{"id":4466,"date":"2025-04-13T20:06:00","date_gmt":"2025-04-13T18:06:00","guid":{"rendered":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=4466"},"modified":"2026-01-28T20:07:08","modified_gmt":"2026-01-28T18:07:08","slug":"domokos-johanna-a-rend-szivdala","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=4466","title":{"rendered":"Domokos Johanna: A rend sz\u00edvdala"},"content":{"rendered":"<div class=\"has-text-align-right wp-block-post-date\"><time datetime=\"2025-04-13T20:06:00+02:00\">2025-04-13<\/time><\/div>\n\n\n<p>M\u00e1r alc\u00edm\u00e9vel is zavarba ejti az \u00e1tlagos versolvas\u00f3t Domokos Johanna \u00faj k\u00f6tete (A rend sz\u00edvdala). Mert hogy \u00edgy jelzi annak m\u0171faj\u00e1t: \u201eretro \u00e9s avantg\u00e1rd zar\u00e1ndokversek\u201d. S a h\u00e1ts\u00f3 bor\u00edt\u00f3n egy m\u00e9g ink\u00e1bb k\u00f6zel\u00edt\u0151 s t\u00e1vol\u00edt\u00f3, a fekete lapon szer\u00e9ny jelz\u00e9sk\u00e9nt megjelen\u0151 aj\u00e1nl\u00e1st olvasunk: \u201eLehetne ezt a versk\u00e9p-k\u00e9pvers j\u00e1t\u00e9kot spiritu\u00e1lis avantg\u00e1rdnak nevezni? L\u00e9tezik avantg\u00e1rd-misztika? Vagy minden misztika sz\u00fcks\u00e9gk\u00e9ppen avantg\u00e1rd? \u201eF\u00e9ny alatti forma \u2013 gy\u00f6ny\u00f6r\u0171\u201d. Jegyz\u00e9 a sorokat Visky Andr\u00e1s, s kicsit b\u0151vebben err\u0151l \u00edr a k\u00f6tet bevezet\u0151j\u00e9ben G. Komor\u00f3czy Em\u0151ke is: \u201eifj\u00fakorunkban \u201ev\u00e1ndor\u00fatra kel\u00fcnk -amelyb\u0151l \u2026 \u201ezar\u00e1ndok\u00fat\u201d lesz a magasabb rend\u0171 s messze f\u00f6l\u00f6tt\u00fcnk t\u00fcnd\u00f6kl\u0151 transzcendens \u00c9rt\u00e9kvil\u00e1g fel\u00e9.\u201d Mondtam, zavarba ejt\u0151 sorok; avantg\u00e1rd, k\u00e9pvers, retro \u00e9s misztika? Domokos Johanna eset\u00e9ben azonban mindez m\u00e1r kor\u00e1ntsem \u00f6sszeegyeztethetetlen, s\u0151t, mintha m\u00e1r akkor erre k\u00e9sz\u00fclt volna, amikor az olvas\u00f3 m\u00e9g csak megh\u00f6kkent, s \u0151 maga is csak keresg\u00e9lte a szavak, a bet\u0171k, s az els\u0151dleges jelent\u00e9sek takar\u00e1s\u00e1ban elb\u00faj\u00f3 val\u00f3di vil\u00e1got \u2013 amire nincsenek szavaink.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"512\" height=\"289\" src=\"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/unnamed.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3416\" srcset=\"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/unnamed.jpeg 512w, https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/unnamed-300x169.jpeg 300w, https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/unnamed-500x282.jpeg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 512px) 100vw, 512px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Mint aki a hal\u00e1lk\u00f6zeli, vagy az azon