{"id":5998,"date":"2026-07-10T11:31:00","date_gmt":"2026-07-10T09:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=5998"},"modified":"2026-10-22T20:19:28","modified_gmt":"2026-10-22T18:19:28","slug":"hogya-gyorgy-17","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=5998","title":{"rendered":"Hogya Gy\u00f6rgy"},"content":{"rendered":"<div class=\"has-text-align-right wp-block-post-date\"><time datetime=\"2026-07-10T11:31:00+02:00\">2026-07-10<\/time><\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Fl\u00e2neur t\u00fck\u00f6rrel<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group is-vertical is-layout-flex wp-container-core-group-is-layout-4fc3f8e1 wp-block-group-is-layout-flex\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A c\u00edm tal\u00e1n ink\u00e1bb egy k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti alkot\u00e1shoz illene, mint recenzi\u00f3 \u00e9l\u00e9re, de T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3&nbsp;<em>Id\u0151utaz\u00e1s II. Alkalmi \u00edr\u00e1sok 2017-2025<\/em>&nbsp;c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9nek \u00edr\u00e1sai egy\u00e9rtelm\u0171v\u00e9 teszik e v\u00e1laszt\u00e1st. Az eml\u00edtett m\u0171 lapjain ugyanis irodalm\u00e1rok \u00e9s k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szek tal\u00e1lkoznak (majd negyvenen, ha j\u00f3l sz\u00e1moltam), tov\u00e1bb\u00e1 az eml\u00edtett id\u0151szakban \u00edrt d\u00edj\u00e1tad\u00f3 sz\u00f6vegek, k\u00f6sz\u00f6netnyilv\u00e1n\u00edt\u00e1sok, eml\u00e9kez\u00e9sek, riportok hozz\u00e1k k\u00f6zelebb T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3 szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9nek, munk\u00e1ss\u00e1g\u00e1nak, \u00e9letm\u0171v\u00e9nek egy szelet\u00e9t. Egy recenzi\u00f3nak \u00e1lc\u00e1zott elm\u00e9lked\u00e9s keret\u00e9ben megoldhatatlan, hogy mindenkivel foglalkozzunk, \u00edgy az al\u00e1bbiakban ink\u00e1bb azokr\u00f3l a gondolatokr\u00f3l vagy ink\u00e1bb t\u00e1rsadalmi jelens\u00e9gekr\u0151l sz\u00f3lok, amelyek a k\u00f6nyv olvas\u00e1sa k\u00f6zben m\u00e9lyebben meg\u00e9rintettek, \u00e9s v\u00e9lhet\u0151en nagyobb \u00e9rdekl\u0151d\u00e9sre is sz\u00e1mot tarthatnak.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c1m el\u0151sz\u00f6r is: mi\u00e9rt fl\u00e2neur? A fl\u00e2neur jelent\u00e9se egy a (nagyv\u00e1rosi) t\u00f6megbe beolvad\u00f3, csendesen szeml\u00e9l\u0151d\u0151 figura (Walter Benjamin tette meg az urb\u00e1nus identit\u00e1s ikonikus alakj\u00e1v\u00e1), akir\u0151l felt\u00e9telezhetj\u00fck, hogy eme tev\u00e9kenys\u00e9gnek \u2013 \u00e9s kor\u00e1bbi tapasztalatainak \u2013 k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en k\u00e9pes meghat\u00e1rozni \u00f6nmag\u00e1t \u00e9s megfigyel\u00e9s\u00e9nek t\u00e1rgy\u00e1t. A megfigyel\u00e9s t\u00e1rgy\u00e1val kapcsolatban gondolhatunk ak\u00e1r a t\u00e1rsadalmunkra (is)\u2026&nbsp;<br>\u00dagy v\u00e9lem, T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3ra ugyancsak illik ez a meghat\u00e1roz\u00e1s: fl\u00e2neur.