\u00f3 eszmei h\u00e1tteret, saj\u00e1t etikai rendszert. Nemcsak nyelvi tisztas\u00e1ga, vil\u00e1gos gondolatvezet\u00e9se, filol\u00f3giai pontoss\u00e1ga p\u00e9lda\u00e9rt\u00e9k\u0171, de az a fajta kollegi\u00e1lis odafordul\u00e1s is, amellyel az irodalomtud\u00f3s elismeri \u00e9s kiemeli m\u00e1s kutat\u00f3k eredm\u00e9nyeit, \u00faj szempontokat \u00e9rv\u00e9nyes\u00edt\u0151, \u00faj ismereteket k\u00edn\u00e1l\u00f3 k\u00f6zl\u00e9seiket. Ekk\u00e9nt B\u00e1lint \u00c1gnes pszichobiogr\u00e1fii\u00e1j\u00e1t (<em>T\u00e9lemakhosz bolyong\u00e1sai<\/em>), amely a sz\u00fcl\u0151i mellett N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 nagysz\u00fcl\u0151i \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9t is felt\u00e1rja, \u00e9let \u00e9s m\u0171 sz\u00e1mos rejtett \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9s\u00e9re vil\u00e1g\u00edtva r\u00e1, t\u00f6bbek k\u00f6zt az <em>Irgalom<\/em>ban is megjelen\u0151 \u201erossz v\u00e9r\u201d csal\u00e1di eredet\u00e9t, a h\u0171tlens\u00e9g az apa t\u00e1voll\u00e9t\u00e9ben anyai r\u00e9szr\u0151l megtapasztalt, traumatiz\u00e1l\u00f3 tov\u00e1bb\u00e9l\u00e9s\u00e9t illet\u0151en. Fontos F\u00fczi L\u00e1szl\u00f3 v\u00e9gk\u00f6vetkeztet\u00e9se is, miszerint az \u00edr\u00f3 a reg\u00e9ny k\u00e9sz\u00fcltekor \u00f6nmag\u00e1val, \u00f6nn\u00f6n emberiszony\u00e1val k\u00fczd\u00f6tt meg, Kert\u00e9sz \u00c1gnes fejl\u0151d\u00e9st\u00f6rt\u00e9net\u00e9nek felmutat\u00e1s\u00e1val pedig gy\u0151ztesen l\u00e9pett ki a bels\u0151 \u00e9s k\u00fcls\u0151 harcok ar\u00e9n\u00e1j\u00e1b\u00f3l, z\u00e1rt \u00e9letm\u0171ve nyitott\u00e1 v\u00e1lt, Szab\u00f3 Zolt\u00e1n terminusait \u00e1tv\u00e9ve: a t\u00e1rsadalom teremtette szerepb\u0151l \u00fajra visszat\u00e9rt term\u00e9szetes ember volt\u00e1hoz az alkot\u00f3. M\u0171ve, mint szellemi v\u00e9grendelet, a j\u00f6v\u0151nek k\u00fcldi a rem\u00e9ny \u00e9rv\u00e9nyes \u00fczenet\u00e9t.<\/p>\n\n\n\n<p>Az aj\u00e1nl\u00e1sokhoz, figyelemfelh\u00edv\u00e1sokhoz hasonl\u00f3an sz\u00e9p szerz\u0151i gesztus az els\u0151 \u00f6n\u00e1ll\u00f3 k\u00e9zik\u00f6nyvet (<em>N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 alkot\u00e1sai \u00e9s vallom\u00e1sai t\u00fckr\u00e9ben<\/em>) jegyz\u0151 Vekerdi L\u00e1szl\u00f3 \u00e9rtelmez\u00e9seinek \u00e1ttekint\u00e9se (<em>\u201eNem alkotok k\u00e9peket\u201d<\/em>). A t\u00f6bb tudom\u00e1ny\u00e1gban is jeles, sokoldal\u00fa, eredetileg orvosi v\u00e9gzetts\u00e9g\u0171 t\u00f6rt\u00e9n\u00e9szt, k\u00f6nyvt\u00e1rost egykori \u00e9l\u0151 kapcsolatuknak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151 szem\u00e9lyes \u00e9rintetts\u00e9ge mellett a Goethe-f\u00e9le kiismerhetetlen \u00edr\u00f3 ir\u00e1nti term\u00e9szetes \u00e9rdekl\u0151d\u00e9se szinte mag\u00e1t\u00f3l \u00e9rtet\u0151d\u0151en vitte az oeuvre k\u00f6zel\u00e9be. \u00datt\u00f6r\u0151 munk\u00e1j\u00e1t reflexi\u00f3k sorozat\u00e1nak nevezi az elemz\u0151, amely ugyanakkor csup\u00e1n az \u00f6n\u00e9letrajzi \u00edr\u00e1sokra \u00e9p\u00edtve is min\u0151s\u00e9gi \u00e9letrajzi v\u00e1zlatt\u00e1 \u00e1llt \u00f6ssze. A vizsg\u00e1l\u00f3d\u00e1st a tov\u00e1bbi, egy-egy jelens\u00e9ggel, m\u0171vel foglalkoz\u00f3 sz\u00f6vegekre \u00e9s el\u0151ad\u00e1sokra kiterjesztve, er\u00e9nyeiket sz\u00e1mba v\u00e9ve pedig \u2013 a sz\u00fclet\u00e9s sz\u00e1zados \u00e9vfordul\u00f3ja alkalm\u00e1b\u00f3l m\u00e9g ink\u00e1bb \u2013 jogosan \u00e1llap\u00edtja meg, hogy azok k\u00f6z\u00f6s megjelentet\u00e9se is sz\u00fcks\u00e9ges \u00e9s id\u0151szer\u0171 lenne.<\/p>\n\n\n\n<p>A k\u00f6nyv m\u00e1sodik, r\u00f6videbb egys\u00e9ge a kanoniz\u00e1ci\u00f3 \u00fajabb szakasz\u00e1t, annak t\u00f6rt\u00e9n\u00e9seit, eredm\u00e9nyeit veszi g\u00f3rcs\u0151 al\u00e1. A <em>Centen\u00e1rium ut\u00e1n<\/em>ban hat esztend\u0151 t\u00e1vol\u00e1b\u00f3l \u00f6sszegzi a 2001-t\u0151l megval\u00f3sult kiad\u00f3i, szerz\u0151i v\u00e1llalkoz\u00e1sokat az essz\u00e9\u00edr\u00f3. Bemutatja N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 h\u00e9zagp\u00f3tl\u00e1sk\u00e9nt megjelent munk\u00e1it (k\u00f6zt\u00fck az \u00e9letrajzi m\u0171veket \u00e9s napl\u00f3kat) \u00e9s a tematikus v\u00e1logat\u00e1sokat, k\u00fcl\u00f6n elismerve Ekler Andrea a vil\u00e1girodalmi tanulm\u00e1nyok t\u00e1rgyhoz k\u00f6t\u0151d\u0151 id\u0151rend szerinti \u00f6ssze\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1ban kit\u0171n\u0151 szerkeszt\u0151i gondoss\u00e1g\u00e1t, filol\u00f3gusi pontoss\u00e1g\u00e1t. Ugyancsak kiemeli az \u00e9letm\u0171 egyik legavatottabb kutat\u00f3ja, Monostori Imre a recepci\u00f3 t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t 1925-t\u0151l a jelenkorig \u00e1ttekint\u0151, kismonogr\u00e1fia-\u00e9rt\u00e9k\u0171 ut\u00f3sz\u00f3val k\u00eds\u00e9rt nagy sz\u00f6veggy\u0171jtem\u00e9ny\u00e9t (<em>\u201e\u00c9n sosem k\u00edv\u00e1ntam m\u00e1s eml\u00e9km\u0171vet\u2026\u201d<\/em>), az <em>\u201eEur\u00f3pai l\u00e1t\u00f3k\u00f6r\u0171 magyar\u201d<\/em> c. kiadv\u00e1nyt, amelybe az eml\u00e9kez\u00e9sek, szem\u00e9lyes vallom\u00e1sok jav\u00e1t fogta egybe az irodalomt\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz p\u00e1lyat\u00e1rs, valamint a gondolkod\u00f3 megismer\u00e9s\u00e9t seg\u00edt\u0151 \u201emot\u00edvum-t\u00e1r\u201d-\u00e1t (<em>N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 essz\u00e9\u00edr\u00e1s\u00e1nak gondolati alapr\u00e9tegei<\/em>). S ut\u00f3bbi mell\u00e9 a N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 T\u00e1rsas\u00e1g 2004-es tan\u00e1cskoz\u00e1s\u00e1nak Tiszat\u00e1jban publik\u00e1lt anyag\u00e1t, <em>A pr\u00f3za\u00edr\u00f3 N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3<\/em> c. debreceni konferencia k\u00f6tet\u00e9t, az abban is k\u00f6zl\u0151 Bertha Zolt\u00e1n <em>Vil\u00e1gk\u00e9pteremt\u0151 enciklop\u00e9dizmus<\/em>, illetve a helyi vonatkoz\u00e1sokr\u00f3l Bak\u00f3 Endre <em>Debrecen, lelkem sz\u00e9kv\u00e1rosa<\/em> c\u00edm\u0171 k\u00f6nyveit, tov\u00e1bb\u00e1 K\u0151szegfalvi Ferenc 1987 \u00e9s 2003 k\u00f6z\u00f6tti bibliogr\u00e1fi\u00e1j\u00e1t \u00e1ll\u00edtja p\u00e9ldak\u00e9nt. Ezzel egy\u00fctt hi\u00e1ny\u00e9rzet\u00e9r\u0151l sem hallgat, ami ak\u00e1r \u2013 k\u00f6zel k\u00e9t \u00e9vtizeddel k\u00e9s\u0151bb \u2013 a maiaknak is adressz\u00e1lhat\u00f3: a hivat\u00e1sos, \u00e9rt\u0151 olvas\u00f3k t\u00e1voz\u00e1s\u00e1n t\u00fal a szellemi vil\u00e1gunkat \u00e9s t\u00e1rsadalmi \u00e9let\u00fcnket ural\u00f3 k\u00f6z\u00f6nynek tulajdon\u00edthat\u00f3 a m\u00e9lt\u00f3 visszhang, az \u00fajabb \u00e9rtelmez\u00e9sek elmarad\u00e1sa.<\/p>\n\n\n\n<p>Nagyobb l\u00e1t\u00f3sz\u00f6g\u0171 k\u00e9pet k\u00edn\u00e1l a <em>K\u00e1non, \u00fajra\u00e9rtelmezett m\u00falt \u00e9s t\u00f6rt\u00e9netis\u00e9g<\/em> c\u00edm\u0171 \u00edr\u00e1s, amelyben F\u00fczi L\u00e1szl\u00f3 els\u0151k\u00e9nt az \u00e9letm\u0171 megjelentet\u00e9s\u00e9vel kapcsolatban addig eg\u00e9szben, r\u00e9szben teljes\u00edtett vagy m\u00e9g h\u00e1tral\u00e9v\u0151 feladatokat veszi sz\u00e1mba, term\u00e9szetesen a legink\u00e1bb sz\u00fcks\u00e9ges, filol\u00f3giai szempontokat is \u00e9rv\u00e9nyes\u00edt\u0151, hiteles \u00e9s teljes kiad\u00e1s ig\u00e9ny\u00e9t helyezve k\u00f6z\u00e9ppontba. Am\u00edg ez az alap nincs meg, komplex fel\u00e9p\u00edtm\u00e9ny sem v\u00e1rhat\u00f3, \u201e\u2026 am\u00edg azokat (ti. a lehet\u0151 leghitelesebb \u00e9s -teljesebb sz\u00f6vegv\u00e1ltozatokat \u2013 SZP) nem ismerj\u00fck, nincs is mir\u0151l besz\u00e9ln\u00fcnk\u201d \u2013 vallja. (182.) Ennek megfelel\u0151en a recepci\u00f3b\u00f3l mind\u00f6ssze h\u00e1rom szerz\u0151 munk\u00e1it vizsg\u00e1lja v\u00e1zlatosan: S\u00e1ndor Iv\u00e1n\u00e9t, Grezsa Ferenc\u00e9t \u00e9s Vekerdi L\u00e1szl\u00f3\u00e9t. \u00c1m mellett\u00fck, legal\u00e1bb n\u00e9v szerint, felsorolja azokat a kutat\u00f3kat, akik \u00e9rdemben seg\u00edtett\u00e9k