t\u00fali vil\u00e1gb\u00f3l visszat\u00e9rve azt mondja: nincsenek szavaim. \u00c9s nem is keresg\u00e9l, nem pr\u00f3b\u00e1lkozik, mert arra, ami az \u00e9leten, a l\u00e9tez\u00e9sen t\u00fali \u2013 vagy ak\u00e1r el\u0151tti \u2013 \u00e9lm\u00e9nyvil\u00e1g, az ismeretlen; az nem \u00e9p\u00fclhetett bele a l\u00e9tez\u00e9s egyetemes sz\u00f3kincs\u00e9be, nyelvi k\u00f6rnyezet\u00e9be, hasonlataiba, a metafor\u00e1k metamorf\u00f3zisaiba; mint ahogyan sokszor \u00e1lmainkat sem tudjuk teljes \u00e9rt\u00e9k\u0171en elmes\u00e9lni, visszaid\u00e9zni &#8211; k\u00e9pek, villan\u00e1sok, valami megvan, de az eg\u00e9sz sz\u00e9tesik, nincs dramaturgi\u00e1ja, nincs l\u00e9tez\u00e9s-logik\u00e1ja, m\u00e9g illogikus form\u00e1ban sem. S innen k\u00f6zel\u00edts\u00fcnk v\u00e9gt\u00e9re Domokos Johanna var\u00e1zslatos versvil\u00e1g\u00e1hoz, aki, eml\u00edtettem, \u00fagy h\u00e1rom \u00e9vtizede form\u00e1zza, gazdag\u00edtja k\u00fcl\u00f6nleges, egyedi versk\u00e9pvil\u00e1g\u00e1t; n\u00e9mik\u00e9pp \u00f6sszegz\u00e9se ennek ez a k\u00f6tet, de v\u00e9lhet\u0151en csak leveg\u0151v\u00e9tel, folytat\u00e1s, a kapaszkod\u00e1s f\u00f6lfel\u00e9 \u00fajabb szakasza el\u0151tt. \u00c9vtizedekkel ezel\u0151tti kezdetekr\u0151l sz\u00f3ltam fentebb, nos, illeszten\u00e9k ide egy korabeli id\u00e9zetet ennek al\u00e1h\u00faz\u00e1s\u00e1ra; a \u2019h\u00e1torsz\u00e1g\u2019 c\u00edm\u0171 erd\u00e9lyi egyetemi lap 1992\/2-es sz\u00e1m\u00e1ban megjelent vers\u00e9re (c\u00edme: (a ker\u00e9k n\u00e9lk\u00fcli&#8230;))&nbsp; gondolok: \u201eel kellene felednem \/ nem az utc\u00e1t s a percet \/ melyek mint k\u00e9ts\u00e1vos l\u00e9gz\u0150\u00datjaim \/ akkork\u00e1k \/ a k\u00f6rvonalt\u00f3l szabaduln\u00e9k \/ (\u00e1ttetsz\u0151 jelent\u00e9ssel)\u201d T\u00f6bb, mint mott\u00f3, \u00e9rzem ezt itt, most; valamif\u00e9le \u2013 ak\u00e1r akkor m\u00e9g nem is tudatosan kijel\u00f6lt \u2013 \u00e9letvezet\u00e9s po\u00e9zise sz\u00e1m\u00e1ra.<\/p>\n\n\n\n<p>S minden, amit az\u00f3ta cselekszik, szinte ennek jegy\u00e9ben t\u00f6rt\u00e9nt. Nevezhetn\u00e9nk ak\u00e1r a multikultur\u00e1lis vil\u00e1g faggat\u00e1s\u00e1nak is t\u00f6bb nyelven (angol, finn, n\u00e9met, sz\u00e1mi, rom\u00e1n \u00e9s t\u00f6r\u00f6k) \u00edr\u00f3-m\u0171ford\u00edt\u00f3 alkot\u00f3i jelenl\u00e9t\u00e9t; k\u00e9t-h\u00e1rom nyelv\u0171 k\u00f6teteib\u0151l ebben is olvashatunk egy ciklust; de essz\u00e9ket \u00edr a nyelvek \u00fctk\u00f6z\u00e9s\u00e9nek, a ford\u00edt\u00e1sok probl\u00e9m\u00e1inak jelens\u00e9geir\u0151l, okair\u00f3l; mindez a multikulturalizmus m\u0171vel\u0151d\u00e9st\u00f6rt\u00e9net\u00e9nek saj\u00e1tos megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s\u00e9n t\u00fal val\u00f3ban az ezen t\u00fal l\u00e9tez\u0151, vagy elk\u00e9pzelt, vagy sejtett transzcendens megk\u00f6zel\u00edt\u00e9se; egy transzcendens valami, hiszen nincs, m\u00e1r erre sincs, val\u00f3di, azt terjedelm\u00e9ben, m\u00e9lys\u00e9g\u00e9ben, magass\u00e1g\u00e1ban befoglal\u00f3 megnevez\u00e9s\u00fcnk.