&nbsp; A mindenkori jelen \u00e1lland\u00f3 megfigyel\u0151jek\u00e9nt \u2013 grafom\u00e1n hajlamait kiteljes\u00edtve \u2013, kor\u00e1nak hiteles tan\u00fajak\u00e9nt hatalmas \u00edrott \u00f6r\u00f6ks\u00e9get gy\u0171jt\u00f6tt \u00f6ssze az id\u0151k sor\u00e1n (ha \u00edr\u00f3i eszm\u00e9l\u00e9s\u00e9t els\u0151 vers\u00e9nek id\u0151pontj\u00e1t\u00f3l sz\u00e1m\u00edtjuk, akkor bizony ez hatvanh\u00e1rom \u00e9v!), s ennek az \u00f6r\u00f6ks\u00e9gnek egy szelet\u00e9t fogja \u00f6ssze az&nbsp;<em>Id\u0151utaz\u00e1s II.<\/em>&nbsp;(Mik\u00e9nt \u201eel\u0151dje\u201d, az&nbsp;<em>Id\u0151utaz\u00e1s<\/em>). Az \u00edr\u00e1sokat olvasva egyre ink\u00e1bb \u00e9rik bennem a meggy\u0151z\u0151d\u00e9s, hogy irodalmi \u00e9let\u00fcnk csendes, viszont ann\u00e1l alaposabb megfigyel\u0151j\u00e9r\u0151l (is) sz\u00f3l ez az \u00f6ssze\u00e1ll\u00edt\u00e1s, egy olyan \u00edzig-v\u00e9rig irodalm\u00e1rr\u00f3l, akib\u0151l, sajnos, egyre kevesebb van. Tal\u00e1n T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3nak a k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szek ir\u00e1nti nyitotts\u00e1ga, vagy az \u00edr\u00e1sok rendk\u00edv\u00fcl sz\u00e9les v\u00e1ltozatoss\u00e1ga miatt az els\u0151, ami az&nbsp;<em>Id\u0151utaz\u00e1s II.<\/em>&nbsp;olvas\u00e1sa k\u00f6zben eszembe jutott \u2013 mert az ember m\u00e1r csak olyan, hogy szereti az anal\u00f3gi\u00e1kat, m\u00e9gha Spengler hat\u00e1rozott meggy\u0151z\u0151d\u00e9se szerint \u201eSenkinek sem volt a leghalv\u00e1nyabb sejtelme arr\u00f3l, hogy itt (megjegyz\u00e9sem: m\u00e1rmint az anal\u00f3gi\u00e1kban) b\u00fajik meg az az egyetlen gy\u00f6k\u00e9r, melyb\u0151l a t\u00f6rt\u00e9nelem probl\u00e9m\u00e1j\u00e1nak \u00e1tfog\u00f3 megold\u00e1sa eredhet.\u201d \u2013 sz\u00f3val az els\u0151, ami eszembe jutott, Kurt Schwitters munk\u00e1ss\u00e1ga volt, Merz-f\u00e9le koll\u00e1zsaival, install\u00e1ci\u00f3ival, verseivel. Meglep\u0151 \u00e9s megh\u00f6kkent\u0151 v\u00e1ltozatoss\u00e1g, a t\u00e9m\u00e1k, alanyok rendk\u00edv\u00fcl alapos ismerete; err\u0151l tan\u00faskodik az&nbsp;<em>Id\u0151utaz\u00e1s II.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c1m tov\u00e1bb haladva \u00fagy \u00edt\u00e9lem meg, hogy a divizionizmus (vagy nevezhetj\u00fck pointillizmusnak is) anal\u00f3gi\u00e1ja hat\u00e1sosabb \u00e9s kifejez\u0151bb. Igen-igen, a sok-sok kis ecsetvon\u00e1s \u2013 amelyek v\u00e9g\u00fcl a nagy m\u0171vet (ak\u00e1r \u00e9letm\u0171r\u0151l is besz\u00e9lhet\u00fcnk, b\u00e1r T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3 eset\u00e9ben ez ugyancsak nehezen behat\u00e1rolhat\u00f3) alkotj\u00e1k \u2013 amely, ha megfelel\u0151 t\u00e1vols\u00e1gb\u00f3l, megfelel\u0151 szak\u00e9rtelemmel \u00e9s nyitotts\u00e1ggal szeml\u00e9lj\u00fck, r\u00e1j\u00f6v\u00fcnk, hogy a pointillizmus anal\u00f3gi\u00e1ja sokkal tal\u00e1l\u00f3bb. T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3 \u2013 az eml\u00edtett k\u00f6tetben csokorba gy\u0171jt\u00f6tt \u2013 p\u00e1r oldalas cikkei, m\u00e9ltat\u00e1sai, utal\u00e1sai \u00e9s persze a vele k\u00e9sz\u00edtett \u2013 terjedelmesebb \u00e9s alaposabb \u2013 riportok megfelel\u0151 odaad\u00e1ssal szeml\u00e9lve t\u00f6k\u00e9letesen egyeznek Gro\u00f3h G\u00e1sp\u00e1r \u00edt\u00e9let\u00e9vel: \u201eAz \u00e1ltala megszerzett tud\u00e1st akarja min\u00e9l sz\u00e9lesebb k\u00f6rben terjeszteni, v\u00e9dekez\u00e9s\u00fcl azzal a t\u00e1j\u00e9kozatlans\u00e1ggal szemben, amelynek Cso\u00f3ri S\u00e1ndor szerint van olyan szintje, amely m\u00e1r a gy\u00f6ngeelm\u00e9j\u0171s\u00e9ggel t\u00e1rsul.