a kanoniz\u00e1ci\u00f3 folyamat\u00e1t, bele\u00e9rtve a m\u00e1r eml\u00edtett, t\u00f6bbsz\u00f6r hivatkozott B\u00e1lint \u00c1gnest vagy Monostori Imr\u00e9t \u00e9s m\u00e9ltatja a csal\u00e1dtagok, a \u201eN\u00e9meth-m\u0171hely\u201d \u00fcgy ir\u00e1nti elk\u00f6telezetts\u00e9g\u00e9t is. A folytat\u00e1s lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t re\u00e1lisan a Grezsa Ferenc \u00e1ltal meg\u00edrt h\u00e1rmat kiteljes\u00edt\u0151, k\u00e9t fennmarad\u00f3 korszak-monogr\u00e1fia (az indul\u00e1s \u00e9s a sajkodi id\u0151szak) \u00e9s a feh\u00e9r foltokat elt\u00fcntet\u0151, hi\u00e1nyz\u00f3 r\u00e9sz-tanulm\u00e1nyok elk\u00e9sz\u00edt\u00e9s\u00e9ben l\u00e1tja, amit m\u00e1r \u2013 rem\u00e9nyei szerint \u2013 \u00e9letre \u00e9s m\u0171re nagyobb t\u00f6rt\u00e9neti t\u00e1vols\u00e1gb\u00f3l tekint\u0151, az eddigi ut\u00f3\u00e9lethez is m\u00e1sk\u00e9nt, csup\u00e1n befogad\u00f3k\u00e9nt viszonyul\u00f3 fiatal irodalomt\u00f6rt\u00e9n\u00e9szek, t\u00f6rt\u00e9n\u00e9szek fognak megtenni.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Az <em>\u00dctk\u00f6z\u00e9sek, megb\u00e9k\u00e9l\u00e9sek<\/em>hez hasonl\u00f3an a z\u00e1r\u00f3, szem\u00e9lyes eml\u00e9kid\u00e9z\u00e9ssel sz\u00e9p b\u00facs\u00faessz\u00e9v\u00e9 emelt kritika (<em>Vonulatok egy k\u00e9pzeletbeli k\u00f6nyvb\u0151l<\/em>) Monostori Imre alakja, \u00e9letm\u0171ve, annak kapcsol\u00f3d\u00f3, impoz\u00e1nsan terjedelmes fejezete el\u0151tt tiszteleg. Az \u00e9vtizeddel id\u0151sebb \u00e9s ez\u00e9rt harmadikk\u00e9nt \u00e9vfordul\u00f3s (hiszen id\u00e9n lenne 80 esztend\u0151s) tud\u00f3s koll\u00e9ga, szerkeszt\u0151-p\u00e1lyat\u00e1rs \u00e9s bar\u00e1t m\u00e9g \u00e9let\u00e9ben befejezett, de k\u00e9zbe m\u00e1r nem vehetett k\u00f6tete (<em>N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 \u00e9letm\u0171v\u00e9nek fogadtat\u00e1sa 1925-2020<\/em>) fel\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9t, tartalm\u00e1t \u2013 term\u00e9szetesen az el\u0151zm\u00e9nyek t\u00e1rgyal\u00e1sa ut\u00e1n \u2013 \u00edgy foglalja \u00f6ssze a recenzens: \u201eA k\u00f6nyvben a szerz\u0151 N\u00e9meth p\u00e1ly\u00e1j\u00e1nak alakul\u00e1s\u00e1t, \u00edr\u00e1sainak egym\u00e1sra k\u00f6vetkez\u0151 sor\u00e1t k\u00f6vetve csom\u00f3pontokat alak\u00edt ki, s egys\u00e9ges rendszerbe foglalja a csom\u00f3pontokhoz, \u00edr\u00e1sokhoz k\u00f6t\u0151d\u0151, a recepci\u00f3 r\u00e9sz\u00e9t alkot\u00f3 \u00edr\u00e1sbeli megnyilv\u00e1nul\u00e1sokat, ahogy a k\u00f6nyv alc\u00edm\u00e9ben is \u00e1ll, 1925-t\u0151l 2020-ig, azaz mintegy sz\u00e1z \u00e9v fogadtat\u00e1st\u00f6rt\u00e9neti anyag\u00e1t ismerteti.