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"512\" height=\"289\" src=\"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/unnamed-2.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3417\" srcset=\"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/unnamed-2.png 512w, https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/unnamed-2-300x169.png 300w, https:\/\/opus-folyoirat.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/unnamed-2-500x282.png 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 512px) 100vw, 512px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Mindez csup\u00e1n \u00e1ttetsz\u0151 jelent\u00e9s, s kiv\u00e1ltk\u00e9pp a nyelvi lek\u00e9pez\u00e9s folyamat\u00e1ban vehetj\u00fck \u00e9szre. Err\u0151l ad sz\u00e1mot, k\u00e9sz\u00edt sz\u00e1mvet\u00e9st \u2013 mintegy m\u00e1sodlagosan \u2013 ez a k\u00f6tet, rendk\u00edv\u00fcl izgalmasan. S hogyan? Itt kicsit ellentmondan\u00e9k a bevezet\u0151 \u00edr\u00f3j\u00e1nak, aki szerint a szerz\u0151 \u201evisszafel\u00e9 halad az id\u0151ben\u201d, s ezt \u00e9n nem \u00e9rzem eg\u00e9szen pontosnak. Noha \u2019id\u0151belis\u00e9g\u00e9ben\u2019 ez tal\u00e1n \u00edgy van (de egy-egy versszitu\u00e1ci\u00f3 nagyon is a jelenre utal), de po\u00e9zise eszk\u00f6zeiben, szerkezet\u00e9ben viszont val\u00f3ban a kezdeti szabadversek korszak\u00e1ra, a szavak \u00e1ltali elmond\u00e1s lehet\u0151s\u00e9geiben b\u00edznak versmondatai. Egy\u00e1ltal\u00e1n: vannak versmondatai, van versbesz\u00e9de. De lassan szertefoszlik ez a verskapcsolat, hiszen egyre t\u00f6bb a k\u00e9rd\u00e9s: mi az, hogy szabadvers? Asszoci\u00e1ci\u00f3i a legt\u00e1gabbra nyitva is k\u00f6t\u00f6ttek maradnak. Valamif\u00e9le po\u00e9tikai szabadul\u00f3m\u0171v\u00e9szet kell ahhoz, hogy a gondolat megszabaduljon a val\u00f3s\u00e1ggal \u00f6sszef\u00fcgg\u0151-\u00f6sszel\u00e1ncol\u00f3d\u00f3 labirintusb\u00f3l, s az \u00e9rzelmek lebeg\u00e9s\u00e9t, a sejtelmek l\u00e9lekk\u00f6peny\u00e9t \u00f6ltse mag\u00e1ra. A meztelens\u00e9g nyugalm\u00e1val. Nem lecsupasz\u00edt\u00e1s ez, nem a verstest csupasz megjelen\u00e9se, hiszen az m\u00e9g tele van a bizarr f\u00e9lre\u00e9rt\u00e9sek lehet\u0151s\u00e9g\u00e9vel. Ami csupasz, az m\u00e9g mag\u00e1ban hordja a megel\u0151z\u0151 \u00e1llapotot, benn\u00fcnk sem \u00e9breszt t\u00f6bbet visszaeml\u00e9kezetn\u00e9l; de ami meztelen, az a szavak sz\u00fclet\u00e9se el\u0151tti \u00e1llapot zavart-t\u00e9tova m\u00e9gis-magabiztoss\u00e1ga. (Am\u00fagy ez\u00e9rt nincs olyan, hogy meztelen igazs\u00e1g. Ez \u00edgy egy oximoron csup\u00e1n).