\u201d&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Igen. \u00dagy mutat be m\u00e1sokat, hogy \u00f6nmag\u00e1t mutatja be, s a riportokban \u00fagy besz\u00e9l \u00f6nmag\u00e1r\u00f3l, hogy m\u00e1sokat leplez le. Hetvenked\u00e9s c\u00edm\u0171 \u00edr\u00e1s\u00e1ban igazolja sejt\u00e9semet: \u201eE m\u00e1r-m\u00e1r ideges\u00edt\u0151 sokf\u00e9les\u00e9g egyetlen magyar\u00e1zata: Eg\u00e9sz \u00e9letemen v\u00e9gigh\u00faz\u00f3d\u00f3 heves v\u00e1gyam, hogy \u00f6nmagam legyek (lehessek), \u00edgy m\u0171veim is t\u00falnyom\u00f3r\u00e9szt a k\u00f6t\u00f6tt egy\u00e9ni \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi identit\u00e1sok k\u00e9rd\u00e9sei k\u00f6r\u00e9 szervez\u0151dnek.\u201d<br>Herkulesi, \u00fagy is mondhatn\u00e1nk \u201et\u00f6bbemberes\u201d munka, n\u00e9ha \u0151 maga is \u00e9rzi ezt: \u201eId\u0151z\u0151 k\u00f6nyvemet (is) legal\u00e1bb \u00f6ten \u00edrtam\u201d \u2026majd p\u00e1r sorral lejjebb M\u00e1rkot id\u00e9zi: \u201eL\u00e9gi\u00f3 a nevem, mert sokan vagyunk.\u201d<br>Fl\u00e2neur\u00fcnk, megfigyel\u00e9seit felhaszn\u00e1lva endog\u00e9n m\u00f3don \u00e9p\u00edtkezik, s mindezt egy, a nagyk\u00f6z\u00f6ns\u00e9g sz\u00e1m\u00e1ra is fogyaszthat\u00f3 komplex irodalmi eml\u00e9kezetbe \u00f6tv\u00f6zve teszi k\u00f6zz\u00e9. Az apr\u00f3 ecsetvon\u00e1sokb\u00f3l\/irodalmi alkot\u00e1sokb\u00f3l egy nagyobb k\u00e9p alakul ki. Az, amit Seurat \u00e9s Signac fest\u00e9kkel, azt T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3 le\u00edrt \u00e9s le nem \u00edrt szavakkal fejezi ki. Rengeteg sz\u00edn \u00e9s \u00e1rnyalat, komplementer \u00e1rnyalatok a v\u00e1sznon, \u0151szinte \u00e9s diplomatikus, tapintatos megfogalmaz\u00e1sok a feh\u00e9r pap\u00edron. A sok-sok ezer pont k\u00f6z\u00f6tti \u00fcres t\u00e9r a v\u00e1sznon, elgondolkoz\u00e1sra k\u00e9sztet\u0151 gondolatk\u00f6z\u00f6k a pap\u00edron. Az \u00e9rt\u0151 f\u00fcl \u00e9rti a sz\u00fcnetet, meghallja az \u00fczenetet. T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3 \u00fczenet\u00e9t: \u00e9rt\u00e9kek n\u00e9lk\u00fcl nincs mihez m\u00e9rnie mag\u00e1t az embernek, \u00e9rt\u00e9kek n\u00e9lk\u00fcl nem teljes az ember.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c9s akkor itt van m\u00e9g a t\u00fck\u00f6r. Mi\u00e9rt t\u00fck\u00f6r? Mi\u00e9rt egy f\u00e9mfoncsorral bevont \u00fcveglap?