\u201d (202.) Az egyes csom\u00f3pontokra k\u00fcl\u00f6n kit\u00e9rve r\u00e1mutat, hogy az elemz\u00e9sek egy monogr\u00e1fia alapvet\u00e9seit k\u00edn\u00e1lj\u00e1k, egy\u00fcttes\u00fckb\u0151l pedig a p\u00e1lya teljess\u00e9ge mellett a jelzett \u00e9vsz\u00e1zad magyar szellemi \u00e9let\u00e9nek keresztmetszete is kibontakozik.<\/p>\n\n\n\n<p>F\u00fczi L\u00e1szl\u00f3 <em>Fent s alant<\/em> c\u00edm\u0171 k\u00f6nyve \u2013 amint a fentiekb\u0151l kit\u0171nik \u2013 h\u00e1rmas m\u00e9rf\u00f6ldk\u0151: egyfel\u0151l a saj\u00e1t, \u00e9rezhet\u0151en kedvvel j\u00e1rt \u00e9rtelmez\u0151i \u00fat jelent\u0151s, az ut\u00f3bbi id\u0151szak teljes\u00edtm\u00e9ny\u00e9nek (rendre sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171) \u00f6sszegz\u0151 \u00e9rt\u00e9kel\u00e9s\u00e9t elhoz\u00f3 \u00e1llom\u00e1sa, m\u00e1sr\u00e9szt m\u00e9lt\u00f3 kett\u0151s, h\u00e1rmas \u00e9vfordul\u00f3s, sajn\u00e1latosan nemcsak sugaras \u00fcnnep, harmadsorban az \u00fajabb vesztes\u00e9g, s a m\u00e9g ink\u00e1bb eluralkod\u00f3 \u00e1ltal\u00e1nos k\u00f6z\u00f6ny idej\u00e9n tal\u00e1n a N\u00e9meth-recepci\u00f3t nyugv\u00f3pontj\u00e1r\u00f3l kimozd\u00edt\u00f3, \u00f6szt\u00f6nz\u0151leg hat\u00f3 p\u00e9ldafelmutat\u00e1s. H\u00e1rmas, h\u00e1romszoros megbecs\u00fcl\u00e9sre \u00e9rdemes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>H\u00e1rmas szellemi m\u00e9rf\u00f6ldk\u0151(F\u00fczi L\u00e1szl\u00f3 Fent s alant c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9r\u0151l) A t\u00f6bb \u00e9vtizedes szerkeszt\u0151ivel p\u00e1rhuzamosan fel\u00e9p\u00edtett elemz\u0151i-\u00e9rtelmez\u0151i \u00e9letm\u0171 term\u00e9szetes dinamik\u00e1ja, az \u00fajabb kutat\u00e1si eredm\u00e9nyek k\u00f6zread\u00e1s\u00e1nak sz\u00e1nd\u00e9ka mellett a jeles irodalomt\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek 70. \u00e9s N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 hal\u00e1l\u00e1nak 50. \u00e9vfordul\u00f3ja is indokolta F\u00fczi &hellip; <a href=\"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=4409\">Egy kattint\u00e1s ide a folytat\u00e1shoz&#8230;. <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-4409","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4409","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4409"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4409\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4411,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4409\/revisions\/4411"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4409"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}