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>De h\u00e1t az alc\u00edmmel kezdtem, s nem adtam ok\u00e1t a lehets\u00e9ges zavarba es\u00e9snek. Mit is jelentenek annak szavai? Retro: tal\u00e1n val\u00f3ban egy fiatalabb kori \u00e9n megid\u00e9z\u00e9se, vil\u00e1gl\u00e1t\u00e1sa, \u00e1m meglehet, hogy \u00e9rtelmezhetj\u00fck az avantg\u00e1rd el\u0151tti korszak szabadvers-vir\u00e1gz\u00e1s\u00e1nak, ahol \u2013 Celan? Cendrars? Apollinaire? \u2013 mellett keresik hely\u00fcket a sorok. S am\u00fagy is tobz\u00f3dik az intertextu\u00e1lis f\u00f6lismer\u00e9sek k\u00edn\u00e1lat\u00e1ban a k\u00f6tet, olykor tal\u00e1n meg is t\u00e9veszt benn\u00fcnket a mulats\u00e1g. De h\u00e1t neh\u00e9z nem asszoci\u00e1lnunk a \u2019sz\u00edvpiros \u00e1tj\u00e1r\u00f3\u2019 ciklus mott\u00f3jak\u00e9nt szerepl\u0151 Ella Fitzgerald dal (Flying home) ritmik\u00e1j\u00e1nak (sz\u00f3tagt\u00f6red\u00e9kekkel) felid\u00e9z\u00e9s\u00e9r\u0151l egy Morgenstern-klasszikus (a Hal \u00e9ji \u00e9neke \u2013 Szab\u00f3 L\u0151rinc ford\u00edt\u00e1s\u00e1ban) m\u00e1ig hat\u00f3, halhatatlan humor\u00e1ra. Hiszen formaj\u00e1t\u00e9kok k\u00f6vetkeznek ezek ut\u00e1n, \u00e1th\u00fazott, kitakart, eg\u00e9szen vagy f\u00e9lig sat\u00edrozott sorok \u2013 ahol az\u00e9rt a k\u00e9pversvil\u00e1g nagyon komoly m\u00e9lys\u00e9gekig hatol, felid\u00e9zve itt is a retro-form\u00e1j\u00e1t ennek, az el\u0151d\u00f6ket; tisztogatjuk a tal\u00e1lt sorokat, mint r\u00e9g\u00e9szek az agyagt\u00e1bla-t\u00f6red\u00e9kek \u00e9k\u00edr\u00e1s\u00e1t, el akarjuk olvasni \u2013 mik\u00f6zben el\u00e9g a csorbul\u00e1sban, a sz\u00e9tt\u00f6rts\u00e9gben felismerni a teljess\u00e9g el\u00e9rhetetlens\u00e9g\u00e9t.<\/p>\n\n\n\n<p>Mindez, tov\u00e1bb olvasva a k\u00f6nyvet, a szem\u00fcnk l\u00e1tt\u00e1ra struktur\u00e1l\u00f3dik \u00e1t, a szavak bet\u0171kre hullanak, megn\u0151nek a sz\u00f3k\u00f6z\u00f6k, mint nappalaink f\u00f6l\u00f6tt a t\u00f6bbnyire nem l\u00e1tott \u00e9jszaka, a s\u00f6t\u00e9t cs\u00f6nd; mert van, amikor l\u00e1tjuk a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g sz\u00edneit, \u00e9pp csak nem \u00e9rtj\u00fck; a vers \u00e1tv\u00e1ltozik v\u00e1ndorl\u00e1ss\u00e1, a mindens\u00e9g megsejt\u00e9se \u00e9s sejtet\u00e9se ez, amit akkor \u00e9rt\u00fcnk meg, amikor a gomolyg\u00f3 cs\u00f6nd p\u00e1r\u00e1ja m\u00f6g\u00fcl lassan kibontakoz\u00f3 elrendeltet\u00e9s m\u00e1r az \u00e9bred\u00e9s k\u00ednja, a sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171en kevesebb jelent\u00e9st\u00e9r borzong\u00e1s\u00e1nak f\u00e1jdalma. Az \u00e9let testet \u00f6lt, a szavak mondatokat k\u00e9peznek, s m\u00e1r minden magyar\u00e1zat csorb\u00edt\u00e1s csup\u00e1n. A l\u00e9tez\u00e9s, mint egybef\u00fcgg\u0151 felsz\u00edn, fecsegni kezd.