<br>Nos, a t\u00fck\u00f6r els\u0151sorban \u2013 ha m\u00e1r irodalomr\u00f3l \u00e9s m\u0171v\u00e9szetekr\u0151l van sz\u00f3 \u2013 a val\u00f3s\u00e1g h\u0171 m\u00e1s\u00e1t, az \u00f6nismeret eszk\u00f6z\u00e9t jelenti, s e c\u00e9l el\u00e9r\u00e9s\u00e9hez \u2013 m\u00e1rmint az olvas\u00f3 szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9nek gazdag\u00edt\u00e1s\u00e1hoz \u2013 T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3 is \u2013 mik\u00e9nt minden irodalm\u00e1r \u2013 az \u00edr\u00e1st haszn\u00e1lhatja \u00e9s haszn\u00e1lja eszk\u00f6zk\u00e9nt. Az, hogy ezt a c\u00e9lt olykor ugyancsak k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyes el\u00e9rni, arr\u00f3l nem T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3 tehet. (Mert b\u00e1r egy nyelvet besz\u00e9l\u00fcnk, nem egyszer tapasztaljuk, hogy minden igyekezet ellen\u00e9re azok, akikkel meg\u00e9rteni szeretn\u00e9nk valamit, csak od\u00e1ig jutnak el a meg\u00e9rt\u00e9sben, hogy bel\u00e1tj\u00e1k, m\u00e9gsem \u00e9rtik azt, amir\u0151l azt hitt\u00e9k, \u00e9rtik. M\u00e1s sz\u00f3val, nem a nyelv az akad\u00e1lya annak, hogy olykor nem \u00e9rt\u00fcnk egyet.)&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00cdgy teh\u00e1t, b\u00e1r a val\u00f3s\u00e1ggal szembe\u00e1ll\u00edtott t\u00fck\u00f6r mutatja\/mutathatja a val\u00f3s\u00e1got, az \u0151szinte \u00edr\u00e1sok m\u00e9gsem \u00e9rnek c\u00e9lt, b\u00e1rmennyire is szeretn\u00e9nk. \u201eA t\u00f6rt\u00e9nelem probl\u00e9m\u00e1j\u00e1nak \u00e1tfog\u00f3 megold\u00e1sa\u201d nem csak az anal\u00f3gi\u00e1k, de a t\u00fckr\u00f6k eset\u00e9ben sem m\u0171k\u00f6dik.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De az\u00e9rt n\u00e9zz\u00fck csak meg, hova \u00e1ll\u00edtja t\u00fckr\u00e9t T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3, kit vagy mit szeretne szembes\u00edteni, mit szeretne egy\u00e9rtelm\u0171bb\u00e9, \u00e9rthet\u0151bb\u00e9 tenni. Az eml\u00e9kez\u00e9sek \u00e9s d\u00edj\u00e1tad\u00f3k figyelemre m\u00e9lt\u00f3 sz\u00f6vegei mellett akadnak fajs\u00falyosabb, tov\u00e1bbgondol\u00e1sra \u00e9rdemes felvet\u00e9sek is, ink\u00e1bb ezekb\u0151l eml\u00edtek p\u00e1rat!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Olyan t\u00e1rsadalmi m\u00e9ret\u0171 k\u00e9rd\u00e9seket \u00e9rint a szerz\u0151, amelyekre nyilv\u00e1n neh\u00e9z a v\u00e1laszad\u00e1s, \u00e1m fontoss\u00e1gukra val\u00f3 tekintettel megker\u00fclhetetlenek. Ilyen p\u00e9ld\u00e1ul M\u00e9sz\u00e1ros K\u00e1roly 1989-ben megfogalmazott felvet\u00e9se az irodalmi hagyat\u00e9kok tudatos feldolgoz\u00e1s\u00e1val kapcsolatban. Az&nbsp;<em>Irodalom \u00e9s eml\u00e9kezet<\/em>&nbsp;c\u00edm\u0171 \u00edr\u00e1s\u00e1ban T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3 tov\u00e1bbviszi a gondolatot, \u00e9s r\u00e1k\u00e9rdez egy irodalmi m\u00fazeum megalap\u00edt\u00e1s\u00e1nak k\u00e9rd\u00e9sre, vagy \u201eegy olyan programra, amely nyilv\u00e1ntarthatn\u00e1 egyes \u00edr\u00f3ink irodalmi hagyat\u00e9k\u00e1nak holl\u00e9t\u00e9t, l\u00e9p\u00e9seket tehetne azok digit\u00e1lis eml\u00e9kezet sz\u00e1m\u00e1ra t\u00f6rt\u00e9n\u0151 feldolgoz\u00e1s\u00e1nak \u00e9rdek\u00e9ben.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ugyancsak h\u00fasba v\u00e1g\u00f3 k\u00e9rd\u00e9sekkel szembes\u00fcl\u00fcnk a&nbsp;<em>Ki volt s ki lehetne nek\u00fcnk Zalabai Zsigmond<\/em>&nbsp;c\u00edm\u0171 \u00edr\u00e1s\u00e1ban, melyek m\u00e1r \u00e9vtizedek \u00f3ta v\u00e1laszra \u00e9s megold\u00e1sra v\u00e1rnak. (A megold\u00e1st persze ism\u00e9t ne T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3n k\u00e9rj\u00fck sz\u00e1mon!) Az eml\u00edtett k\u00e9rd\u00e9seken azonban el lehet m\u00e9l\u00e1zni: \u201eEgy\u00e1ltal\u00e1n: olvas\u00f3ja a szlov\u00e1kiai magyar irodalomnak, k\u00f6nyvnek van-e m\u00e9g?\u201d&nbsp; \u201e\u2026eljut-e m\u00e9g ak\u00e1r a legt\u00e1volabbi vid\u00e9kekre is a szlov\u00e1kiai magyar \u00edr\u00f3 s k\u00f6nyv? Hiszen k\u00f6nyvesbolt is alig akad m\u00e1r, ahol sz\u00edvesen l\u00e1tott port\u00e9ka lenne a szlov\u00e1kiai magyar \u00edr\u00f3 s k\u00f6nyve\u2026\u201d \u201eK\u00f6nyvt\u00e1raink, kultur\u00e1lis szervezeteink, int\u00e9zm\u00e9nyeink, iskol\u00e1ink rendezv\u00e9nyein\u2026\u201d \u201e\u2026lassan nem gyakoribb vend\u00e9gek-e a m\u00e1r \u00bbmen\u0151\u00ab, de ak\u00e1r harmadik-negyedik vonalat k\u00e9pvisel\u0151 magyarorsz\u00e1gi \u00edr\u00f3k, mint a szlov\u00e1kiai magyarok?\u201d&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fontos, l\u00e9t\u00fcnket \u00e9rint\u0151 \u00e9s ugyanakkor vesz\u00e9lyes, s\u00e9rt\u0151d\u00e9kenys\u00e9gre is okot ad\u00f3 k\u00e9rd\u00e9sek, s\u0151t azt is mondhatn\u00e1m, feldolgozhatatlan k\u00e9rd\u00e9sek, \u00e1m T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3t nem olyan f\u00e1b\u00f3l faragt\u00e1k, hogy holmi s\u00e9rt\u0151d\u00e9kenys\u00e9g miatt visszafogja mag\u00e1t. Ha \u00fagy l\u00e1tja, egy-egy b\u00edr\u00e1latot is megereszt, legyen sz\u00f3 Szalatnai Rezs\u0151 vagy ak\u00e1r R\u00e1cz Oliv\u00e9r szem\u00e9ly\u00e9r\u0151l.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A v\u00e1logat\u00e1s legizgalmasabb, legt\u00f6bbet mond\u00f3 gondolatait azonban a riportok rejtik magukban. A m\u0171v\u00e9szetekkel tov\u00e1bbra is l\u00e9p\u00e9st tartva, zenei hasonlattal \u00e9lve a korai ariosokat felv\u00e1ltj\u00e1k az \u00e9rett \u00e1ri\u00e1k, ezek teljes\u00edtik ki az igazi hangz\u00e1st, a riportok teszik egy\u00e9rtelm\u0171bb\u00e9, \u00e9rthet\u0151bb\u00e9 a felsejl\u0151, nehezen meghat\u00e1rozhat\u00f3, nehezebben k\u00f6r\u00fcl\u00edrhat\u00f3 T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3-i profilt. A divizionista k\u00e9phez ezek adj\u00e1k a megfelel\u0151 t\u00e1vols\u00e1got, a megfelel\u0151 \u00fatmutat\u00e1st.&nbsp;<br>A szakmai, \u00edr\u00f3i, kiad\u00f3i, szerkeszt\u0151i kapcsolatair\u00f3l sz\u00f3lva az egyik riportj\u00e1ban fogalmazza meg \u00e9s mondja ki \u0151szint\u00e9n \u2013 \u00e9s tal\u00e1n a legkem\u00e9nyebben: \u201eSzomor\u00fa tapasztalatom, hogy \u00fajabban az embernek a bar\u00e1tja is csak addig bar\u00e1tja, am\u00edg \u00e9rdekei \u00fagy k\u00edv\u00e1nj\u00e1k\u2026\u201d, \u201e&#8230; ez m\u00e1r nem az \u00e9n vil\u00e1gom.