<\/p>\n\n\n\n<p>De a k\u00f6lt\u00e9szetben \u2013 Domokos Johanna versvil\u00e1g\u00e1ban k\u00fcl\u00f6n\u00f6sk\u00e9ppen \u2013 a szavak el\u0151tti s m\u00f6g\u00f6tti ismeretlen \u2013 mint egy p\u00e1rhuzamos vil\u00e1g \u2013 mindv\u00e9gig jelen van benn\u00fcnk. Ha a val\u00f3s\u00e1g \u00e9s a t\u00fck\u00f6rk\u00e9p megegyezik, akkor meg kell, hogy sz\u00fclessen a k\u00e9tely benn\u00fcnk, hiszen, ha ez igaz, akkor nincs \u00e1lom, nincs k\u00e9pzeletvil\u00e1g, nincs metafora, nincs ezoteria, nincs misztikum, nincs semmi, csup\u00e1n a val\u00f3s\u00e1g. Ill\u00fazi\u00f3. \u00c9s e versekben, az elt\u00f6rt sorokban, a n\u00f6vekv\u0151 csendjelz\u00e9sekben valami m\u00e1s, valami t\u00e1voli, t\u00fal hom\u00e1lyos hi\u00e1nyjeleket \u00e9rz\u00e9kel\u00fcnk \u2013 n\u00e9ha m\u00e9g h\u00e1lyogos tekintettel.<\/p>\n\n\n\n<p>Domokos Johanna egy ilyen v\u00e1ndor\u00fatra h\u00edvja olvas\u00f3it, k\u00f6vet\u0151it. Olyan multikultur\u00e1lis utaz\u00e1sra, melyre a folytonos keres\u00e9s a jellemz\u0151 magyar\u00e1zata \u2013 mert a nyelv, egyik nyelv sem, t\u00fckr\u00f6zi pontosan azt a jelent\u00e9st, azt az \u00e9rz\u00e9st, amit egym\u00e1sra kell vet\u00edten\u00fcnk a teljes meg\u00e9rt\u00e9shez, befogad\u00e1shoz; s \u00e9pp ebb\u0151l, innen fakad a t\u00e9nyeken t\u00fali szakr\u00e1lis multikult\u00fara mint egyetlen v\u00e9gtelen lehet\u0151s\u00e9g.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>(Domokos Johanna: A rend sz\u00edvdala, retro \u00e9s avantg\u00e1rd zar\u00e1ndokversek, C\u00e9drus M\u0171v\u00e9szeti Alap\u00edtv\u00e1ny, Budapest, 2023, 215.old.)<\/p>\n\n\n\n<p>Tam\u00e1si Orosz J\u00e1nos<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>M\u00e1r alc\u00edm\u00e9vel is zavarba ejti az \u00e1tlagos versolvas\u00f3t Domokos Johanna \u00faj k\u00f6tete (A rend sz\u00edvdala). Mert hogy \u00edgy jelzi annak m\u0171faj\u00e1t: \u201eretro \u00e9s avantg\u00e1rd zar\u00e1ndokversek\u201d. S a h\u00e1ts\u00f3 bor\u00edt\u00f3n egy m\u00e9g ink\u00e1bb k\u00f6zel\u00edt\u0151 s t\u00e1vol\u00edt\u00f3, a fekete lapon szer\u00e9ny jelz\u00e9sk\u00e9nt &hellip; <a href=\"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=4466\">Egy kattint\u00e1s ide a folytat\u00e1shoz&#8230;. <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-4466","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4466","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4466"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4466\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4467,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4466\/revisions\/4467"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4466"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}