\u201d&nbsp;<br>Ezek a sz\u00ednek is ott vannak a k\u00e9pen\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A sors kegyetlen. A sors nem k\u00edm\u00e9li a nagy k\u00f6lt\u0151ket sem. T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3 is eljut Horatius \u00f3d\u00e1inak egyik alapgondolat\u00e1hoz, alap\u00e9rz\u00e9s\u00e9hez, melyet ugyan csak p\u00e1ran \u00e9rtenek, \u00e1m az \u00e9rz\u00e9st szinte mindenki \u00e1t\u00e9lte: \u201eOdi profanum volgus et arceo.\u201d&nbsp;(<em>Ad chorum virginium et puerorum \u2013 III. 1.1<\/em>.)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Az \u201eet arceo\u201d-t egyen\u00e9rt\u00e9k\u0171nek tekinthetj\u00fck az \u201eez nem az \u00e9n vil\u00e1gommal\u201d.&nbsp; Legal\u00e1bbis egyik nyilatkozat\u00e1ban erre utal a nyugd\u00edjba vonul\u00e1sra utal\u00f3 kijelent\u00e9se, b\u00e1r \u00e9n erre nem venn\u00e9k m\u00e9rget.&nbsp;<br>Azt javaslom, \u201eutazgasson\u201d tov\u00e1bbra is, id\u0151ben \u00e9s t\u00e9rben, \u00fclj\u00f6n le egy-egy k\u00e1v\u00e9h\u00e1z terasz\u00e1n, \u00e9s mik\u00f6zben palacsint\u00e1j\u00e1t fogyasztja, igazi fl\u00e2neur m\u00f3dj\u00e1ra szeml\u00e9l\u0151dj\u00f6n, \u00e9rt\u00e9keljen, \u00e9s \u00edrja le, mit l\u00e1t, mit gondol!&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er\u0151s\u00edtse meg, \u00e9s ha kell, \u00edrja \u00fajra a t\u00e1rsadalmi\/irodalmi eml\u00e9kez\u00e9s szab\u00e1lyait, \u201eterjessze megszerzett tud\u00e1s\u00e1t\u201d, \u00e9s \u00edgy gyarap\u00edtsa a szellem embereinek ugyancsak fogyatkoz\u00f3 t\u00e1bor\u00e1t!<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3:&nbsp;<\/em>Id\u0151utaz\u00e1s II. Alkalmi \u00edr\u00e1sok 2017\u20132025.&nbsp;<em>V\u00e1mb\u00e9ry Polg\u00e1ri T\u00e1rsul\u00e1s, Dunaszerdahely, 2025<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fl\u00e2neur t\u00fck\u00f6rrel A c\u00edm tal\u00e1n ink\u00e1bb egy k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti alkot\u00e1shoz illene, mint recenzi\u00f3 \u00e9l\u00e9re, de T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3&nbsp;Id\u0151utaz\u00e1s II. Alkalmi \u00edr\u00e1sok 2017-2025&nbsp;c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9nek \u00edr\u00e1sai egy\u00e9rtelm\u0171v\u00e9 teszik e v\u00e1laszt\u00e1st. Az eml\u00edtett m\u0171 lapjain ugyanis irodalm\u00e1rok \u00e9s k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szek tal\u00e1lkoznak (majd negyvenen, ha j\u00f3l sz\u00e1moltam), &hellip; <a href=\"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/?page_id=5998\">Egy kattint\u00e1s ide a folytat\u00e1shoz&#8230;. <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"parent":20,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-5998","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5998","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5998"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5998\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5999,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5998\/revisions\/5999"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/20"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/opus-folyoirat.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5998"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}